國家收藏、專業收藏、大眾收藏、有何區別？

收藏在今天應該分成三種類型。實際上也由三種不同的人群來代表。即國家收藏、專業收藏、和大眾收藏。國家收藏很容易理解，它是由國家投資、國家支持，以國家美術館、博物館等的方式收藏文物和藝術品，以展示國家的文化權威性和實施對國民的教育。新中國成立以後，國家以極大的投入建立了國家級和省市級的機構，大量徵集和接受私家收藏饋贈，形成了今天的規模和格局。現在，很多博物館、美術館都花巨資建設，氣派非凡，並且以事業單位的建制設立，免費對國民開放。

其次為專業收藏、它源自傳統的文人收藏。歷史上，中國只有皇家收藏，沒有大大小小的國家博物館概念。故以文人私家收藏為特色的名族收藏事業，最具文化內涵，收藏品質和人文價值堪稱一流。無數文物和藝術品得以代代相傳，形成主流，概源自文人的精神傳承。當時的文人，以官、商、士三者為主。他們有經濟能力和文化素養雙重條件，得到或購入藏品加以研究和傳播。皇家S收藏和近代以來的國家收藏，其主要來源也在於此。1990—1949年戰亂不斷，到了民國時期，打倒了皇帝，群龍無首的亂世，國家收藏無從建立起來，此時文人收藏起到了重要的蓄水池作用。據統計，約有450位重要的收藏家在這一時期發揮著重要的歷史作用。除了儒官、儒商以外，士這一階層在收藏中尤其起到了橋樑作用。很多藝術家因為繪畫藝術提高之需求，大量收集藝術品加以研究，如劉海粟、徐悲鴻、張大千、吳湖帆、唐雲、也有許多文人因為研究之需，大量收藏文物加以保藏和研究。如張伯駒、施蟄存。

張學良也是民國時期四大「公子收藏家」之一，其收藏之富之精，堪與張伯駒等比肩 張學良舊居文物拍賣會，於1994年4月10日由蘇富比文物拍賣行舉辦，場面十分熱烈，轟動了收藏文物界。207件拍賣品被一拍而光。這批文物，大多為早年張學良從瀋陽和北平帶出來的，許多是他自己出錢從榮寶齋里買的，其中有明代畫家徐渭的《葡萄圖》，陳洪綬的《蓮花鴛鴦圖》，清代鄭板橋、石濤和任伯年等名家的真跡。拍賣會上競價激烈，最為引人注目的是絹本宋畫《桃花》(謝元畫)，標價即已達300萬(台幣)，最後竟以1500萬元的高價成交。張大千親贈張學良的畫作《湖山輕舟》、《秋聲圖》和《水竹幽居》等，分別以950萬、350萬和520萬之高價售出。行家們認為，物以人貴，張將軍收藏的文物，因其知名度而身價百倍，從中亦可看出張將軍的人格魅力。1994年4月10日的台北新光美術館二樓，來自香港、台灣、東南亞和美國、日本等地的收藏家、古董商匯聚一堂，台灣蘇富比拍賣公司即將在此舉行《定遠齋中國書畫珍藏》拍賣會。他們為此已經翹首等待了二個多月的時間了，不僅因為是蘇富比進入亞洲市場後，首次為一個收藏家的藏品舉行的專場拍賣會，更因為定遠齋的主人就是鼎鼎大名的張學良先生。

但是到2011年，查全國拍賣的原始記錄獲知，我國2011年藝術品拍賣成交975億元，成交拍品18.03萬件，均價30.2萬元，其中書畫每件均價32.9萬餘元，古董瓷器雜件均價22.42萬元，油畫以及當代藝術均價79.54萬餘元。2012年拍賣市場進入調整期，總成交442億元，成交22.59萬件，均價為19.55萬元。其中書畫均價21.27萬元，古董瓷器雜件均價15.45萬元，油畫及當代藝術40.12萬元。在這麼高的資金門檻面前，傳統的文人收藏勢將產生分化。即官和士必然退出文人收藏，唯商（包括實業家）可以繼承這一衣缽。這是現代商業的無情造成了最可惜的結果。據此，我認為文人收藏作為一個時代已經結束，代替文人收藏這一概念的將是專業收藏。因為文人收藏是專業收藏（學術人文收藏），但今天在用文人收藏這以詞語，將會產生歧義，因為真正的文人已無法跨越經濟的門檻。所以，改革開放年代在港澳台以及中國內地湧現的收藏家，大多是實業家就是可以理解的了。

