從床品看人品

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從一種場景的行為狀態，來看整體的行為狀態，似乎是中國人習慣性的思維模式。比如，從酒品看人品，從字跡看性格，從一屋看天下。人們通過個別的細微的跡象，就可以看到整個形勢的發展趨向與結果。一葉知秋、見微知著，說的就是這個意思。

為什麼說酒品能看人品呢？用弗洛伊德的理論分析，酒精具有麻痹大腦的作用，當某人喝醉後，意識會逐漸失去控制，而假若某人繼續豪飲，達到「爛醉如泥」的程度，意識的揮發會受到阻礙，無法感覺外界事物的刺激，大腦進入深度睡眠狀態。這時，無意識開始啟動，曾經隱藏於內心最深處的影像或者語言會不由自主表達出來，但是醉酒者不知道，因為他已失去了主動的意識，潛在的內容，屬於最真實的部分，所以才有酒後吐「真」言。

既然酒品可以看人品，那麼，床品，就更能看人品了。因為醉不一定醉的徹底，有的人故意裝醉，有目的地說些胡話，你也還以為是真的。這時酒品看人品就不準了。

但是，床品卻不一樣。床品不需要啟動潛意識，不需要在醉的狀態。從床品看人品，有兩個原因：

特殊的環境：兩個人上床，是在秘密空間里活動，與公開場合不同。平時在外人面前要講究的一些禮數，全都可以拋下了。也就是他們不需要再裝了。他們可以把自己的靈魂和肉體赤裸裸地展現在對方面前。

特殊的心理狀態：當兩個人赤裸共處一室時，必然會激發出人類最原始的慾望——性慾。對身體的渴望，對交配的渴求，調動了人的激情。這種激情，有時候可以衝出理性的控制範圍，以至於完全用下半身思考和行動。

從床品看人品，就是要在這種特殊的環境和心理狀態下，觀察他的行為表現，以推斷出他平時隱藏起來的東西。最重要的觀察點是：他平時表現得很愛你，上床時，這種愛有沒有延續？

在精蟲上腦時，他還能勉強忍住，認認真真、不急不慢地做前戲嗎？

在行為過程中，他能以對方的快樂為快樂，盡量照顧對方的感受嗎？

在他提前完事後，還能繼續撫慰還沒有滿足的女朋友嗎？

在他進入賢者時間時，會倒頭大睡，還是把對方相擁入懷，繼續後戲？

……

假如，他完全不在乎對方的感受，從不進行任何前戲，縱使對方疼痛難忍、哭成淚人，他也無動於衷。那麼，你選擇他，就是個錯誤。

假如，他完全以自己的快樂為快樂，把對方看作是一個洩慾工具，怎麼高興怎麼來，完全不在乎對方的感受，甚至採用一些粗魯的手段。那麼，你離開他，就是明智之舉。