武藝和道藝是怎麼理解的？相似不相同！

武術之道，分為內外兩家，就是所謂的武藝、道藝之分。練武藝者，注意姿勢之藝術，而重勁力；習道藝者，乃注意養氣而存神，均以意動而神發。

習武藝者，是雙重之姿勢，兩足用力重心在於兩腿之間，全身用力，用後天之意，一呼一吸，積養氣于丹田之內，而吸收其有益之成分。久之則身體堅如鐵石。戰力姿勢穩如泰山，一旦與人相較，起如鋼銼，落如鋼鉤；起似伏龍升天，落如霹靂擊地；起無形，落無蹤；起意好似捲起風，束身而起，長身而落；起如箭，落如風，追風趕月不放鬆。又曰：足打三分手打三，五行四梢要合全，氣連心意隨時用，硬打硬進無遮攔。此謂之根源，所以叫武藝固靈根，動心而動勁力是也。

練習道藝者，是單重之姿勢，一足用力，前虛後實，重心在於後足，前足可虛亦可實，心中不用力。先要虛其心，實其腹，使意與道相合。進退靈活，毫無阻滯，進則如弩箭離弦，直前猛進；退則如宿鳥歸巢，飄然而返，勇往順速，絕無反顧遲疑之狀態。且練習之時，心中空空洞洞，要心無雜念，意無外想。其式雖千變萬化，然不勉而中，不思而得，所謂從容中道者是也。又曰：拳無拳，意無意，無意之中是真意；心無心，心虛空，空而不空是謂真空。此乃道藝學術不二之門。蓋靜者，乃動之基，空者，乃實之體，心中空虛，則靈而不昧，有大智慧、大覺悟發生。如有人來擊，心中並非有意防之，然隨彼之意，應之自然，有堅強之抗力。靜為本體，動則為用，正是此意。「拳打三節不見行，若見形影不為能」，隨時發一言、一默、一舉一動、行住坐卧，以致飲食茶水之間皆是用，所以無入而不自得，無往而不是得其道。以致寂然不動，感而遂通，無可無不可。此謂養靈根而靜心者，道藝也。

大家好，這是我的頭條號，每日分享佛道文化精髓。歡迎志同道合者關注我的頭條號。如果你喜歡這篇文章歡迎轉發到朋友圈和朋友一起分享，謝謝！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！