九月初一到初九為道教九皇聖誕，禮拜九皇消災得福！

道教的九皇誕節源於中國自古以來對北斗九星的崇拜，北斗有九顆星，其中七顆容顏可見，為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，還有左輔右輔兩星凡俗之人可借天文儀器觀測，九皇誕說的就這九顆星。傳說九皇大帝為上古天神斗姆元君所生。所以每年農曆九月初一到初九舉行的九皇誕，通常會以供奉斗姆元君的廟宇作為主要舉辦場地。

在福建廣東部分地區的民俗中要吃九皇齋，這九皇齋是為祈福而吃。在清末民初之時有很多反清義士南下到廣東福建一帶，在這裡傳播反清復明的思想。在清朝佔領廣東福建等地後，這些反清義士多有下南洋的，在這個過程中反清義士們把九皇信仰帶去了泰國。

但橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，道教的九皇誕節，本是莊嚴肅穆禮拜九皇，祈求保佑的節日，到了泰國變成了自殘盛會。

在泰國的九皇誕上有很多張牙舞爪插著刀槍的乩童，他們自以為自己請的是神明上身，其實請的都是一些山精妖怪。

道教經典《道法會元?太上天壇玉格》云：「一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道。」又：「或稱上真降駕，憑附生人……遂為天魔外道五路大鬼侵入法壇。」也就是說正統道教是不承認神仙附體這事，只有山精妖怪才會附體人身。不過今天的泰國人已忘記拜九皇的原意，九皇齋節中白衣素食，也演變為祈禱佛祖保佑平安。

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