百家姓：「趙」姓為何會排在第一？

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」，看欲罷不能，聞所未聞的野史奇談

趙姓在中國，是個很普及的姓，說起古代名人，有春秋時候的趙簡子，戰國的平原君(趙勝)，千古一帝秦始皇趙政，宋朝開國皇帝趙匡胤，有半部論語治天下的千古賢相趙普，更有因文藝范導致喪權辱國的趙佶，元代大名鼎鼎的書法家趙孟頫……近代至今名人也很多，舉不勝舉。

趙姓本不是中國為數最多的姓，為何卻排在《百家姓》之首？

因《百家姓》著於宋代，宋國姓為趙，故趙排第一；吳越國王錢繆當時奉宋為正朔(老大)，故排第二；錢繆之妻為孫氏，故孫排第三；時南唐也奉宋正朔，但去國號，後主李煜稱江南國主，而非王，所以李排第四。這也就是百家姓開篇趙錢孫李排序的來歷。

趙姓起源

趙姓出自嬴姓，是古帝王少昊的後裔。趙姓的具體祖先是少昊的裔孫，造父。據傳說，造父是西周時著名的駕車能手，並且曾經在華山得到過八匹駿馬。他把八匹馬馴好以後，一起獻給了周穆王。周穆王用這些馬，配上上好的馬車，讓造父駕駛，到處遊玩。有一次，他在昆崙山遇見了西王母，流連忘返，呆了好幾年。直到聽說徐偃王造反，率領三十六個諸侯國一起進攻周都，才慌忙讓造父駕車返京。由於造父駕車及時趕回，才讓周穆王平定了叛亂，穆王因此把趙城封給了造父作為食邑。從此，造父的後代就住在趙這個地方，並把趙作為姓氏。

發展和演變

趙姓早期都是在北方發展。公元前四零三年，趙國建立，成為戰國七雄之一，直到公元前二二二年，被秦國所滅。從秦朝開始，趙姓就逐漸向海南，廣東，廣西等地發展。到清朝康熙年間，趙姓進入台灣。趙姓的主要聚居地有：洪洞，天水，邯鄲，東武，南陽，金城，下邳，口川，新安，敦煌，平原，真定，常熟，上饒等。

趙字書寫和演變

趙：形聲字，我們看看最早的篆書組合形式：左上是「人」，左下是「腳」，表示快步走；右邊是「肖」，表發聲。本意是快步走，假借為國名。

①周朝國名，趙國：在今山西北部和中部，河北西部和南部。

②姓，百家姓之首。

多少個世紀以來，凡稍有文化的人差不多都能對以「趙錢孫李」打頭的《百家姓》(為了和其他改編本區別，稱此本為舊本)前幾句琅琅上口，舊本《百家姓》成為婦孺皆知的啟蒙讀物。它將全然沒有意義的普通常見的姓氏按四言韻語編輯而成，朗讀起來順口，不必追究字義和句義，認識字就行，全書凡118句，472字。

《百家姓》的「百」，不是說正好100，這裡的「百」和「千」、「萬」一樣，是言其多的意思。

關於舊本《百家姓》的著者及時代，從宋至清不少學者進行了考證。南宋王明清經過詳細考證，認為是「兩浙錢氏有國時」一個不知名的普通「小民所著」:

如市井間所印《百家姓》，明清嘗詳考之，似是兩浙錢氏有國時，小民所著。何則？其首雲趙錢孫李，蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，所以錢次之。孫乃忠懿之正妃，又其次則江南李氏。次句雲周吳鄭王，皆武肅而下后妃無可疑者。(王明清：《玉照新志》卷三)

王氏是根據《百家姓》前兩句「趙錢孫李，周吳鄭王」的分析得出的。在這八姓中，除趙、李兩姓外，其餘六姓都與「兩浙錢氏」(五代吳越國)有關，錢是吳越越國國姓，孫是吳越最後一位國王錢俶死後的謚號。周吳鄭王四姓則是吳越國的建立者武肅王錢鏐以下后妃的姓氏。

明人朱國楨在《涌幢小品》卷十八中說：「今《百家姓》，以為出於宋,，故首以趙錢孫李，尊國姓也。」清人王相在《百家姓考略》前言中認為舊本《百家姓》「乃宋初乾唐(今杭州市)老儒所作」。今人張志公《傳統語文教育初探》(上海教育出版社，1962年版)同樣認為舊本《百家姓》為宋初人所作。

 綜上所述，我們大致可以認為，舊本《百家姓》的著者是錢唐一個老儒，這個老儒生於吳越，卒於宋初，所以舊本《百家姓》以趙姓打頭，錢姓次之。

這裡值得研究的是「趙錢孫李」的李姓，宋王明清認為「李」指的是「江南李氏」(南唐國姓)，清人王相《百家姓考略》前言中同意王氏的論點，認為「李謂南唐主也」，但也不盡然。

