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現代書法藝術奠基人之一,文備先生,和他的「詩情主義」書作

現代書法藝術奠基人之一,文備先生,和他的「詩情主義」書作

他的作品有直接表現禪的主題,以其空靈剔透的神韻和滿載生命感覺的書法直觀圖象表現出文備的佛學修養。也曾遍訪名山,拜高僧,喜好親臨佛門領悟禪機,仰仗佛境、隨緣於禪思。他就是中國現代書法運動較早的參與者、組織者、開拓者、傑出代表作家——文備先生!

現代書法藝術奠基人之一,文備先生,和他的「詩情主義」書作

文備,男,1953年出生於安徽省阜陽市,1978年畢業於阜陽師範學院美術系。 1995年受聘任東南大學現代書畫研究所所長兼職教授,1998年當選為中國現代書法藝術學會常務副會長兼秘書長。

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法名湛文,法號覺性、成智、妙日、開斌、凈乘,自號寒竹居士、佛光山人,齋號小寒竹館(小菡竹館)、佛光閣、妙日蓮花宮。其藝術作品分現代風格和傳統風格兩大類。

現代書法藝術奠基人之一,文備先生,和他的「詩情主義」書作

傳統風格書法分「行草抒情系列」、「漢魏禪靜系列」、「垡子地取象系列」、「左筆寫意系列」;現代風格作品開創「詩情主義」現代書法、現代水墨藝術流派,被美術史論界譽為「文備模式」。

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文備先生學書是由唐入魏,進而秦漢,他追求秦漢魏晉風度,崇尚稚拙自然,他的作品既有法帖的秀逸靈動,又具原碑版的沉著恢宏。

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文備在書法的現代創新中進行了大膽的創意:在書法的主體圖象背景上以筆鋒多變照應起伏、營造氛圍。

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打破傳統書法的固定格式,肢解或連綴漢字結構從而拓展書法的空間深度。

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對筆墨墨作抽象的幻化,在隨意的乖合中突破語言的局限達到神理超妙的境界。

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文備先生崇尚取象自然,緣情而發,並不刻意營造形式。也正是外師造化,中得心源,這一藝術創造的根本法則。

現代書法藝術奠基人之一,文備先生,和他的「詩情主義」書作

文備先生的現代書法作品

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文備先生的現代書法作品

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文備先生的現代書法作品

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文備先生的現代書法作品

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文備先生的現代書法作品

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文備先生的現代書法作品 文中圖片來源於來源於網路!

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