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【入流】陳念萱:你聽過安達組合的歌聲么?

你邊走邊看邊羞愧著,天地人渾然一體的生活,遼闊而歡暢,那史上八百多位和親的貴族女,並不如想像中那樣委屈啊!




其其格瑪說:「越古老傳統,越有國際時尚感,把母語說好了,才能真正走出去,才能與世界接軌。人只有跟自己血脈相承的生活緊密相連,讓人打從骨子裡認同與尊敬,才能真正站起來。」在呼和浩特農莊的家宴上,來台併到世界各地演出多回的安達組合,原創者那日蘇帶著其其格瑪與烏日根,用奔騰的馬頭琴與涓涓細流的吉他,為我們展現了蒙古傳統魅惑力,一曲接著一曲的溫馨室內樂,叫人憋住感懷不忍心落淚。


朋友拿出蒙古袍子為我一甲子的歲月祝壽,其其格瑪順手接下腰帶,隨口吟唱古曲,一邊為我穿袍子,一邊像個母親般柔聲清唱,你感受著祝福,彷彿便成了安達(蒙古語的兄弟姐妹),而因此感激落淚,旁觀者也跟著一起激動得當場灑淚。其其格瑪的輕聲細語,有穿越時空的滲透力,夾帶著千萬年的咒音,撩動了你渾身的細胞,都一一被祝福了。





安達組合成員


雖進出內蒙幾回,卻第一次到呼和浩特,住進1982年建成的蒙古大飯店裡,氣勢磅礡,一如城市建設的開闊,35歲老飯店保養得宜,處處有傳統圖騰的祝福,我忍不住喟嘆:「蒙古人比漢人優秀,空間設計感大氣,傳統生活文化自然呈現,從藝術表現到人與人之間的相處,隨處可見,進城便莫名感動起來。」早晨八點整,飯店大堂里,三米高的素雅成吉思汗雕塑前,準時換上九盞油燈,以蒙古最高規格的數字來表達崇敬。飯店雖舊,這份簡單的敬意,已完整表達了蒙古族融入天地鬼神的自然生活狀態。每日進出酒店,我由衷地讚歎著。


參觀新建不久的內蒙博物院,建築體龐大而雜亂無章,據說設計團隊來自北京,看著讓人心煩,但不影響藏品帶給人開拓眼界的震撼。學校里的地理與歷史,不足以讓人認識蒙古族,只有系統性的展覽,才明白狹隘的大漢思維已植入血液,你邊走邊看邊羞愧著,天地人渾然一體的生活,遼闊而歡暢,那史上八百多位和親的貴族女,並不如想像中那樣委屈啊!只有政治聯姻的目的性可惡,但嫁入邊疆似乎比留在中原的朝廷里要幸福太多了,如果妳融入當地生活。


昭君墓經過歷代翻修,如今已成博物館群。當年不得已和親,兩年便守寡,又被迫從胡俗嫁給繼子,對漢人而言實在不體面,在正史上被一筆帶過。然而,昭君卻因將各種農工藝文化帶入邊疆,對當地人的貢獻已被銘記,即便死於孤寂,小土墳卻被四方來朝敬的衣物哈達堆積成小山丘,到了唐代不得不修建祠堂,至今兩千餘年,「平沙落雁」貌美如仙的小宮女,在蒙古族人的心裡,遠比家鄉人貴重許多。





其其格瑪來自呼倫貝爾,她吟唱大草原時,妳看見了昭君與夫君縱馬時的畫面,那是個敬畏天地鬼神的大自然,生命之間有共鳴有傳承,於是,你知道,沒有任何生命是白活的。


去大召(蒙古語大廟)看見康熙定為帝廟後改稱無量寺的原因,這方土地餵養的人,有情有義有敬畏心,最好的,都無私地拿來恭奉佛菩薩,就像其其格瑪由衷的呼喚,毫不費力,又如那日蘇豪放細膩的馬頭琴,烏日根人琴一體的共鳴,妳知道,無論用身口意還是樂器,吟唱,出於滿腔的敬畏與感恩。


那日蘇手抱馬頭琴時的狀態,是失去年齡的稚氣,全然沉浸,仿若自己就是那把琴,沒有時間沒有歲月能夠腐蝕他的赤誠,正如其其格瑪說的,母語,是你唯一的生命根源。




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本期主筆:陳念萱


台灣知名作家、影評人,出版並翻譯三十餘本書。



    








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