九皇會期家觀投誠拜斗，是九皇誕還是另有深意

在道教，有很多有名的「神仙會」，比如「真武會」、「藥王會」、「雷祖會」、「南斗會」、「九皇會」等。其中，九皇會的信仰相對普遍，無論是宮觀還是家庭，人人都有投誠拜斗的習慣。道教的北斗信仰中，除了北斗七元君外，還有勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝、北斗第八洞明外輔星君、北斗第九隱光內弼星君等。

隨著各種媒體的宣傳，北斗九皇信仰已經形成了各種版本，有的將天皇大帝和紫微大帝與北斗七元君尊為九皇大帝，有的將左輔右弼和北斗七元君尊為九皇大帝。那麼，究竟誰是九皇大帝？九皇會真的是他們的聖誕嗎？帶著這些問題，我們從《正統道藏》中看看是怎麼回事？

北斗九皇究竟是何方神聖？

據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，斗姆天尊一團神炁，三次超脫，為生聖嗣九真，天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天沖、天芮、天蓬，是為九子，皇號九皇。諸子洎壯冠乃各修，圓地功行俱滿，白晝衝天受得三清貴職。九皇群季分治九州，稱居方氏，仁風灝盪，普惠群生。九皇升舉，子母同居。北斗九皇在道教尊文「中天大聖北斗九皇九真延生解厄上道星君」等，居垣下北斗九皇宮。北斗七元君在道教尊為「中天大聖北斗七元延生星君」，居垣下北斗旋璣宮。與東斗延生益祿天尊、西斗特玄體道天尊、中斗中靈無極天尊、南斗陽明普度天尊合稱「五方五宿五斗星君」、「中天五斗高上玄元扶危救苦延生保命天尊」等，居垣下五極星宮。其中，北斗九皇名號、宮闕、掌管介紹如下：

據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，北斗九皇星君名號，掌延生注死之籍，司福善禍淫之權。天子諸侯，公卿士庶，一切生命，均屬斗宮。若有善男子，善女人，身遭老病，種種苦趣，但能悔罪消愆，誠心禮斗，誦此大道經訓，燃點九皇神燈，照護命宮，自然轉禍為福，化祿為祥，所有效驗，不可具述。那麼，北斗七元君主要司掌什麼呢？

北斗七星君乃造化之樞機，人神之主宰，有回生注死之功，消災度厄之力。凡人性命五體，悉屬本命星官主掌。因而要人於本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香誦經，叩拜本命所屬星君，廣陳供養，自可消除罪業，福壽臻身，遠離諸禍。

為何九月初一至初九拜斗？

據《太上北斗二十八章經》載，若人至九月九日夜半子時，自身合家清齋行道，清潔素裳冠履，百和名香砂素表章，奏拜三三之次，各隨願所陳披宣，北斗七元君在七元宮中端目視之，天宮金闕門下，有左右年值月值日值時值天一真官、天官值事，獲時與此人合奏何事，披露何言，疾速判斷善惡，定其分數，生人增加壽算，福祿自然，子子孫孫，代代相承，亡者生天，出離苦趣，受生善道。九皇誕期間，朝拜九皇的時辰和九皇的形象如下表：

在拜斗期間，若求名利，隨其高下，若雪冤讎，送冥府泰山府判，送速報司對照，天地無私，若有一王朝斗蓋之，一國四方寧靜，八表來朝，五穀成熟，果木茂盛，萬民無爭，乾坤佑之，星辰恭敬，若有清靜道心朝斗蓋之，坊境無諸魔難，此人虔誠積功，朝拜一二三年、二九之年，九玄七祖超生善國，見存獲福。若有不信吾法者，頭破七分，絕其命根。

如何看到七元金仙的聖儀？

據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，「北斗之迴旋，端望七元之返復。其體坤中干，其性柔中剛。道闡妙中妙，氣稟陽中陽。秦末之年，顯化西漢，現身說法，面服高皇。若有祈福善人，欲睹七元金仙大聖之儀者，必先掃除塵念，清凈心源，恭身俯首，冥目靜觀。天樂浮空之際，自現金容，自露金身，有若麻姑神像，有若上元夫人。女子英雄之氣，慈悲普救眾生。但得七元君，陟降於中庭，諸邪皆鷁退，百福似駢臻。」

