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八字命理身旺财官旺,一生福禄悠游!

身旺财官旺,一生福禄悠游!

例:乾造:

八字命理身旺财官旺,一生福禄悠游!

此命造为《子平真诠》上葛参政的命造。参政,元朝的副宰相级,相当于现代的省长。

日干:戊日坐午为羊刃,正印相生又又劫财帮身,乙卯旺水而生午火,属于身旺。

财:子水正财当令,申之水源又与子合,二壬高透,申子合化为水成功,财当令又成局而财星很旺,不是一般的旺相,是为财得局透干。(朝元)

官:乙木正官得卯禄,又有月令及其水局之源,官星旺相。

宗合上述情况,本局身旺财旺官旺,财官相生,相对于自党来说,身旺弱于他党,以午中己之劫财为用神,喜用(火土)印比,忌仇(金木水)食伤财官杀。

此命也有人认为身弱。其原因是命中八字,财官就占了六个。而戊日全靠午火生身,午受申子旺水局冲也就是子午冲,午火被冲克以尽,戊土之根及印全被拔掉,戊干虚浮,是以只能以从财从官论了。

但是,这种看法似乎也能成为正理,殊不知子午虽冲,不过大家应该注意,子是有申合的,因此,子水贪申子半合水而忘带掉了冲午水,再说,命书有云:“冲本为凶,但合住而不冲。反为吉祥,其富高远……”可见,冲而逢合。非但无害,反而为善。乙卯旺木生旺木生午印,为官印相生格,为贵格。

癸丑运,财旺身旺地。癸运五年不利,但有丑截脚为害不大,丑运帮身任财为好。甲寅杀旺运,混官而不利,但寅午合火能生身,杀忌而变为印喜,无情反而成有情。乙卯官旺运,泄财忌而生印喜,提升官职。丙辰,丁巳二运,透印生身它印身相生,官位升迁。戊午,己未二运,用神到位且旺相,为本造顶峰二十年。



综上所述,此命身旺财愈旺。行运又一路助用神,故一生高官厚禄。终身优哉游哉。下面咱们来温习一遍【用神的四大原则】!

普通格局的命局平衡是以日干强弱为衡量标准的。日干中和,命局平衡;日干强或弱都使命局失衡。选取用神目的之一就是使日干趋向中和(特殊格局为顺势)。使日干趋向中和的方法,概括的说就是“通关、扶抑、顺势”。另外还要兼顾调节命局的寒暖燥湿,使之适中,叫做“调候”。

第一原则:通关

把忌神的力量通过“加工”转移到喜用神身上,进而使日主八字趋向中和的方法,称为“通关”。能治百病的药才能称为灵丹妙药。如八字日干为水太弱,土太强为病,取木可制土,但同时又泄日干之气,这时就要想个两全其美的办法,既要制住强土,又要补益弱水。取木制土为强攻,强攻必然损耗日干之力,因此最好是智取,派个“特工”(也就是通关用神)说服旺土不要去克水。这个“特工”必须是既与土关系亲密又愿意帮助水的“人”。在五行中火生土,火土关系密切,土生金,土金关系也亲密,但火与水本是敌对关系,它生土是与土狼狈为奸而共同对付水,而金则是生水的,愿意帮助水,它先从土那里取得力量,然后再把力量输送给水,实际上土克水的力量就通过金这个加工站转化成了生水的力量,土看在金的面子上,也就只好睁只眼闭只眼。这样,金就成了灵丹妙药了。

第二原则:抑扶

首先“扶”可分为三种情况:八字日干弱,需要印生或比劫扶助才能趋向中和。那么,到底是用印还是用比劫呢?扶的情况又分为以下三种:


1.日干弱,官杀强旺。

这种情况下比劫必弱,如果取比劫助身,虽可同仇敌忾,抵御官杀,但毕竟是两种五行交战,双方是一种内耗。遇岁运比劫力量强大,帮扶日主尚可立住脚跟,如果比劫力量不足,先自败下阵来,对日干的帮扶就力不从心,官杀是生印的,印又是生身的,所以,如果取印为用,就可化官杀生身,在削减官杀之力的同时又增强了日主的力量,实际上就是把官杀的力量通过印星部分地移给了日主,使日主由弱趋向中和。用比劫为强攻,双方耗力,用印星为智取,化敌为友,五行流通。孙子兵法云:“攻心为上,攻城为下。”所以,如果有印星就取印为用,实在无印,也就只有取比劫为用了。

