一項從春秋時期開始的制度，朱元璋廢除了它，朱棣改變了它，韓國學者出書指責

中國數千年的封建王朝歷史中，有許多制度都留下了深刻的印記，如從周朝開始、到秦朝結束的分封制，又比如從隋朝開始、到清朝結束的科舉制，都對中國產生了很大的影響。

今天要說的也是一項影響深遠的制度——和親，這是古代統治者們常用的政治聯姻手段，中國歷史上出現過眾多朝代，絕大部分都使用過和親來維持穩定。

和親最早出現在春秋戰國時期，真正將它定為制度的是漢高祖劉邦。漢朝初立時，百姓剛剛擺脫暴秦的統治，國力非常衰弱，而匈奴卻在此時騷擾北方邊境，劉邦不得不率兵親征，結果卻被30萬鐵騎困在了白登城。最後還是利用長公主和親（其實是漢朝宗室之女），才與冒頓單于打好了關係。

不僅僅是漢朝，大部分統一過中原的大王朝都用過和親手段。隋文帝將宗室女安義公主遠嫁突厥啟民可汗染干；唐太宗將宗室女文成公主遠嫁吐蕃松贊干布；忽必烈之女月烈公主嫁汪古部首領愛不花；康熙帝三女兒固倫榮憲公主嫁蒙古巴林郡王。

中國有以和親方式維持政權穩定的朝代，自然也有不支持和親的朝代，比如宋朝和明朝。明太祖朱元璋做得更加決絕，在宋朝「不和親」的基礎上，定下「不和親、不賠款、不割地、不納貢」的規矩。

明太祖朱元璋廢除了和親制度，而他的兒子、明成祖朱棣則改變了和親制度，以前是皇帝給強敵送女人聯姻，而朱棣卻讓藩屬國送女人過來，後來被人們稱為「采女」。

朱棣在位時期，一共在朝鮮徵召過三次「chu女」，每次數量不等，每次人數都在百人以上。

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這些被送到明朝的朝鮮女子一生可能都回不了故土，許多家庭骨肉分離，所以韓國至今仍有不少人指責明朝這段黑暗史。

關於這一問題，不少韓國學者都發表過著作，如鄭求先的《貢女——被強拉至中國的我國女性的歷史》、曹佐鎬的《李朝對明貢女考——韓國女人哀史的一段》、林常薰的《明代朝鮮宮女問題初探》等等。

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