在誦持斗經時，當虔誠稽首，冥心設像。焚香虔奉香花、燈、水果供養，長齋跪。或三或五，乃至千百萬遍，即可使罪愆冰煥，厄難解脫。誦經禁忌，恐世人無知觸而犯之。八忌五宜勤而行之奉禮不輟心，與斗府群真所和。內外貞然則災障不幹。具體如下：

誦經「八忌」：

1、按女青天律誦經禮斗、不焚檀香。

2、百花可獻、唯忌月季。

3、戊日禁忌不可誦，戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊寅、戊子之日不可誦經。

4、汲取清凈之水，井水山泉可供養，江湖之水忌酌獻。

5、時新瓜果。一忌石榴供玄天，二忌李子獻太上，三忌黑棗上真前，石榴檳榔三屍之。果酒也使人昏沉，修真奉斗之士不可食之.

6、齋戒忌葷腥，五葷（韭、薤、蒜、芸薹、胡荽）三厭（雁、狗、烏龜）。永戒斷烏鱧、牛、狗，不可食亦忌蔥蒜芫韭氣味腥。

7、孕婦、僧尼莫可觀，孝衣、雞犬忌臨壇，女子月事亦不宜奉香誦經。

8、墳地、產房、停柩處，故炁瀦留之所亦不宜誦經禮斗。

誦經「五勤」：

1、瞻仰斗府列幕群真，見星光即三跪九叩。

2、宜結社禮斗，廣布福田。遠離花場酒債。

3、宜長齋，齋素、齋耳亦齋心，收視反聽鬼神欽。

4、宜戒。受戒易，守戒難。殺盜淫妄不可親，兩舌綺語莫沾近。

5、需恭敬不可玩泄輕談斗經，亦宜高處潔凈之所供養。

朝真拜斗究竟有什麼妙用？

據《太上北斗二十八章經》記載，北斗元君逐季逐月下降之日，統領諸天列仙及四目老翁、十二時辰四直使者，同到下方，檢點王臣州縣官僚士庶、僧尼道俗，及諸山林社廟鬼神、河伯水官、天地山川、江河淮濟、木樹精靈、山岩石穴、橋樑古木，年深成精，作諸魍魎怪魅，及諸般蛟蜃，食生人血，害生人命，及人住宅冢墳，並修方起造，坐宮作向，有犯天星地宿，並一切人民心行一切善念。大道之意，行於平等，救護貧苦，給濟衣食，一切病患，給以湯藥，推問當界神王社令、住宅土地、司命灶君、七十二禁忌之神，住宅人口，善男信女，老幼尊卑，童奴童婢，或外人寄居，發心朝元，恭敬吾斗之法，其人當受衣食無窮，壽命延長，不見刀兵惡事，及一切患苦，賜增一萬一千八百功德，常得善星擁護，其住宅當界一切龍神，亦受三萬二千功德，八萬八千祿位，超出鬼趣，得生上界天邑天宮，受人天快樂，轉於星官真君之位。凡修方注祿，坐宮作向，大獲安寧，隨心所應，天神護佑。

合家眷愛，齊心信受，沐浴身心，虔誠朝元，便得天曹注福，地府落名，南斗注生，元辰共護，天地水府三官大帝，三府群真同舉，具奏北極大帝積功等數，奏上三天，北府斗樞當差四目老翕，領下三千六百案局，具錄進奏昊天金闕玉皇大天帝，吾親奏受平等注生真君之位，共治下界生民，除諸惡毒之氣，見存眷愛，萬靈護佑，子子孫孫，除災降福，真實不虛。或有生民不行善道，秤尺升斗不平，心行暗毒，廣造惡業，謀害善良，百靈落籍，減除福祿壽命，善籍注罪，送入地獄，永失人身，流浪生死，難遇超生，若出入中，六根不具足，及受諸苦惱，精神暗昧，衣不蓋形，食不充口，或受囚獄困苦連綿之危難。

