八字學堂：命理詳解——酉月命理（一）
甲日酉月
【甲子時】甲誕酉月,居於胎位,金氣秉令,則木勢愈弱,喜其月提酉金,轉生時支子水,水由金生,木賴水生,日元轉弱為旺,惟仲秋氣候漸寒,喜有丙丁之火以暖木,方有蓬勃氣象.
【乙丑時】日元甲木,時干乙劫幇身,時丑財星臨貴,酉丑半會,財化為官,不無木衰金強之象,須地支見有寅亥,先固本根,再有一二點火以溫之,格局自臻上乘矣.
【丙寅時】甲誕酉提,金旺木衰,時落於寅,強轉為旺,一丙高透時干,秋木藉以陽和,喜其火金各立門戶,不相妨礙,應以月提酉金官星為重心,一見庚申另列干支,當取傷官制殺.【丁卯時】甲日見卯為刃,酉卯互沖,名為陽刃出鞘,因之甲木勢成孤立,補救之法,喜劫比之助,水印之生,方可弱轉為強,如比印兩缺,迭來土金,可作從殺格論.
【戊辰時】甲木坐時支辰土餘氣,本身微弱,月提酉金遇辰而合,財隨官意,加以戊財透時,金賴土生而益旺,八字官淸,自屬可喜,惟日元過弱,又為可慮,然則補救此弊,以比印為尙焉.
【己巳時】甲生酉提,人盡知其為秋木凋零,巳酉會金,食隨官意,時干己土,金再得助,土金結黨,秋木不勝其克矣,急須比印同來,盡量加強其身,然後再見火來制金,格局入於中和.
【庚午時】八月金氣乘旺,木最衰弱,而時干庚殺透露,通根於酉,妙得時支午火制金,遂成秋木火金之大用,惟以日元甲木休囚,不免克泄交加,理宜再見亥寅以充實之.
【辛未時】甲木坐庫於未,辛金得祿於酉,身官淸潤,意暢情舒,官星最喜土財相生,不若旺殺之喜丙丁食傷相制也,惟秋金肅殺,須有一二點水以土金之燥,柱中火多乏水,金其脆矣,為格所不取.
【壬申時】甲臨酉提,木衰金旺,時落壬申,雖雲秋水通源,可以生助衰木,不知申酉皆金生水力強,轉使日元甲木,頓呈虛濕之象,須有火以暖之,土以培之,木之生機始暢.
【癸酉時】甲木兩坐金地,時干之一癸生身,金水義結同心,母旺子衰之象,秋月寒氣漸增,須有火以暖木,土以制水,在另一方面,尤喜甲乙寅卯以助身,然後氣勢和而不悖.
【甲戌時】甲比幇身,戌遇酉而成西方之氣,見水藏支,潤木則生,見火透干,煊木則暖,此八月甲木不可或缺之神也,如天干再遇庚金,地支再來申酉,而水印又純被土製,作從殺論.
【乙亥時】木至秋令,其性已凋,時干乙劫幇身,亥又坐下長生,雖曰秋木休囚無氣,黨多亦可為旺,如干支再見卯未等字,惟喜金以制裁之,金弱切忌火制,金多制反為良.
乙日酉月
【丙子時】八月金正秉令,乙木衰弱已極,時支子水,賴酉金以生,時干一丙,可以除寒增暖,惟木根虛脫,火亦微弱,尙欠精神,秋木以得根為最要,其次火亦不可小.
【丁丑時】乙木日元,臨於酉提,時支一丑,財星藏而有根,乃以酉丑半會,財星化為七殺,日元之乙,勢成有克無生之象,須重見此印,始可轉蘇.
【戊寅時】乙木日元,全賴時支寅劫幇身,月酉為殺,時干為財,殺有財助,殺勢愈旺,妙在寅中丙火得生,可以暗制殺之肆逞,金殺不能再見,木火重逢方喜.
