當有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你！
有福報的人，確實是心想事成！
一個人福報的大小、智慧的淺深，就看他的胸懷。胸懷越大，福報越大，智慧越大。如果念念都是自私自利，智慧就會淺，福報也會小。
國學大師、佛學家南懷瑾說過一句話：當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。古語云：人找錢，兩條腿，錢找人，八條腿。人追錢，錢會跑。現代人比較匆忙的一點，就是想賺大錢，一心想要當老闆。
其實，當福報不夠時，就算能上天入地，也搬不動幾個錢。這個社會傳播給我們很多成功的經驗，或者是失敗後的總結，但是卻忽略了一直失敗的根源。為什麼會一直失敗呢？因為沒有布施，福報不夠啊！
佛法修行為什麼談布施？第一，布施能克服我們內在的慳貪和吝嗇。第二，布施可以克服我們對財物的貪著。第三，布施可以增長我們的福德。六波羅蜜布施排第一，布施就是打開心量啊。
因為眾生都是與生俱來就有慳、貪的毛病。慳就是慳吝，自己有的東西不肯給別人，拔一毛而利天下不為也，你看小孩，給他個東西要緊緊的抓住，眼睛還要盯著其它的東西。
貪就是什麼，別人的東西想佔為己有，這就是貪。
就是這種意念的慳貪心讓我們的人際關係、種族關係形成了很多矛盾鬥爭，為了一點土地，可以不惜大規模的屠殺，慳貪是病，布施是葯，這個葯一下去，慳貪就沒有了。
無論是財布施、法布施、無畏布施，實際上你布施出去會反彈回來，是利益了自己。
一個人能得到財富，他得大富貴怎麼來的?是從財布施裡面來的，越布施越富有。
一個人的智慧是從哪裡來的?是從法布施裡面來的，法布施是從世間法里來的，你把你所擁有的知識技能無條件的教會給對方，你就開發了你的智慧，在出世法中把你了解的佛法無條件的傳授給他人，你就開發了你的智慧。
無畏布施，別人處在恐懼當中你給他安慰，走夜路不敢走，你陪他走一段，能影響人的健康長壽，身心還安樂。所以這個佛法對於世間的道德人格健全，具有不可低估量的價值。
如果我們現在福報很小，沒有關係，好好培養福報，多布施，多作善事。要保持好良好的心態。生活，其實很簡單，快樂，其實也很簡單，只是我們常常忽略了快樂，結果生活就剩下煩惱，這就是我們的可憐。
迴向文
願以此功德，莊嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
南無阿彌陀佛
佛教每日善知識
共修南無觀世音菩薩
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※大悲怙主觀世音，無為心生大悲心
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