收藏應注意！這些古瓷中獨特的造型

在我國兩千餘年的瓷器發展史中，歷朝歷代的瓷業在瓷器造型上都有發展創新之作，這些獨創品後代沒有仿製過，也沒有傳承下來，是時代的代表作，對瓷器的斷代極有幫助，也是我們必須要掌握的。

下面擇要介紹：

1.漢末西晉典型器物

西晉 青釉堆塑穀倉罐

青瓷堆塑罐是漢末西晉時流行的一種冥器，是由東漢的五連罐演變而來的，是早期青瓷中重要的出土器物。東漢晚期至三國兩晉時器身逐漸增高，腹部由扁圓發展成圓形或橢圓形，上部堆塑裝飾逐漸增加，成為當時成型最複雜、裝飾手法和內容最豐富的一種冥器，俗稱穀倉。漢末至南北朝時期基本屬於青瓷時代，目前各考古所和博物館藏品中的早期青瓷多為早年或近些年收藏的，大多為生活用品，也有青瓷灶、豬圈等冥器，有的帶有紀年款識。早期青瓷的各品種只有現代仿製，仿品雕工很粗糙，多為我國南方瓷窯燒制的，常有假出土或假剝釉現象。

2.南北朝典型器物

北齊 青釉蓮花尊

青瓷蓮花尊在南北朝的墓葬遺址中都有發現，蓮花尊形狀是喇叭口、長頸、橢圓腹、圈足，裝飾華美，製作精緻，用雕刻、堆塑、模印、刻劃等多種技法進行裝飾。這樣大件的瓷器，成型和燒制都很困難，一般採用分段拉坯和泥條盤築兩種方法結合成型。全器突出蓮花瓣紋，輔以菩提葉、飛天、寶相花等佛教題材的裝飾。要燒成這樣大件的器物，要求窯爐溫度和氣氛一致，釉色才能一致和不變形、不開裂。所以蓮花尊的燒製成功，表明當時制瓷工藝已有相當高的水平。

由於北朝境內瓷業出現比較晚，至今未發現北朝青瓷窯址，其制瓷工藝也不如南朝尤其是越窯等窯場那麼成熟，而蓮花尊在南北朝的墓葬中都有發現，所以北齊蓮花尊產於何地，尚未有一致說法。青釉蓮花尊為南北朝時期重要名品，型體較大、精美，猶如一組盛開的仰覆蓮花，燒制難度大，今天仍有仿品。目前見到的仿品有大、中、小各型，不僅胎體粗重，紋樣裝飾粗略，釉質呈色也有很大差距。

3.唐代典型器物

唐 青釉鳳首龍柄壺

唐代是我國瓷業的大發展時期，瓷窯廣泛興起，出現了不少獨特名品。唐代青釉鳳首龍柄壺，此壺通高41.3厘米，通體青釉，造型奇特，紋飾新穎，壺體以塑貼和刻劃技法裝飾，其裝飾紋樣繁複，紋飾結構布局嚴謹，層次清晰，裝飾的聯珠紋、卷葉紋、忍冬紋以及胡人舞姿都是波斯王朝金銀器上常見的紋飾。釉質釉層較為凝厚，青綠色中略泛有黃色，有玻璃質感，光滑圓潤，帶有北朝以來北方青瓷的遺風，為唐代青瓷中的獨特名品。

六朝至唐代，我國與西亞各國之間文化交流頻繁，波斯的一種鳥首壺傳到我國，影響所及，在唐代的青瓷、白瓷及三彩釉陶中就出現了鳳首壺，其中以這件青釉鳳首龍柄壺最為精美。此壺既吸取了波斯王朝金銀器造型與紋飾的特點，又融入了我國傳統的龍鳳裝飾藝術，集塑貼、模印、刻花、劃花等裝飾技法於一體，體現了唐代制瓷工匠的高超技藝。現代仿品有大有小，極為粗略，並帶有假出土現象。

唐 白釉雙龍耳瓶

唐代白釉雙龍耳瓶，此瓶是在隋代白釉雙螭雙腹瓶的基礎上發展而來的（1957年陝西西安隋大業四年李靜訓墓出土，現藏於國家博物館），成為唐代流行的瓶式，其型體優美，除白釉器外，還有青釉、唐三彩等品種。此種瓶式僅有清雍正景德鎮官窯仿製過天藍色釉的雙龍耳大瓶，其他朝代均未仿過。現在社會上出現的新仿品，主要仿唐白釉雙龍耳瓶，型體及釉色與傳世器物相比，胎體過於細膩，龍耳雕塑生硬。