五代時，吳越和南唐是鄰國，兩國相處並不友善，宋太祖征南唐時，吳越出兵助宋，宋太祖開寶八年(975)滅南唐，過了3年錢俶主動降宋，因他協助征南唐有功而被封為鄧王。

編撰《百家姓》的「錢唐老儒」，先後為吳越和趙宋的臣民，因此，「趙錢孫李」的「李」不可能是指「敵國」南唐李氏，而一定另有所指，或許這個「錢唐老儒」本人就姓李。

「錢唐老儒」舊本《百家姓》有著濃厚的趙宋色彩，為明清兩朝統治者所不願，因而編寫了《皇明千家姓》(一題《千家姓》)、《御制百家姓》。

《皇明千家姓》，明人吳沉、劉仲質編。該書的最大特點是改舊本的「趙」字打頭為「朱」字打頭，明人朱國楨說:「我朝《千家姓》亦以朱奉天運起文。」(朱國楨《涌幢小品》卷十八《百千萬姓編》)全書搜單姓1768個，複姓200個，共1968姓，2168字,，仍用四言韻語，開頭幾句是：

 朱奉天運富有四方

 聖神文武道合陶唐

 學弘周孔統紹禹湯

 蕩平胡狄混一封疆

末尾又有若干句歌功頌德、喜慶吉利的話，中間則大都按照事物歸類，如：

 牛羊犀象彪豹狼熊

 麋騅驪駱丹紅紫黑

 黃彤赤絳蒼綠青白

在此需說明一下：1994年南開大學出版社特請來新夏教授主編《中華幼學文庫》時，來師要我編校《百家姓》，曾向全國各大圖書館函借，只有北圖回信稱此書在「文革」時被康生借走，一直未還。

《御制百家姓》，題愛新覺羅·玄燁(康熙)編撰。可能考慮到用「愛新覺羅」4字起頭不便，而改用「孔」字打頭，第二句繼以「孟」字，然後是孔門弟子之姓，以示尊崇孔孟聖賢。開頭幾句是：

 孔師闋黨孟席齊梁

 高山詹仰鄒魯榮昌

 冉季宗政游夏文章

 蓋郗顏閔殳卻蘇張

以上兩種改編本曾用政府的力量推行了一陣，但舊本《百家姓》已流行了幾百年，成為童蒙教材。為廣大普通老百姓和村學所熟悉，所以上面兩個改編本推行了一陣以後，老百姓和村學仍用舊本《百家姓》作為識字教材。

除上述兩個改編本外，其他改編本有明清之際黃周星《百家姓新箋》(抄本改題《重編百家姓》)，清人崔冕《千家姓文》，佚名《字學會宗百家姓》，丁晏《百家姓三編》，等等。

黃周星在《百家姓新箋》自序中說舊本《百家姓》「闋漏殊多」而且是「雜亂無文」，於是他重編了一本《百家姓新箋》，全書搜單姓408個，複姓30個，加上書尾的「百家姓終」4字，仍為472字，開頭幾句是：

 尚慕隆古胥仰盛王

 萬方弘賴懷葛虞唐

 農牧施惠熊夔司常

 胡越全暨家國壽昌

黃氏的重編本可以說改變了舊本的「雜亂無文」，做到了成句成文，但仍沒有解決「闋漏殊多」的弊端。清人丁晏也可能同樣因舊本《百家姓》「闋漏殊多」而編撰了《百家姓三編》，據丁晏《自序》，第一、二編基本上是根據前人編撰的《百家姓》基礎上重新排列組合和略加改編而成，所不同的是第一編「以複姓匯到篇後」便於讀者「記誦」；第二編則是「複姓散附文中，征諸典籍」；第三編才是丁晏「不因前人」所纂。

除上述幾種改編本外，還有在舊本《百家姓》基礎上的續編本，續編本是舊本《百家姓》的延伸，由「六官司寇」起至「第五言福」止，凡33句92字。還有幾個出版社新出版的《百家姓》，就是把舊、續兩個本子合二為一，即從「趙錢孫李」開始，至「第五言福」止。如揚州廣陵古籍刻印社刻印的《百家姓》，1980年人民郵電出版社出版的《百家姓解釋》，1990年中國廣播電視出版社出版的《中國古代童蒙讀物大全》，浙江古籍出版社出版的《蒙學要覽》等書都是如此，所不同的是揚州廣陵古籍刻印社的《百家姓》，在「第五言福」後還刻有「百家姓續」4字，而《中國古代童蒙讀物大全》和《蒙學要覽》中的《百家姓》最後是「百家姓終」4字。

舊本《百家姓》除了在漢民族中間廣為流行之外，也流行在兄弟民族之間，《蒙古字母百家姓》和《女真字母百家姓》便是例證。

*作者：趙汗青，魚羊秘史簽約作者。

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