这里需注意一个问题——当印星太弱,而比劫稍有力时,应取比劫为用而不能取印星为用,因为印太弱则不受官杀之力,也无力生身,起不到通关作用,这时官杀越过印星照样克伐日主。

2.日干弱,财星强旺。

财克印,印弱生身不力,宜取比劫抑财助身,既克制了财的力量,使其耗身之力削减,又与日结党,增强日主之力,但若无比劫或比劫弱而印星较强,也只有取印为用,生身耗财,苦撑一下。

3.日干弱,食伤强旺。

病在食伤,印为食伤的克星,又可生身,所以首先考虑取印为用;若无印星或印太弱,则取比劫,也可助身抗泄。

其次“抑”可分为三种情况:

日干强,需要官杀克或食伤财星泄耗,使日干趋向中和,这种克泄耗的方法就是抑。那么,什么情况下取官杀,什么情况下取食伤或财星呢?当然,也得对症下药:


1.日干强,印星(有气但不很强)为病。

财星最能制印,财又能耗身,故首取财星为用;若无财星或财星太弱,则可取食伤为用,泄身耗印。官杀本可制身,但因官杀生印,当日干强、印星众时官杀则相对较弱,官杀要制身,必须先越过印星之关,而印对日干起化杀生身的作用,反而使日主更强,所以,这种情况是不能取官杀为用的,官杀反为忌神。只有当官杀强旺到了“官杀多而埋印”的程度时,官杀才可越过印星而克制日主,但命局在能够埋住众印的情况下日主就不一定身强了,也未必需要取官杀为用。

2.日干、印星两强。

这种情况又有分别:四柱只有日主比劫和印星两种五行,或虽有第三种五行,却被合会成与日主或印星相同之局,前者称为两行成象格,后者称为两气成象格,属于特殊格局。取用宜顺其气势,不可触犯旺神。

3.日干强,比劫强

比劫为病,官杀为首选用神,可制比劫抑强身;若无官杀或官杀太弱,则可取伤食、财星,以泄耗比劫和日主。

由此可知,八字命理中,日主强弱不同、忌神不同则取用也不同。有的需要扶,有的需要抑,而通关则有时共存于扶抑之中。如身弱杀强用印,印既生扶日主又泄官杀之气,通身杀之关。所以这时印兼生扶和通关的作用。身强无杀财又弱,食伤既泄强身又生财,避免了财星为用不力导致的身强劫财,这样的食伤泄身为抑,通关的作用存于抑中。通关,说穿了就是对强方的抑和对弱方的扶,以谋求日主中和为目标扶抑同时进行。因此,通关是扶抑的一种特殊形式,不必把通关用神与扶抑用神分家。

第三原则:顺势

属于特殊格局的命局,五行并不平衡,而某一行或两行特别强旺,足以左右整个命局的气势,如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行,不是“蚍蜉撼树”就是“以卵击石”。为了顾全性命,只有顺其气势, 故称“顺势”。顺势也分为“顺助势”与“顺逆势”。

“顺助势”,针对帮扶日主的旺势五行选用神。

“顺逆势”,针对抑制日主的旺势五行选用神。

在特殊格局里,五行强旺之势集于日干的只有专旺格,其余都不在日干。所以,顺势的含义并非指顺日干之势,而是顺全局之势,而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。强旺的八字而使其更加强旺,或以印生或以比劫助,为顺其势而发展;水满则溢,挖一条渠道让其流通,为顺势疏导。所以,顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。因此,印、比劫和食伤就是专旺格局的喜用神。财星官杀都与专旺格局气势相逆,为忌神。

第四原则:调候

人禀天地五行之气而生,既要五行平衡,又要寒暖燥湿中和适度。《滴天髓》云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”冬天金木皆寒,水土俱冻,夏天五行燥热,春秋五行寒暖燥湿则较为适度。所以冬天生者,其命局多偏寒湿,夏天生者,命局多偏燥热。“偏”则需调节使之中和适度,谓之“调候”。冬天生者,以火驱寒湿,夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。

这里值得注意的还有另一种特殊情况;

命局暖极寒无根,寒极暖无根,皆不宜调候,反宜行运去其无根之寒或暖,以顺其势。否则,寒暖无根,岁运帮之,反致水火交战而生灾也。

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