7句古詩隱藏的故事：會讀書，皇帝都幫你搶回老婆…
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1.章台柳
章台柳，
章台柳！
往日依依今在否？
縱使長條似舊垂，
也應攀折他人手。
——（唐）韓翃
楊柳枝，
芳菲節。
所恨年年贈離別。
一葉隨風忽報秋，
縱使君來豈堪折！
——柳氏
盛唐多有美事流傳。
韓翃與柳姬故事的開頭，歷朝常有；
李生的『慷慨』與柳氏的『屬意』讓事情本來可以簡單而完美。
以此較之千年後的杜十娘與李甲，大唐氣象可見一斑。
若故事就此結束，是美姻緣。
然而，天常不遂人願。
從開元到天寶，從大治到大亂。
戰爭的巨輪滾滾過處，眾生如螻蟻。
家國天下的明皇尚不能保其知己紅顏而上演了一出千古長嘆的《馬嵬坡》，一書生，一弱女，相隔兩地，音信不通，又能如何？縱使明年春再見，隔年期。
『為避兵禍，柳剪髮毀形，寄居法靈寺。』
寥寥數語，其間的難苦，唯有自知。
分離也不是故事的結尾。
若個書生終於竟封了侯，想起當年的愛人，一曲章台柳，
『章台柳，章台柳！往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。』
寫盡了一腔撫今追昔，柔腸百折的相思。
而女子竟然收到了這首詞。
物仍是，人非昨。
『楊柳枝，芳菲節。所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！』
二十七字，多少道不盡的辛酸往事，靈肉創傷。
《本事詩》中說最後肅宗『乃下詔斷柳歸翃』，夫妻終得破鏡重圓。依然是大團圓的結局。
老王：會寫詩，失去的老婆，皇帝都會幫你找回來！
我不會講故事，太多的廢話會破壞了當時的意境。
再在鍵盤上默誦一遍《章台柳》：
章台柳，章台柳！往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。
楊柳枝，芳菲節。所恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折！
2.西風殘照，漢家陵闕
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。
樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。
音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。
——李白
也有一個故事：
簫史者，秦穆公時人也。
善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。
穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。
日教弄玉作鳳鳴，居數年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。
公為作鳳台，夫婦止其上，不下數年。
一旦，皆隨鳳凰飛去。
故秦人為作鳳女祠於雍宮中，時有簫聲而已。
簡單的故事，普通的傳奇。
令人心折的是詩仙結尾的八個字：西風殘照，漢家陵闕。
王國維說，此八字『遂關天下登臨之口』；
劉熙載認為『足抵少陵《秋興》八首』。
額外的稱讚都是多餘。
只是難免感慨，在全國遍布旅遊勝地的今天，甚至找不到登臨之處。屬於一個時代的浮躁。
這讓我更加醉心於李太白的『西風殘照，漢家陵闕』了。
3.陌上花開，可緩緩歸矣
陌上花開，可緩緩歸矣!
——（五代）錢鏐
又是一個故事。
最簡短的記述是在蘇軾的《陌上花》的序文中：吳越王妃每歲春必歸臨安，王以書遺妃日：『陌上花開，可緩緩歸矣。』據說明人周楫的擬話本小說《西湖二集》載了這個典故，我未曾讀過。
為世人傳頌的版本是：吳王妃每年以寒食節必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發。
錢鏐寫信說:『陌上花開，可緩緩歸矣。』
『那是亂世，有許多悲慘的人和事』。
柴榮李存勖，朱溫石敬瑭，一個梟雄匹夫橫行的時代，不遠處還有身兼五公的長樂老。
然而武肅王的一句"緩緩歸"卻在亂世中辟出了一方化境，這不禁讓我想起了丘遲的『暮春三月，江南草長；雜花生樹，群鶯亂飛』。
抓到蝴蝶的西緒弗斯是那麼欣喜、那麼無憂無慮，『總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裡便有了西緒弗斯和我們整個人類的幸福』！
鏡頭聚焦，說說錢鏐。
也是一個有故事的人：
傳僧貫休曾作詩獻錢鏐以自薦，間有名句云：滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。錢鏐讚賞之餘欲強作一字師，令其改為『一劍霜寒四十州』，不料貫休也是強項之人，竟不為所動，回詩四句：