據《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》載，七元九皇是斗姆元君先天一炁相接而生。「敬七元者，能使人卻死延生；敬九皇者，更令人成仙作佛。若有善男女，先禮七元高真，復禮九皇大聖，其居家住宅，必有甘露下降，醴泉發生，掬而飲之，返老還童，金光罩體。再於九皇位前，一周供養，九載行持，功成行滿，跨鶴升空。禮斗善報，有如是者。」

北斗七元君什麼時候下降？

北斗七元君每年逐季逐月下降，巡轉分野，國郡州縣鎮場管界王神、社廟住宅龍神司命，較量一切善惡，四目老翁檢點城隍土主里域靈祇，及九州社令、十洲社官、司命錄籍諸神，逐月逐時抄錄人間善惡，具奏天曹，禍福無私。

正月廿五、廿六，二月初三、初七，三月廿三、廿六，此三月系春季，行天雷天火燒之，五瘟時氣病之死絕，若學道求真，心無二行，當注福延命。

四月十七、廿七，五月初五、十三、二十，六月初四、初八，此系夏季，分龍行雨，隨行抄錄善惡輕重，積善者十倍全收，積惡者減克四分。

七月初四、廿四，八月十一、十九、廿七，九月初三、十八，此系秋季，收掠人間五穀，分數善惡等分，注簿抄攢，增減禍福，分毫無私。

十月初十、廿六，十一月初一、初九、十七、廿五，臘月二十，此系冬季，檢校四天下人民善惡陰隱，而又臘月三十夜半子時，舊年太歲交換新年太歲點對方位，三煞十二禁忌。

若有志心，不拘高下貴賤，陰間鬼神道、畜生道、或地獄道，或女人慾轉男子身，或在床枕久病，或被惡人道路劫掠，或被冤人執賴，或被官災橫禍，或被鄰里謀執，或被獄囚日久，無門得放，或遭五瘟行病，或被巫師咒詛，或兄弟不和，或夫妻不順，或為名利牽纏，或無男女，或在惡道之中、不仁之所，或被蛟蜃之難，或修方有悞年月日時，坐宮作向有犯凶星惡煞，或行兵入陣一切不明之事，至斗真下降之日，清齋志誠，焚香朝拜，面向北方，一心恭敬，分申情款，吾管案分仙曹靈官，度量善惡等分輕重，除災降福，如業力重者，陰罪降之，恐墜人身，若善力高者，吾當注一萬五千八百善利，道業清靜，功德完成，吾斗府真仙部眾面奏昊天金闕玉皇上帝，乞降勑旨符命頒行，天蓬大聖主帥真武佑聖，帥將及四目老翁神通眷屬部眾，各化法身三十六丈，無時奉勑救護生民，不敢違令。吾說此經，開濟存亡兩道，令死者冤者各遂超升，令生者善者同增福壽，若學仙道，早得仙名，此是誦經朝元禮斗大感應者也。

北斗總誥

志心皈命禮。

北斗九辰，中天大聖。

魏魏紫極之星宮，

爍爍照臨於下土。

為上天之喉舌，

定人世之災祥。

千求千應，萬願萬從。

善男信女若皈依，

我以萬身能變化。

身身俱萬舌，永贊洪名母。

浩劫莫能窮，仁哉掌護佑。

妙法無盡功德海，

神光永為盲者明。

照耀古今，輝煌內外。

陶鎔大法器，普成無量真。

大悲大願，大聖大慈。

北斗九皇九真，上道尊帝星君。

九皇解厄天尊。

志心稱念九皇解厄天尊，不可思議功德。

（道教之音整理，本文主要依據《太上玄靈北斗延生真經》、《太上北斗二十八章經》、《先天神後斗姆元尊大道九皇真經》、《北斗九皇隱諱經》、《洞淵集》等，轉載請註明出處，圖片來自網路）

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