【己卯時】時卯歸祿入格,月提酉沖格破,時干己土財星虛露,不能培木,因之日元乙木,勢成孤立,要木比之助,水印之生,故先尋寅亥以補之,如水木兩付厥如,更有土金頻來,則當順其勢而從殺矣.
【庚辰時】乙木餘氣於辰,日元根氣極微,月提酉金,遇辰而合,時逢庚金,又乙則化,時維八月,化金正値當令,苟有土金再來助其化身,格取化金無疑,如化金不成,仍以制金泄金之水火兩神為貴.
【辛巳時】巳酉半會金局,時干辛金又來助殺之旺,日元乙木,孤立勢成,殺重身輕,救之之法,喜有水印以化之,謂殺印相生,如印傷兩缺,再見一波金氣者,格成從殺.
【壬午時】乙木臨酉為克地,見午為泄地,地支克泄兩見,日元之根枯矣,所喜時干壬水,可以藉印生身,更須有寅卯等字以助之,如徒見水印迭來,又不免母旺子虛矣.
【癸未時】時干癸印生身,日元不以弱言,月提酉殺雖旺,有癸水化之,未丁暗藏制之,自然不來傷身,妙在土金水木一氣呵成,惟以木在秋令,火之食神,愈多見為愈美.
【甲申時】天干甲乙,臨於酉申之地,金堅木缺之狀,秋木氣値凋零,焉能受旺金之摧殘,喜見丙丁,去此旺金之病,但火金總系克泄之神,身弱尤須木比水印為先也.
【乙酉時】日月時乙酉兩見,木坐金地,金堅木缺,須寅亥得根,加強本身之氣,惟金木氣勢未愜,火又不可或缺,有火則兩意情通,乏火則怨起恩中,所以木比與火之食傷,誠秋乙唯一之眞神也.
【丙戌時】乙木日元,誕於八月,其氣休囚已極,時逢丙戌,財賴傷生而氣足,木賴火暖而氣充,月提酉殺雖旺,見火無能為力,喜干支再見甲乙寅亥以助之,木根旣具,丙傷遂可得用矣.
【丁亥時】乙木日,亥水時,亥中壬印生身,秋木雖弱,印劫得地而轉強,月提酉金七殺,遇亥則金泄於水,殺又化印,時干丁火,坐下水地,水力嫌微,喜他火以助之,取其身旺泄秀.
丙日酉月
【戊子時】丙火至酉,死地也,日近黃昏,餘光存於江湖,酉子金旺生水,官星之力極強,時干一戊高透,虛露無根,旣不能制水之旺,亦以晦火為病,須要通根寅巳午支,本身旣健,乃用官可也.
【己丑時】酉丑半會金局,己土透幹得地,月時土金集中,財旺身弱可知,柱中再見金財透干,而支成方局,可作當令之從財格論,所謂從財者,要本身絶無援助,一見印比,從財格破而仍喜木火幇身.
【庚寅時】日元丙火,長生於時支之寅,書雲,得三比肩,不如坐一長生,然寅中印比同旺耳,時干庚金,得旺於月提,財星氣通門戶,身若較弱,則以財旺為病,身旺仍不妨用財,旣以財星為用,無比劫,無須水之官殺,蓋官殺泄財也.
【辛卯時】月時卯酉一衝,財印兩傷,日元丙火,頓成孤立,且也辛丙一合,明為財來就我,實則牽絆身主,滴天髓雲,局中顯奮發之機者,神舒意暢,象內多沈埋之氣者,心郁志灰,欲救卯木,非水而何,欲其身之轉旺,更非火助不可.
【壬辰時】丙火日元孤立,辰酉六合,壬丙雖屬雙淸,身主氣勢究輕,秋丙性息體休,木生方有復明之象,火來始得輝煌之光,旣以壬殺勢重,木印化之更佳.
【癸巳時】日元歸祿於巳,而巳酉半會,比化為財,此系無情之會,轉使身不任財,時干癸水,通根酉提,氣力亦強,唯喜比劫扶身,印綬生身,財官方為我用.