不羨榮華不懼威，添州改字總難依。
閑雲野鶴無常住，何處江天不可飛？
詩罷飄然而去。
錢鏐不勸不阻。
看客至此當微微一笑。
《吳越備史雜考》載：錢江大潮，以每年農曆八月十八前後為最，聲如金鼓，亘如山嶽，漫江沸騰，奮如雷霆。錢鏐乃用五百強弩手，以勁矢射之，每潮一至，便射一矢。竟退之。令人神往的風采。後人有詩讚曰：手提一劍平吳越，身將千弩捍海塘。甚是。
這就是有名的錢王射潮！
扯遠了。
暮春花開，美人歸來之際，百鍊鋼到底還是化為了繞指柔。
相傳故事的結尾是：戴妃接書後惻然心動道：『王爺邁，既有信來，命我歸去，安可有違？』遂傳諭即日登程，速返杭州。
冰雪聰明的女子。
唯美的故事。
一聲嘆息。
4.木猶如此，人何以堪
木猶如此，人何以堪！
——（東晉）桓溫
南朝宋臨川王劉義慶撰寫的筆記小說《世說新語》『言語第二』篇載：桓公（溫）北征，經金城，見前為琅邪時種柳 ，皆已十圍， 慨然曰:『木猶如此，人何以堪！』攀枝執條，泫然流淚。
桓公的慨然，典出詩經小雅的名篇《採薇》：昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏（寫到這裡，記起來高中時有個女同學名字叫做『雪霏』，當出自此處吧）。
其實說的是古今一致的時空錯置之感。
南朝的庾信還因同樣的感慨寫過《枯樹賦》，結尾說：
況復風雲不感，羈旅無歸，未能采葛，還成食薇，沈淪窮巷，蕪沒荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰。
《淮南子》云：『木葉落，長年悲。』斯之謂矣。
乃為歌曰：『建章三月火，黃河萬里槎。若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花。』
桓大司馬聞而嘆曰：『昔年移柳，依依漢南；今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪。』
就此一賦，老杜曾在《戲為六絕句》中稱之為『庾信文章老更成， 凌雲健筆意縱橫』，更在後來的《詠懷古迹》中說：庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
至南宋乾道年間，時任建康通判的辛棄疾在其《水龍吟》一詞中也寫到：
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南遊子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾， 盡西風，季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
倩何人喚取、紅巾翠袖，搵英雄淚！
至明末，歸有光在《項脊軒志》結尾處也有類似的文字：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。這裡意境相似，只是用的是純粹的白描，感慨深埋在心底。然惟其藏之愈深，其感人愈切！
打住。
其實，關於『木猶如此，人何以堪』我只說了一句話——『古今一致的時空錯置之感』。說不出別的什麼了，古今的遷客騷人就此已經說了太多太多。
但其實單這一句又何嘗不是古人反覆詠唱過的內容呢？王右軍的《蘭亭序》結尾說：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
後之覽者，亦將有感於斯文。
5.未老莫還鄉，還鄉須斷腸
人人盡說江南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
——（唐）韋莊
這些日子裡，下班等車的時候，常常一個人看著天空發獃。
任周圍走過漠然的人群。
在心裡固執的對自己說：這是一個與我無關的城市。
說這話時，心裡想著的是千里之外我那遙遠的故鄉。
唐人韋莊說，未老莫還鄉，還鄉須斷腸。最早念到這首詞是在初中時。
彼時，我還年少，心頭揣著高遠的夢想，在日記本上寫著『為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平』的豪言壯語。
十四歲那年，父親送我登上南下的列車，開始了求學他鄉的歷程。
再後來，宦遊京城，故鄉是越來越遙遠了。
也有每年隆冬的時候回家的經歷，然而每每看到視野中那『遠近幾個蕭索的村莊』，就開始懷疑那似乎並不是我的故鄉了。
於是，我懷著一種無法解除的鄉愁漂游在這濁世。
按照短命天才諾瓦利斯的說法，這就是哲學。
呵呵！竟然這樣就哲學了，我的鄉愁。
只是，依然還鄉，依然斷腸。
