什麼是靜心？如何得靜心？
平等心是靜心，
廣大心是靜心，
菩提心是靜心，
寂靜心是靜心。
先有慈悲心，後能進入靜心
其一、靜心就是對感情不執不舍。
人是有情眾生，要放棄感情不可能，但若過分執著也不好，所以我們要用理智來引導感情，要用慈悲來凈化感情。
感情太淡就冷冰冰，感情太濃就熱烘烘，冷冰冰、熱烘烘都不大好受，最好用中道的智能來處理。
中道的智能可以升華我們的感情，可以使我們趨近於靜態的心。
其二、靜心就是對五欲不拒不貪。
五欲是指財、色、名、食、睡。有人對五欲貪得無厭，有人卻懼之若洪水猛獸。
其實五欲並不可怕，「色不迷人人自迷，酒不醉人人自醉」，可怕的是我們的心不知如何去化導五欲。
若在慾海中打滾沉浮，當然會被吞噬，然而人在世間卻應該有正當的五欲生活。
吃得過多就太脹，睡得過多就太昏沉，但不吃不睡則力氣無從生起，精進無從做起。
所以，我們對正當的五欲生活要不拒不貪。
其三、靜心就是對世間不厭不求。
有人對世間多所要求，有了女兒就想要有兒子，有了洋房就想要有汽車，希求愈多，慾望愈大，幻滅的可能就愈大，就如小兒吹五彩泡沫，愈吹愈大愈美，同時也就愈危險。
又有人過分厭世，離群索居，棄名唾利，一談到跟名有關就說：「我不要名，就替我寫個無名氏吧！」
其實「無名之名」也是一種名。所以，我們對這世間要能不厭亦不求，而以平常心安然處之。平常心就是靜態而又活潑的心。
其四、靜心就是對生死不懼不迷。
生者死，死者生，生生死死猶如旋火輪，哀莫大於心死。
迷於生死，懼於生死，則有生死心；有生死心，則有輪迴不絕的生死事。
人們經常為生死所迷，對生死懼怕。其實生死何足迷？生死何足畏？
我們看現在的年輕人，常有效法俠義小說中的勇莽魄：「要殺便殺，有啥好怕？反正二十年後又是一條好漢！」
然而，這只是匹夫之勇，沒有真正的意義。
正覺的人生觀對生死的看法應是既不沉迷也不恐懼。
死亡並不是結束一切，而是像搬家一樣，這房子倒塌了，就想辦法到另一個家。
總之，我們在這世間對感情要不執不舍，對五欲要不拒不貪，對世間要不厭不求，對生死要不迷不懼，如此就可在靜心中過著美滿的生活。
迴向文
願以此功德，莊嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
南無阿彌陀佛
佛教每日善知識
共修南無觀世音菩薩
※《南天門上空的星座》一曲修身養性，酣然入夢
※佛教歌曲《寶鼎贊》願你平安夜保佑你平平安安！
※當有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你！
※為什麼人死了就作鬼？
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