【甲午時】丙火坐刃於時,干透甲印生身,日元健朗可知,月提酉金,被午所制,是金不敵火也,柱中喜有壬水高透,殺刃自然雙淸,如以壬殺為用,戊己大忌雜亂,有一於此,格轉濁矣.
【乙未時】乙木歸庫於未,生身有功,未中一點丁火,賴印而勢轉為旺,月提酉財秉令,兼有未土之生,我身可以任財,如柱中金財多見,反來損傷木印,所謂貪財壞印是也,總要身財兩停方佳.
【丙申時】申酉皆金,兩丙成為截腳,金旺火弱明矣,書雲,金旺則有傷火勢,又曰,丙臨申位,最喜月干透印,是以秋火先要生旺,方可任用財殺,否則金水雖淸,抑有何益於我哉.
【丁酉時】天干丁火同來,地支兩酉分列,有火金相峙,金堅火熄之象,柱中財旺身弱,當先劫比為助,木印須防金制,宜各立門戶,兩不相礙為佳,如再來迭迭之金,可以捨身而從財矣.
【戊戌時】時逢戊戌,食神之氣極旺,酉戌氣歸西方,金財之力亦強,日元丙火,雖逢時支戌庫,土重晦火,抑而難伸,惟有用木疏之,印來助身,光輝自復,或火比相助亦為功.
【己亥時】月提酉金為財,亥中壬水為殺,旺金生水,財泄殺旺,亥甲以有壬水之浸濕,斷難生身主之丙,須有透干之甲丙,復見得地之寅巳,是可轉弱為強.
丁日酉月
【庚子時】丁日酉月,衰絶之火,不離乎甲丙為助,時逢庚子,庚金財星得旺,子水見金則羅而致之,而金亦情戀於水,金水威脅日元太過,財旺須有劫以收之,官旺宜見印以化之,故欲去其病,非木火重見不為功.
【辛丑時】酉丑半會金局,辛金又透時干,銳銳秋金,生旺極矣,日元丁火孤立,被旺金包圍,其為財多身弱明矣,須有重重丙丁之神,得地通根,遂成劍戟之功,此系一神一用之法,財旺固別無他用也.
【壬寅時】丁日而時支寅位,印劫同宮,月提酉財,藏而氣眞,時干壬水正官,旣來就我,又來生印,不問其就我乎,生印乎,要皆官淸印正之命,用神在時支之寅,金財忌見,土能生金,亦弗喜.
【癸卯時】月時卯酉一衝,印根被傷,日元丁火,以印傷而少援助之神,時干癸水七殺,木不受水之氣,反得月酉之生,轉成殺重身輕,自喜有甲寅丙午等字,以充實身主.
【甲辰時】辰酉六合之說,則土來生金之謂,時干甲印,以坐下辰土餘氣,足以助身之旺,惟身根淺微,須有劫比為助,其身自強,水宜少見,多則有損丁光,金來 劈甲之功,格局更為美矣,
【乙巳時】日元丁火,臨官於巳,時干乙木,又得生身之功,印劫兩見,身主可謂朗健矣,不知巳酉半會,化劫為財,此系無情之會,而日元則旺轉為衰,再見金水,則木印火比,萬不可少.
【丙午時】丁日午時,歸祿成格,時丙高透,火力乃強,月提酉金,雖在司令之候,以干支皆火,金財鎔化,財弱須有土以生之,不惟生助金財,抑可通火金之氣.
【丁未時】天干兩比,悉聚於時支未土,未中乙印,又來生助日元,月提酉金為財,以有迭火所制.金氣不免有損,柱中火旺金衰,喜有透干之金財為助,更喜辰丑之土以補苴其財,如見壬癸雜出,當棄財而用官殺.
【戊申時】申酉氣秉西方,財星黨眾而旺,時干戊土,轉輾又來生金,而日元丁火虛立,何能任此旺財,金旺獨喜劫比,戊透又喜甲疏,如本身無印劫為助,順其金土之氣,格成從財可也.
