有些惡習連打耳光都改不幹凈

很多資料里說，沙彌一般需要一年乃至數年的時間，我們這一批出家的沙彌，因緣特殊，沙彌時間可能只有半年的時間，這半年需要學習很多東西，現在即將開始學戒。

從每日背誦《毗尼日用》開始，到學習和背誦《沙彌律儀》，《毗尼日用》是一個日常起居生活中需要隨時提起來持誦的偈和咒，包括用齋、走路、出門、洗手、晨起等等，涉及一天的言行細節。

《沙彌律儀》是為日後比丘戒打基礎。

乍一看，這麼多戒律，沒有思想準備和思維的往往會嚇一跳，或者就不去細想，跟著大家往下走。

有一個法師跟我講，你要把摳手指甲的毛病改一改。改的時候一定能改出一個大東西來。

當時，就慚愧得不得了，這個惡習已經很多年了，小的時候愛咬手指甲，把十個手指頭咬的光禿禿的，大了不好意思再用嘴咬，就用手摳，摳啊摳的，非常醜陋。也曾下過幾次決心，改掉，但都未遂。

法師一講，當下就下決心，一定要把這個惡習改掉。

可是，幾天一過，就有反覆，反覆之後，晚上打耳光，甚至，白天不由自主地又摳起來的時候，看沒人，當下就打耳光。

有一次，在丈室，師父講，一個人一輩子想改掉幾個毛病，是非常非常難的。現在憶持起這句話，算是有些理解了。

一個人，出家，不對自己下一點狠手，不找一些極端的方法，很難改掉這些毛病，如果連普通的毛病、習氣都改不掉，將來持戒看來也成問題，比丘戒二百多條，更不好持了。而且只在戒相上找，找到最後也不會找出智慧來。

我理解，人的這些毛病、習氣是障蔽我們智慧的灰塵，是內心造作惡業的基本特徵，持戒就是把這些灰塵掃去，保護我們的身、口、意不再造這些惡業，最終使智慧開顯。

談何容易啊，一個小小的摳手指甲都這麼費勁，那些深藏在我們內心深處的貪婪、嗔恨、傲慢、猜忌等等怎麼會輕鬆被我們搞掉呢？

打耳光效果一般，靠這麼干，打到死，也打不掉幾個毛病，而且最近發現，每天晚上打來打去，總是那麼幾個毛病。就是改不掉。

如果總是改不掉，那就意味著自己做一個出家人是不合格的，只是剃了個光頭，換了身衣服而已，一個光頭俗漢。整天在出家的名字上和在家的名字上琢磨來琢磨去，全都是向外求。

嘴裡說，過去的那個人死了，現在是新生，全都是人云亦云，是瞎扯。改掉毛病、習氣，才是真的新生；改掉毛病、習氣，才能持好沙彌律儀，改掉毛病、習氣才能不辜負以後的登壇受戒，領受戒體，才能做一個好比丘，而且做的很爽，做的很自在；改掉毛病、習氣，才有解脫的可能，才有真正的智慧可言。

一個持律和學律都極出色的法師跟我講，如果不理解持戒的內涵，一條一條地去死守，就會很苦，最後就持不下去。但是，毛病習氣太難改了，一輩子時間太短，這麼幹下去，不知道能改掉幾個，我聽說，很多人一生能改掉一個毛病、習氣就很不錯了。

這樣，我是很不甘心的。所以，想了個笨辦法，把自己每天晚上反省出來的所有的毛病習氣都記下來，陸續寫在沙彌日誌里，誰看了都知道了我的這些惡習，這樣一來，人人皆知，這些惡習就會成為過街老鼠，人人喊打，想不改都不行，想文過飾非，誰都看的出來。以後見人，兩隻手再想摳啊摳地，人家眼睛忍不住就會往我的手上瞅，再改，估計就容易多了。

以後整理出一個《掌摑錄》。留給後來人批評。原本，我是簡單地以為把《沙彌律儀》背下來，以後再把比丘戒背好，這樣就行了，現在發現，這麼想，太幼稚了，背下來，做不到，毫無用處。我個人認為背千條，不如做到一條。

每天晚上反省出來的東西，很多都是不好意思見人的。改過、反省，出家人做出來，也可以利益在家人，對得起吃到嘴裡的這口飯，出家人因為有足夠的時間和精力專業干這個事，在家人可以通過看到我的惡習而參考、借鑒出一些經驗，利益自己的工作和生活。

記錄下的這些過惡，再簡單標註上它的過患，起到一起進步的作用。

近日反省內容：

1、摳手指頭，雖一天中，次數減少，但被摳變形的手指甲依然醜陋。這個有形的外在惡習不改掉，別的深藏內心的惡習就無從談起。一記耳光，以長記性。

2、有凈人問我問題，我盤腿坐在椅子上，當下應該從椅子上下來，認真聽別人的問題，但當下的第一念竟然是，我是沙彌，他是凈人，我應該坐著，這個念頭極其傲慢和惡劣，不及時制止，會讓自己成為對上諂媚，對下驕慢跋扈的人。一記耳光，當力戒。

3、不懂裝懂，與人隨談時，提到一個我不大了解的名詞，怕丟面子，顧名思義而強解釋，醜陋至極，不懂就是不懂。一記耳光，當力戒。誓不再犯此過惡。

4、說人長短，這個毛病積習已久，一直也沒有真正想去改，兩人以上相處時，忍不住就要去評價某人某人，論人長短、好惡，譏諷、挖苦別人。此時的言語刻薄是內心下作的反映，兩記耳光，力戒。

5、與師父和阿闍梨在一起時，心神獃滯，散亂，師長的意圖不能及時理解，有話不能入心，更談不上心領神會。不久前，師長言語之中，是想讓我開車一起外出，竟然不能領會，失去在師長身邊學習的機會。這是「耳目相接，侯師所需」依然只是文字，沒能真正貫穿身心的緣故。這個毛病不改，就無法接受師父的點撥、調教，白白喪失很多啟智的機會。一記耳光，提策。

這五條涉及傲慢、愚痴、攀緣、散亂等惡習。近期要戒出一點點效果。

本文選自：佛教導航

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