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車遲國三國師的五雷法為何能驚動玉帝?獨家破解西遊記虎鹿羊三妖之謎!

車遲國三國師的五雷法為何能驚動玉帝?獨家破解西遊記虎鹿羊三妖之謎!

《西遊記》車遲國一回,疑點重重,有人好奇「車遲國三妖為何能求雨」,有人感慨「車遲國三位大仙死的冤」,有人追問「車遲國三怪師傅是誰」。

姜子認為,《西遊記》車遲國一回,有一件十分費解的事情:車遲國虎鹿羊三妖的五雷法能夠驚動玉帝,卻連最基本的長生不老都做不到。

車遲國三國師

車遲國三國師,他們到底是有背景的妖怪還是沒有背景的妖怪?如果沒有背景,為什麼居然能夠驚動玉帝?如果有背景,為什麼連聖水(兌水的蟠桃汁)都喝不到?

《西遊記》作者為何安排車遲國虎鹿羊三妖?其實吳承恩的目的,在於「諷刺妖道」!

《西遊記》原著中,天君道:「那道士五雷法是個真的。他發了文書,燒了文檄,驚動玉帝,玉帝擲下旨意,徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來,助雷電下雨。」

車遲國三妖為何能求雨?車遲國三國師的五雷法為何能驚動玉帝?《西遊記》作者諷刺的就是嘉靖帝迷信道教,妖道在朝中呼風喚雨的現象。這裡的玉帝,隱射的是人間帝王。

車遲國三妖

《西遊記》原著中,虎力大仙向假三清求聖水,說是獻給朝廷君王延壽長生,鹿力大仙拜求聖水,又說是圖自家兄弟延壽長生。無論如何,可以肯定的是,這三貨連兌水的蟠桃汁都沒見過,毫無延壽長生的手段。

所以,車遲國三國師死後,那國王放聲大哭道:「人身難得果然難,不遇真傳莫煉丹。空有驅神咒水術,卻無延壽保生丸。圓明混,怎涅槃,徒用心機命不安。早覺這般輕折挫,何如秘食穩居山!」這正是:點金鍊汞成何濟,喚雨呼風總是空!

車遲國國王這段話什麼意思?正是《西遊記》作者對妖道的諷刺「你們雖然位高權重、呼風喚雨,裝神弄鬼煉丹藥,到頭來還是枉費心機,竹籃打水一場空」!

車遲國

下面,姜子再來為大家破解車遲國三國師師出「小茅山」「鍾南山」之謎!

終南山——沽名釣譽 終南捷徑

《西遊記》原著中,虎力大仙道:「陛下,貧道將鍾南山幼時學的武藝,索性與他賭一賭。」國王道:「有甚麼武藝?」虎力道:「弟兄三個,都有些神通。會砍下頭來,又能安上;剖腹剜心,還再長完;滾油鍋里,又能洗澡。」

姜子認為,這裡的鍾南山,隱射的就是終南山,諷刺那些「沽名釣譽,走終南捷徑」的人。

唐朝有個沒考上進士的文人,叫盧藏用,千方百計想進入體制官場,後來他憑藉隱居之舉,抬高自身聲望、提升身價,果然被唐中宗請入朝中做官,先後擔任左拾遺、修文館學士、工部侍郎等職,人稱「隨駕隱士」。

當時,盧藏用和道士司馬承禎交好多年,有一天,司馬承禎奉唐睿宗之命前往長安宮中談道說法,臨別之際,司馬承禎向其表明了自己想退隱天台山的意願,而盧藏用建議他隱居終南山,並說:「這座山裡有很多好地方,你何必遠走他鄉呢?」司馬承禎立刻就明白了盧藏用的意思,當即正色說道:「在我看來,終南山只不過是通向官場的一條便捷之道罷了。」盧藏用聞言,面露愧色,感到很尷尬。

車遲國鬥法

茅山道士——小茅山學來的大開剝

《西遊記》原著中,龍王敖順告訴孫悟空,車遲國三國師所謂的砍頭剜心滾油鍋,是在小茅山學來的大開剝,只好哄瞞世俗之人耍子。

《西遊記》作者用「終南山」「小茅山」諷刺沽名釣譽假道士,怎麼是「小茅山」呢?

就如觀音所言:「你這小乘教法,度不得亡者超升,只可渾俗和光而已。」

所謂的「小」,就是不上檯面,只可渾俗和光而已,就是這個意思!意思就是你這個不過是旁門左道,不是真本事,不是正道。

《西遊記》作者寫車遲國虎鹿羊三妖,目的在於「諷刺妖道」,不滿當今皇上迷信道教,所以,《西遊記》這一回的結尾,作者借孫悟空之口說出了自己對帝王的期望「望你把三教歸一,也敬僧,也敬道,也養育人才。」

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