貔貅的歷史淵源：貔貅真的可以招財嗎？我們該如何正確理解呢？

關於貔貅這個話題，也是出於心血來潮而寫的這篇文章，為什麼會寫這篇文章呢！那是因為發現有人在「黑」貔貅，連貔貅的歷史都沒有搞清楚就寫出來一篇文章，起可信度實在是可嘆！

文物貔貅出土

關於貔貅，是個有常識的人都知道，貔貅是我國古代乃至山海經中都進行描述過的一種神獸，也被稱為瑞獸；貔貅，又名天祿、辟邪、百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。

古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。傳說貔貅觸犯天條，玉皇大帝罰他只以四面八方之財為食，吞萬物而不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。這個典故傳開來之後，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。

《漢書》「西域傳」上有一段記載：「烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛」。孟康注曰：「桃拔，一日符拔，似鹿尾長，獨角者稱為天鹿，兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅。

並且有興趣的朋友，可以查下資料，貔貅在古代的作用，一個是用于軍隊或者兵符，顯示軍隊的勇猛；一個是用於辟邪，也就是鎮宅辟邪，因為貔貅的勇猛，古代神話故事中就是神獸、瑞獸，可以祛除邪魅；所以用它來鎮宅辟邪再合適不過了；舉個例子吧，就好像凡人養狗，是防止生人的不軌行為的；而貔貅的意義是差不多的，不過是用來對付人所不能對付的「東西」。

出土招財銅錢貔貅，貔貅招財擁有歷史

另外一個，貔貅關於招財的說法；歷史上有這樣一個典故:朱元璋定都南京後從地下挖出一對貔貅，而貔貅乃龍王的九太子，故命人在靈谷寺的旁邊建立貔貅殿供奉這一對貔貅。朱元璋定都南京後修中山門，但國庫無錢財，丞相劉伯溫（也是風水師）建議朱元璋用貔貅來納財，朱元璋聽從在國門放一對世間最大的貔貅，結果兩江士紳紛紛捐款，大動土木，場面宏大讓朱元璋感慨萬分，稱道：大明臣民如此忠心，江山必然萬載。它並不是起源於香港90年代的；貔貅招財是古來有之的典故和寓意。

所以貔貅招財，是歷史具有的意義和風水講究，那位作者在「誹謗」貔貅的時候，最好好好看下典故和歷史，不要誤導讀者。

另外，這名作者說貔貅不是辟邪；這點就有點可笑，貔貅有幾個不同的名字，我上面已經提及，不再累述。

那麼關於貔貅招財的事情我們該怎麼理解呢？

其實貔貅招財，在古代是有這個說法的，因為貔貅的特性，只吃不拉；傳說又是守護天庭金銀財寶的瑞獸；所以人們賦予了貔貅特殊的使命和含義；認為貔貅可以起到招財的作用；但是在古代，貔貅對於招財是一個美好的寓意。

古代出土青銅貔貅

就好像人們為了追求錢財，都會供奉財神，其實是一個道理；都是人們甚至從先賢延續下來自己的美好願望，它是人們美好的期望！這是中華民族歷久延續下來的傳統文化，我們要正確對待！

就好像那位作者的意思，認為貔貅招財是騙人的，應該消除這種思想；但是我很想反問下，就好像我們中國過大年，也叫除夕夜，古代傳說是因為這一年的末尾有一個叫「夕」凶獸危害人間，所以流傳出了除夕的說法，後來這種風氣盛行，才有了「過年」的傳統節日，難道因為「夕」這種凶獸是神話中出來的原因，所謂的「騙人」的，就把過「除夕夜」，過大年也取消掉嗎？

這完全是一種偏激的行為！

那麼關於貔貅招財也好，請財神生意興隆也罷；是否真的具有這種能力呢？那麼就只能仁者見仁智者見智了，而且有說有效的，有說無效的；但是我也想反問一下，如果任何人佩戴或者供奉了財神，就可以不勞而獲，也未必是件好事；即便貔貅和財神真有招財的能力，我想這些神仙和神獸也是不會樂意看到人們因為供奉了他們就好吃懶做，不思進取！

司法貔貅大門擺放，代表公正、嚴明，辟邪鎮煞

那些請了貔貅和財神，最後感覺沒有太大效果的人；我也反問下，你有何德何能讓他們來給你招財呢？另外，你確定是真的「請」來了真的貔貅和財神嗎？

也就是說，只有真正付出努力和奮鬥的人才會得到神、獸的庇護；而不是那些不勞而獲的人！心誠則靈，這個誠，不但代表誠信，也代表你的為人處世，福果報應！反問，難道為非作歹的人，因為心誠，神靈也要保護他嗎？

最後說下，貔貅、財神，甚至中國的很多傳統節日以及文化都是和神話傳說有關的，比如中秋節、端午節、清明節等，都是我國的傳統文化結晶，並且也豐富了我們的生活；使我們的生活更加多彩和有「盼望」，所以，它們的存在是有必要意義的。

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