最後一項是大眾收藏、 或者說民間收藏。這是以普通大眾自娛自樂、自我教育為特大的收藏行為，面廣人眾，資金門檻低，藏品有文化價值但不具有深奧的專業和投資功能。

清乾隆 青花胭脂紅料雙鳳戲珠紋龍耳扁壺（大清乾隆年制）六字篆書款 香港佳士得 拍品尺寸H48.9cm 成交價HKD12386萬元 拍賣時間2010-12-1

以國內大陸為例，約有460個門類可供收藏。其中有的人由此產生了興趣和能力，品鑒水準大為提高，資金也十分豐裕，也有因此轉向專業收藏的。 收藏有三種功能或者說有三種境界。

保護和傳承文化的功能和境界。收藏品是人類文明的物證，收藏家是人類文明物證的保護者。以中華文化為例，除了人與人代代言傳身教以外，文字典籍是一條文脈，歷代文人的著述有十五萬種(一說經典有八萬種),另一條文脈是寶物的傳承，如青銅器、甲骨文、竹木簡、瓷器、舊版書、建築、地上地下遺迹、書畫篆刻、玉器、地圖、等等。以上倆部分間接和直接的信息，共同證明中華民族歷史、科學和藝術的傳承和演進。所以，無聲的收藏品在發揚著巨大的作用；也說明重視收藏是有充分的依據和意義的。

教育和提升人文藝術素養的功能和境界。在世界上，人的質量決定了一個民族的素養和國家的興旺發達。以西方人的觀點而言，人類必須學習和探索科學以求真，信仰和信奉宗教以求善，欣賞和熱愛藝術以求美。文物以及藝術品，是人類藝術的結晶，與藝術相伴相隨，可以陶冶人的性情，提升人的修養和素質，促進人的全名發展。而收藏使人與藏品零距離的接觸，通過品鑒、把玩、研習、三五知己的切磋，達到物我交融的境界，通過聯想、共鳴。觸類旁通，引發創造、創新，走上探索之路。所以，科學家也主張與藝術聯姻，從藝術上獲取想像力和創造力。

私人投資理財的功能，促進文化創意產業的形成和發展。在古代，以個人和家庭為主的經濟結構和收藏觀念，使藏品局限在文化的範疇里。現代社會，隨著市場經濟發展，古老的藏品交換，已藉助全球化、市場化和信息化的條件，形成了一個跨越時間，眾人參與的文化藝術品產業。英國是藝術品拍賣的發祥地，英國人率先將古董和美術品交易歸入文化創意的十三個行業之一。時勢造英雄，時代的變化，使很多收藏家變為收藏投資家。拍賣行的出現，使交易更為便捷，隨之產生了藝術品的高價位，使人們的藏品即財富大幅增值；又通過交換，調整產品結構，實行有進有出的收藏循環，得到了豐厚的投資回報。由於收藏品、藝術品的專業性特點，很適合作為家庭理財的工具，這一點也促進了中華區藝術品投資熱的興起。從1993年6月中國藝術品在上海成功步入拍賣行算起，我國文化部統計，2011年中國年藝術品交易額為2108億元人名幣，2012年市場調整，總量還有1784億元人名幣是我國創意產業最具投資潛力的市場，並確立了在國際上的地位和影響。

「最自私的行為是無私」。當你將有價值的信息，分享出去就是你幫助他人的開始！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！

本站內容充實豐富，博大精深，小編精選每日熱門資訊，隨時更新，點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧！

請您繼續閱讀更多來自 征寶閣 的精彩文章: