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風物 栗子熟了

腰痛人言食栗強,

齒牙誰信栗尤妨。

慢熬細切和新米,

即是前人栗粥方。

霜降。朋友從建甌老家給我帶來一袋栗子。

栗子的清香,把我的思緒帶到閩北的大山裡。

中秋節前後,應是栗子下樹的時節。閩北大山裡的栗樹,想必已是繁茂葳蕤,那一個個帶刺的果子,沉甸甸地壓滿樹梢。

栗殼在大山裡的秋風不斷地吹拂下,一天一天慢慢泛黃,圓鼓鼓的板栗球,渾身長滿又尖又細的刺,笑吟吟的朝樹下的人得意地壞笑:

我就在這,有本事的上來呀!

此時,應有青灰色的松鼠,在樹榦和樹杈間竄來跳去,一會兒覓食,一會兒玩耍,無拘無束,好不自在。

栗子熟了,靜寂的山林就慢慢喧鬧起來了。

栗子呈球形,外生刺,堅果二至三個,生於殼斗中,是中國特產。

我國栗子品種豐富。根據外形分類大致為兩種,一種為錐栗,主要生產在閩北山區。

另一種為板栗,扁平個大,全國多省都有。

建甌,是福建最「綠」的地方,那裡山峰巍峨,山谷幽邃,綠水長流,歷史上有名的「貢閩榛」就產於此。

建甌氣候溫和,土地肥沃,物產豐富,是錐栗的原產地和主產區。公元初年(漢初),這裡就有人開始有意識地蓄種栗樹,出現了以錐栗為主體的「南栗」。

南栗在產量上不及秦燕之地的「北栗」,質量上卻有獨到之處。除了外觀上有別,口感上更為脆甜,煮熟後則更為香糯。

建甌錐栗的獨特優勢,千百年來一直得到人們的青睞。

據嘉靖《建寧府志》所載,早在宋代,已將錐栗作為一年一度祭孔的祭品,明代時,作為貢品之一,以「貢閩榛」而著名一時。

二十多年前的中秋,我跟當地食品公司的一位朋友,去他老家——「貢閩榛」原產地龍村,看山民採收栗子。

那一天,我們起的很早,沒想到,松鼠們來得更早。

它們三三兩兩坐在地上,迎著曙光,用前肢抱著落在地上錐栗送入口中,津津有味地咀嚼著,時而豎耳側聽,時而環顧四周。

松鼠們滑稽的舉止,讓撿栗子的孩子們哈哈大笑,惺忪的睡眼一下就光亮了。

松鼠不怕人,你撿你的栗子,它品它的美餐,甚至偶爾跳入孩子們的竹籃里,忽地又跳將出來。

太陽升起來時,松鼠們無不吃得飽飽的,眨眼便消逝得無影無蹤。

龍村下杉溪,有一座呂蒙王公廟,裡邊供奉的是三國時的東吳大將呂蒙。

大家都知道龍村是建甌錐栗的原產地,卻不知道龍村錐栗,原來叫「榛子」,更不知道榛子出名跟呂蒙有關係。

三國時期,吳王為了平定福建,多次派呂蒙和他的姐夫帶兵到建甌。那時候的龍村是一座重要關寨,地勢非常險要。吳軍一連幾個月攻不下。

一天,士兵抓到幾個百姓,懷疑是姦細,準備殺了。呂蒙看他們衣衫襤縷,其中還有一個白髮蒼蒼的老漢,於是吩咐士兵將他們放了。

吳軍久攻不下,糧草緊張,士兵開始有怨言了。這時,那位白髮蒼蒼的老漢背著竹筐投營來了。

老漢的竹筐里裝著許多渾身長刺的東西。見呂蒙疑惑,老漢用竹夾夾出一個,使勁一踩。刺殼吱的一聲破裂,滾出一粒紫紅色圓溜溜,一端有個小尖嘴的東西。

老漢又用木槌把那寶貝一敲,剝掉紅殼,露出白肉來。

老漢說:「此寶名榛子,本地山上所出。我們平時就靠它補充稻米不足,渡過饑荒。將軍心地仁慈,對我們有再生之德,因此特將此寶獻給將軍。」

吳軍解決了軍中缺糧問題,氣勢大振。錐栗這麼補,它麻麻都不知道。不知道你們相不相信,反正我信了。

呂蒙班師時,把龍村榛子帶到會稽,進貢給吳王。吳王嘗了之後大為讚歎,下令將榛子作為貢品,這也是建甌錐栗最初被百姓傳為「貢榛」的由來。

南宋時,陸遊曾做過兩首與建甌錐栗有關的詩歌,並有一段有趣的故事。

那年陸遊54歲,是個鬢髮鬍鬚花白的小老頭了,被朝廷派到建甌任「提舉福建常平茶公事」。替朝廷管理一下福建茶事。

丞相少傅周必大為他餞行,並作詩相贈:

「暮年桑苧毀茶經,應為征行不到閩。今有雲孫持使節,好因貢焙祀茶人。」

桑苧指「桑苧翁」,即茶聖陸羽,是陸遊的一位先祖。因為他沒有到過福建,不了解福建的茶。而在宋代,建甌北苑的龍鳳團茶,是朝廷設立的「貢焙」,生產皇帝專用「御茶」。

周必大借這個事情,安慰陸遊,說其實這個職位還是不錯的。

陸遊不再憂憤,甚至為孝宗皇帝的安排感到慶幸。

隨後,他搬到城東三十里的北苑茶園裡居住。周邊是鬱鬱蔥蔥的茶園,遠處是蒼蒼茫茫的青山,風景優美,環境幽靜,甚合陸遊心境。

很快的,他熟悉了北苑茶,也了解了建甌的各種特產。

其中錐栗引起了他的極大興趣。這種圓滾滾紅亮亮的殼果,不僅外形奇特,味道也相當美。是什麼呢?原來它就是栗子。

很早前,他就讀過蘇東坡所寫的一首栗子詩:

「老去自添腰腳病,山翁服栗舊佳方。客來此說晨興晚,三咽徐收白玉漿。」

年輕時,他對蘇東坡的這首詩感受不深。看到錐栗,便想起了這詩。

聽說錐栗有補脾胃,健腿腳的功能,陸遊大為高興,當即買了許多錐栗,藏在房間里,既當點心又當補藥,天天食 用。一段時間後,身體居然好了許多。

為此,陸遊大為感概,揮筆寫下了《夜食炒栗有感》:

「齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。喚起少年京輦夢,和寧門外早朝來。」

世上有兩種人。一種是吃到好吃的悶聲不響;另一種是吃到好吃的,一定要讓別人也覺得好吃。

陸遊明顯就是這第二種。

陸遊不僅自己喜歡吃錐栗,還時常用以招待來客。

一天晚上,有朋友來訪,兩人一起喝酒吹牛。不知不覺間,已是深夜。

牛吹了一半,飢腸卻咕嚕作響,咋辦?

陸遊當即點燃灶火,烹煮錐栗和芋子。此時,一輪明月高掛天空,茶園披灑著銀光,遠處的山林時有風聲和鳥鳴傳來,風景極美。聞著栗香,陸遊來了詩興。

「有客相與飲,酒盡惟清言。坐久飢腸鳴,殷如車輪翻。烹栗煨芋魁,味美敵熊蹯。一飽失百憂,抵掌談羲軒。意倦客辭去,秉炬送柴門;林間鳥驚起,落月傾金盆。」

恨不得當場穿上紅馬甲,到高速公路服務站,敲鑼打鼓替建甌錐栗做廣告。

好日子總是過得快。

就在詩酒與錐栗中,陸遊在建甌渡過了難忘的一年時間。

等到又開始下雪的時節,朝廷一紙詔書,陸遊改到江西任新職。皇帝老兒宋孝宗估計生氣了:

叫你去建甌管茶,你卻吃錐栗吹牛皮。江西那地方栗子也蠻多的,你慢慢品,不著急。

藝術欣賞

郭關簡介:生於湖南,畫家,古琴家,道教全真派道士。作品涉及書畫、音樂、斫琴、裝置等領域;曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》;二零零六年閉關參禪一年,出關後系統研習中觀、唯識學,畫風大變;二零一三年入龍虎山修道,通齋醮科儀;其曾就學於人民大學,宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」,長年展示郭關作品數百件。

《欸乃》古琴演奏: 郭關


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