唐 越窯秘色瓷八棱凈水瓶

唐越窯秘色瓷八棱凈水瓶，此件器物的窯址於近年來在浙江慈溪上林湖後司嶴窯址發現，窯址出土遺存與陝西扶風法門寺地宮出土的秘色瓷瓶一樣，進一步確認了什麼是秘色瓷。「秘色」是皇室對御用越窯青瓷的稱謂，其型體優美秀雅，各部位結構精巧，釉色青綠，猶如湖水一般，釉質晶瑩滋潤，正符合唐代詩人所述「九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來」的青瓷特點。目前已出現仿品，有的非常精美，粗劣者器身多有泥土痕迹的假出土現象。

唐 郟縣窯黑釉藍斑拍鼓

唐郟縣窯黑釉藍斑拍鼓，鼓長58.9厘米，兩端粗中間細，鼓身凸起弦紋七道，鼓身內部中空，為鼓腔，原鼓面應綳鼓皮。此拍鼓實為樂器，是西漢時由西域傳到中原的。拍鼓通體施黑釉，在勻凈黑釉上布滿藍灰色的斑塊，飄灑自如。近年經考古發掘，在河南魯山段店、禹縣下白峪、山西交城等地都發現有此類器物的殘片，文獻將唐代黑釉藍斑器稱作「花瓷」。此拍鼓為唐代的獨特產品，目前發現的新仿品器型有大有小，釉質過於光亮，胎體堅實細膩，斑點也生硬，仿製精細者易與真品相混淆。

唐 耀州窯黑釉塔形罐

唐代耀州窯黑釉塔形罐，此罐型體高達51．5厘米，器蓋塔形，尖端塑一曲腿直身的小猴，作舒目遠眺狀，圓腹，腹下部堆貼一周蓮瓣，底座有壁龕、佛像、花卉等裝飾，通體施黑釉。目前為止在北方瓷窯中燒制的黑釉瓷器罐中極少見到塔形罐，據有關專家分析，其有可能是祭祀用品或殉葬用的冥器。此罐是1972年陝西銅川市黃堡鎮耀州窯遺址中的重要發現，製作精美，釉質細潤光亮，為唐代黑釉瓷器中的精品，目前還未發現仿品。

4.遼代典型器物

遼代設窯燒造陶瓷器皿，大約始於遼太宗時期，燒制陶瓷的造型，既有契丹形式，又有中原形式，這是因為遼國實際上是以契丹人為主要統治階級的多民族地方政權，農業區居民和官手工業工匠又主要是漢人和漢化很深的渤海人。這種社會、經濟狀況決定了遼代燒制的獨特瓷器造型富有游牧民族的特色。

遼 綠釉雞冠壺

雞冠壺的造型來源於皮囊，有單孔、雙孔、環梁、橫樑諸式，因壺的提梁猶如雞冠而得名，又有皮囊壺、馬鐙壺之稱。器身有扁有圓，有仿皮囊縫合的針腳紋，或飾以貼堆得皮條及帶扣。遼瓷的雞冠壺釉色以綠釉為多，白釉、黃釉次之，醬釉和茶末綠釉為最少。有的白瓷橫樑式雞冠壺，外底則劃有「官」字款，較為少見。

仿遼 綠釉雞冠壺

現在內蒙古及北方地區的瓷窯有的專仿遼瓷。新仿遼瓷有瓷胎和陶胎兩種，陶胎的胎體也施有化妝土，與古代作法一致。有的新仿器製作得很精美，胎體比古代器物細膩堅實，釉質光亮，但也有不少劣質仿品。

遼 綠釉「杜家」款瓔珞紋凈瓶

遼代綠釉「杜家」款瓔珞紋凈瓶。此瓶為遼代名品，高24厘米，於1987年在北京密雲縣遼代冶仙塔塔基出土。此瓶通體施低溫綠釉，非常艷麗，採用堆貼及模印方法進行裝飾，肩部裝飾一周蓮瓣，交錯凸起的瓔珞紋一直延伸至瓶的腹部，模印的紋飾非常清晰。腹部有一處暗刻的「杜家」二字款，說明「杜家」可能是物主的姓或是製作此瓶作坊主人的姓。此瓶保持了唐代凈瓶的遺風，比唐代凈瓶更加精美，極為罕見。現在市場上出現有仿品，很粗劣，釉面有假出土痕迹，值得注意。

仿遼 綠釉凈瓶

通過學習，希望能夠和讀者共同進步。不吝賜教~

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