幾世紀前人們認為：兇手走近實體，受害屍體就會出血，真的是這樣么？

導語：幾個世紀以來，法庭都會將滲血的傷口看作是犯罪證據——但即使已經死亡，女性屍體上的證據仍被認為沒有男性的可靠。

理查三世的頭骨，發現於一處停車場地下，之後由萊斯特大學的法醫科學家們來進行分析。在莎士比亞的戲劇中，當這位聲名狼藉的君主靠近一具屍體時，這具屍體開始流血；然後他被指控了謀殺。

攝影：UNIVERSITY OF LEICESTER VIA CORBIS

撰文：Erika Engelhaupt

從不靠譜的毛髮分析到錯誤處理DNA樣本，現代法醫學見證了各種問題與麻煩。不過我們仍然應該對法庭現今收集犯罪證據的方法充滿感激：就在幾個世紀前，人們判定謀殺罪的根據還是「兇手靠近屍體，屍體就會自發流血」的這種老舊觀念呢。

從至少是11世紀之後到18世紀初，在歐洲和殖民美洲的法庭上對男女嫌疑人的裁決還是根據一種叫做受害屍體出血的測試而定的，還有另一種叫做棺材架的考驗的測試，是以運送屍體或棺材的貨車命名。

在這樣的證詞中，人們會將滲血的刀傷和死者眼鼻中的出血當作犯罪的鐵證。

沒人知道「驗證受害屍體出血」的這種方法是從何時開始的，但記錄中最早提到這種方法是在6世紀，出現在德國中世紀長篇敘事詩《尼白龍根之歌》中。在詩篇中，屠龍者齊格弗里德遭到謀殺，他的屍身繫於一副棺材架之上。當殺害他的兇手哈根走近時，屠龍者的傷口就開始流血。

在創作《尼白龍根之歌》的時期，這種觀念就已經流行起來了。這表達著「這是一個現今頻繁發生的偉大奇蹟，每當一個殺人犯被目睹出現在他殺害的屍體旁，屍體上的傷口都會開始流血。」

如今，很難想像有人會相信屍體會恰巧流血。首先，屍體能夠出血的時間一般不會太長。當血液集中到屍體最下方的部分時，屍斑會在人死後不久開始出現，隨後血液會在大約六小時內「凝固」，法醫科學家、小說家A.J.Scudiere說。

「在這個時間段，屍體不會真正地流血；倒有可能會滲血，」她說。再有，人死後血液會凝塊、變濃。

所以，人們到底看到了什麼才讓他們如此堅信？有可能是如果屍體死去的時間足夠長，那麼屍體腐爛的早期階段可能會產生一種液體並積攢在肺部。然後，當有人戳捅或推擠屍體來做試驗，一些液體就會從屍體的鼻子或其他孔口漏出。

但人們沒有為了科學而實踐受害屍體出血論；他們相信沒有誇張成分的法庭奇蹟。棺材架的考驗只是幾種將天意用作實物證據的處理方式之一。

還有水的考驗，包括著名的女巫漂浮和無辜下沉實驗。在火的考驗中，嫌疑犯被迫舉起或走在烙鐵上。如果上帝沒有在三天之內將傷處治癒則認定他們有罪。

這類審判不僅限於小城鎮或是落後的省市：就連英國國王詹姆斯一世也是受害屍體出血論的堅定信徒。

一架舊的木頭棺材架，或是運送棺材的貨車，靜立在一座鄉村教堂中。

攝影：JOHN BOWLING, ALAMY

詹姆斯國王如今因他的聖經版本而更出名。但在1597年，也就是在他的聖經發表前的十多年，這位國王曾寫了篇關於惡魔與巫術的論文，叫作《惡魔學，對白形式》。

這位國王痴迷於神秘學，尤其是女巫。在1590年，作為蘇格蘭國王詹姆斯六世期間，他曾搜捕出至少70名女巫。這些女巫受到像「乳房裂具」這類刑具的折磨直到她們認罪，那刑具就跟它的名字一樣可怕。最終，在這場蘇格蘭女巫審判中有大約4000人被綁在火刑柱上燒死。

在《惡魔學》一文中，國王記述了他對受害屍體出血論的信仰是作為一種伸張正義的方式：

「在一場秘密謀殺中，如果死屍在死後任何時間裡經行兇者觸碰，都會湧出鮮血，就好似那血液是在向天呼喊要報復行兇者，這是上帝指定的神秘超自然徵兆。」

古怪的是，要向天呼喊的大部分都是男性屍體。俄勒岡大學歷史學家Molly Ingram在她最新發表的碩士論文中調查了受害屍體出血的記錄，大多數是早期的小冊子和大報中描寫的殺人犯審判。

很顯然，在屍體流血的記錄中女性非常少，被指控為兇手的除外。女性的證詞也在法庭審理記錄中大量缺失。

「女性的話語被認為沒有男性的話語可靠，」Ingram說。

Ingram還研習了描寫受到惡魔控制的歷史記載，其中大多數都認為惡魔會控制較弱的女性身體。她發現真實女性的話語有時還不如可能被惡魔控制了的男性的話語受到信任。

「我並不奇怪會有這種差別，」考慮到那個女性貶抑的時代，Ingram說。「更讓我驚奇的是在現今對這些實驗的描述中，好似根本沒人注意，也沒人去探討。」

「棺材架的考驗」，由匈牙利藝術家Jen? Gyárfás於1881年創作，表現了一位面帶驚恐的新娘在經過她死去的未婚夫時，屍體開始流血。

攝影：ART COLLECTION 4, ALAMY

棺材架考驗用於女性的次數非常少。1660年，一位名叫Thomas Mertine的馬里蘭男士曾受到指控將他的女傭Catherine Lake毆打致死。

「屍體並未發生流血事件，」法庭陳述道，敲定了陪審團看來其實已經做好的決定：儘管已有三位親眼看到Mertine毆打女傭的傭人提供了證詞，但他們認定Lake並非死於毆打，而是死於一種叫做「fits of the mother」的小病，類似於癔病。而主人則逍遙法外。

即使在早期近代時期，也就是克里斯托弗?哥倫布到達新世界和文藝復興的鼎盛時期，人們仍然依靠魔法和奇蹟來檢舉法律糾紛。「世界還停留在一種著了魔似的狀態中，」Ingram說。

大部分折磨人的審訊形式在16世紀中逐漸消失，但「受害屍體出血論」仍堅持了一段時間，Ingram懷疑人們更為相信這種理論是由於它更有利於男性，而非女性。

如今你能看到的「會說話」的屍體，只存在於藝術和戲劇之中。例如，在莎士比亞的戲劇《理查三世》的開頭，駝背的理查（當時是葛羅斯特公爵）殺死了國王亨利六世。

他未來的妻子安妮?內維爾夫人指控了他的背叛，因為在她去埋葬國王的途中，理查接近她時屍體開始流血：

「哦，紳士們。看、看死去亨利的傷口，張開了已經凝結的裂口，再度流出鮮血。羞愧、羞愧、你這卑鄙小人：正是你的存在才讓這些血液流出。」

（譯者：追歆）

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