【己酉時】月時兩酉,財星得時秉令,時干一己,食神氣戀於財,而日元丁火,旣無幇身之比劫,又無生火之木印,身主衰弱極矣,秋丁其弱無煙,故喜甲丙兩神,祗須得地通根,不必定要透干,祗要衰而不窮,不必旺同於丙,此陰火獨具之性質也,今旣丁火全無根氣,如再來庚申酉等字,可以從財.
【庚戌時】日元丁火,生於金旺之酉月,秋丁氣勢熄滅,縱劫印重來,本身亦難望健旺,今以金財獨旺,有甲高透,借庚劈甲引丁,方成印之妙用,而有起死回生之造.
【辛亥時】辛金通根於酉,見亥轉生於水,可謂金水雙淸,財官兩旺,日元丁火少見比劫之助,全恃亥中甲印之生,總以帶水濕木,兼之未透天干,印力至為微弱,宜再見甲以補之,更不可無重火以扶之.
戊日酉月
【壬子時】八月金旺秉令,土之氣泄,寒土生機不暢,宜秋陽以曝之,故先丙後癸為用,戊土孤立,月提酉金,時逢壬子,金水一氣相生,促成寒土之病,急宜有燥實之土,方收堤防之功,如無火土資助,再見金水同來,作從財論.
【癸丑時】酉丑會金,丑中癸水透干,水勢旺相極矣,八月戊土,原以火暖為唯一需要,徒見濕潤,土之生機危殆,今欲去水之病,非印比互助不為功,有火無土,有土無火,皆非上命.
【甲寅時】戊土泄氣於酉月,時上甲寅又來克身,八月戊土,原以火為護身符,今欲化殺之頑,制金之強,更非火印救之不為功,土來輔身亦佳,金木大忌,水尤可畏.
【乙卯時】月時卯酉一衝,金木兩傷,時干乙木官星,因沖而轉成虛露,日元戊土,旣有木之克,復有金之泄,其身何堪,官弱喜有財輔,身弱喜劫印生扶,此條需要劫印,似更甚於財也,
【丙辰時】辰酉六合,土從金勢,戊日本以辰為根,因酉牽絆,而土根被傷,幸喜時干透丙寒土藉以暖,身衰喜有扶,見木無妨,見水宜木化之,土製之.
【丁巳時】戊土得祿於巳,丁火透干,印來生助,土氣益厚,惟月酉時巳,半會金局,再見金水,或丑土會成全金局,反以身弱論,乃須火印為尙也.
【戊午時】戊土坐刃於午,時干戊土幇身,時値秋令,有此得地之午火,土氣乃健,月提酉金,可以泄土之秀,火土金一氣貫通,生生不已,論用當以月提傷官為宜,如有壬癸之水,轉為傷官生財之格.
【己未時】三土一金,日元氣勢充沛,秋土最怕虛露,最喜劫比助之,未中暗藏丁火,藉以溫暖,雖屬一點吉神,勝於虛火多矣,月提酉泄,秀氣流行,用取傷官,有木透干,則用官殺亦佳,
【庚申時】一土三金,不言而知傷旺身弱,喜佩火印,以生身而去金,又可驅寒增暖,一神三用,豈不美哉,如無火,唯有用劫比為尊,水木財官皆非宜.
【辛酉時】一土三金,日元孤立無助,況秋金當旺,戊土幾無存身之可能矣,最喜火印為救,土比為助,不忌甲寅之木,蓋能生火而不畏陰金也,水終大忌.
【壬戌時】日元戊土,通根於戌,時干壬水,得地於酉,身財均停,戌中一點丁火,以深藏庫中,其力未能普照,値茲秋令土寒之時,須有透干之丙丁,得地之巳午,方可驅寒轉暖.
【癸亥時】戊誕酉月,死地也,時逢癸亥,絶地也,身居死絶之地,其弱槪可想見,時癸通根於亥,兼有月提酉金之生,財亦旺矣,水旺則土盪,其財必不為我用,去水之病惟土,暖土之寒惟火,火土兩見,畵龍點晴成矣.
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