按照韋莊的說法，還鄉其實也是可以的，只是要等到老時。
也是他是對的。
終有一天，我那所有的夢想與誓言，都在時間的巨輪之下化為塵土，我將真正的回來。
一切都已謝幕，故鄉才剛剛開始。
我總是試圖尋找一些自己無法抵達的地方，按照米蘭昆德拉的說法就是elsewhere，所以總是在他鄉思念故鄉，還鄉又斷腸。
這實在是沒有辦法的事情。
寫到這裡，我竟感覺到自己的臉上有一絲笑容。
6.聽雨
虞美人 聽雨
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。
壯年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。
悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。
——（宋）蔣捷
寫的是家國興亡的事情。
千年之後的我，讀的也不過是他那家國興亡的感慨。
卻又總是感覺有一隻幕後的推手主導著世間的種種命運之事，叫人無法反抗卻又無從退避。
少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。乍看寫的是偎紅倚翠，其實不然。『聽雨歌樓』，充斥著『別處』之惑，總讓人想起陶靖節的『心遠地自偏』。
櫻桃進士，到底志不在此。
然而，畢竟是少年，回首一生，那也許就是這輩子中僅有的安逸歡欣的履歷吧！
當時卻只願憂國憂民，呵呵！蘇子曰：長恨此生非我有；
義山卻說：此情可待成追憶。
後來學成，開始奔波於世上，復國卻已無望。
客舟聽雨，西風為伴，斷雁和歌，心頭充斥的，當是絕望和悲涼！
江闊雲低，哪裡才是飛翔的天地？
年輕時所有的壯懷激烈，一咬牙都和血吞進肚裡，在深夜裡默默反芻，任時間肆意鞭打著七尺之軀，白髮在額頭根根滲出，緩緩老去。
終於到了今天，寄身僧廬之下，勘破紅塵，卻無法勘破自己這一生的種種往事。
鬢已星星也，還是沒法子。夢想如同指尖沙，這些年已經慢慢滑落，終至如今的一無所有，攤開雙手的空空如也，徒增家國之思。只是慢慢的悟出了，或者說是最終還是無可奈何的接受了命運的安排：任你悲歡離合，階前點滴依舊。在雨聲中尋求著解脫。
一生的軌跡。從歌樓之『上』，到客舟之『中』，到僧廬之『下』，一路輾轉向下。失卻的，是飛翔的夢想；低下的，是倔強的頭顱。
曾醉心於李白的『仰天大笑出門去，天子呼來不上船』，曾折服於東坡的『我欲乘風歸去，只恐高處不勝寒』，也曾感慨於辛稼軒的『曾經塞北江南，歸來華髮蒼顏』，終不能忘的卻是少時念到的櫻桃進士這句『悲歡離合無情，階前點滴天明』。
到底是低頭了。
每個人都曾有過飛翔的夢想，然而卻不是每一個人都能擁有一片屬於自己的天空。蔣捷的故事，不獨發生在宋朝。
7.為卿採蓮兮涉水
為卿採蓮兮涉水，為卿奪旗兮長戰；
為卿遙望兮辭宮闕，為卿白髮兮緩緩歌。
——（當代）江南
這是一則架空故事裡的一首民歌歌詞。
背景故事很長，有興趣的朋友可以自己去找著看，叫做《縹緲錄》，在此不贅述。單說歌謠。
歌詞寫的是一對情人的故事。
四句話，一輩子。
為卿採蓮兮涉水，初讀有驚艷之感。
說的是青年男女初遇的情形，有採蓮的典故：
南朝梁元帝《採蓮賦》寫到的『於是妖童媛女，蕩舟心許；鷁首徐回，兼傳羽杯；欋將移而藻掛，船欲動而萍開』；
漢樂府中的『江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間』。
兩字即已引人入勝境了，更兼後文二字——涉水，可謂極妙。
嗯，極妙，妙不可言。
王靜安曾說有境界而自成高格，此句深得之。
為卿奪旗兮長戰，頗有周郎『丈夫處世兮立功名』的豪邁，叫人神往；
然而衝冠一怒，壯士奪旗，卻只為紅顏，頓生纏綿。
無情未必真豪傑。
為卿遙望兮辭宮闕，總讓人想起『西子捧心』之妍。
金庸在《越女劍》結尾寫道：范蠡握著西施的手，道：『咱們換上庶民的衣衫，我和你到太湖划船去，再也不回來了。』
西施眼中閃出無比快樂的光芒，忽然之間，微微蹙起了眉頭，伸手捧著心口。
事了拂衣去，深藏身與名，是洒脫的男人。
為卿白髮兮緩緩歌。聖人忘情，最下不及情，情之所鍾，正在我輩！很俗氣的歌曰：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老；一路上收藏點點滴滴的歡笑，留到以後坐著搖椅慢慢聊！很俗，但我喜歡。
四句話，一輩子。
不廢話了，直接複製江南的原文：這曲琴歌，其實是楚衛國坊間流傳的曲子，唱的是一個男子珍愛女子的一生，為她採蓮，為她出征，為她辭去功名，又為她的老去悲哀。
辭意簡約，然而意蘊悠遠。
老王：章台柳的配圖實際上是完整的漫畫，回復「章台柳」閱讀完整漫畫吧。
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