佛陀入滅前最後一段路，他有何遺願未了？

「我已老、衰耄矣。我之旅路將盡、年壽將滿，年齡已八十矣。阿難，猶如舊車輛之整修，尚依革紐相助，勉強而行。」

——《大涅槃經》

三界久居，猶如火宅；有身皆苦，誰得而安？生命沒有特權。覺者如佛，同樣躲不過生死。

佛陀29歲出家，6年苦修，35歲證道，傳法45載，80歲涅槃。相比常人，80可稱高壽。無論80還是800歲，生命有盡時，總有最後的心愿，最後的旅程。

那麼，生命行至尾聲，佛陀的最後心愿是什麼？入滅前最後一段路走得如何？

事情要從迦毗羅衛國被滅說起：

迦毗羅衛的宗主國憍薩羅國一昔換主，野心勃勃的琉璃王子發動政變，流放了崇尚佛法的波斯匿王。且因為與釋迦族的一點仇恨（幼年被嘲笑為釋迦族婢女所生之子），吞併迦毗羅衛國並將釋迦一族屠盡。佛陀三次勸阻未果，換上了頭痛症。

據《增一含經》的說法：琉璃王因佛陀以大神通施詛咒預言，屠城七日後在阿脂羅河搞慶功宴時遭遇暴雨而承受滅頂之災。

才脫虎口，又入狼窩。另一強鄰摩揭陀國趁亂攻佔了憍薩羅國，迦毗羅衛依舊逃不出亡國滅種的命運。

佛陀晚年三大不幸，且是打擊最大的一次。其他兩次分別是：

其一：僧侶團分裂。首堂弟提婆達多為了爭奪領導權發動僧侶團的叛變，導致佛教團實力折半，內部長期分歧不斷。

其二：雙賢入滅。佛陀的重要追隨者，也是佛門的實際運作主持者舍利弗、大目犍連相繼入滅，且大目犍連還是被外道活活砸死。

連連的打擊使他心力憔悴，身體上和精神上都受到了極大的摧殘。

根據《大涅槃經》記載，佛陀已知自己大限將至。偏偏生命的最後一年，正客居吞併迦毗羅衛國的摩揭陀國首都王舍城。人窮反本，落葉歸根。出家45年，佛陀對故鄉的思念與日俱增。

回家，成了佛陀最後的心愿！

生命的最後一年，佛陀率僧侶團從中印度的摩揭陀國傳法地靈鷲山出發，準備返回北印度的迦毗羅衛城。

第一站吠舍離，一個名叫拔耆國的國都。

佛陀選擇此地是別具深意的，因為摩揭陀國正打算攻打拔耆國，還想尋求佛陀僧侶團的支持。顯然，佛陀此舉不僅表明了對立立場，同時也是對摩揭陀國侵佔迦毗羅衛的抗議。

恰好撞上雨季，佛陀又染上了痢疾，「幾近絕命」，便在吠舍離修整了幾個月。

第二站拘屍那迦，迦毗羅衛東方摩羅國的國度。

原本到了家門口，心愿將了。偏偏肚子不爭氣，接受了鐵匠純陀的宴請後再次腹痛痢血。眾弟子已知回天乏術，連忙扛著佛陀奔回迦毗羅衛。當佛陀一行渡過尼連禪河在一棵娑婆樹下歇息時，在這個曾經證道的地方他停止了呼吸。

半道而亡，佛陀生命最後的心愿成了永遠的遺憾！

佛陀入滅後，大迦葉、阿難等弟子以輪王之禮為其荼毗，周邊八國得知消息，派兵爭奪遺骨。最後，遺骨舍利被一分為八，連骨灰都被帶走，留給眾弟子的只是一個盛裝過骨灰的空瓶子。

佛陀入滅前最後一段路就這樣匆匆走完，他最終也沒能再回到故國迦毗羅衛，連骨灰都未曾帶回去！

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