楊貴妃死於馬嵬驛，還是東渡日本？
楊貴妃是我國眾所周知的一名絕代佳人。她傳奇的終身，曾觸發幾騷人墨客的妙筆生花，他們或吟詩填詞，或著文立說。其間有挖苦，有憐憫，表揚褒揚，所在多有，可謂蔚為大觀。1984年出書的《文化譯叢》第5期，張廉譯自日本《中國傳來的故事》一文，說楊貴妃在馬嵬驛沒有被縊死，而是由陳玄禮，高力士同謀，以身替法，使她逃出虎口，繼而東渡日本，在東鄰友國與世長辭。
楊貴妃
話說軍中主帥陳玄禮見貴妃貌美，不忍殺之，遂與高力士謀害，以侍女代死。高力士用車運來楊貴妃屍身，察驗屍身的即是陳玄禮。以假代真的計策勝利後，楊貴妃便由陳玄禮心腹護送南逃。從昔日上海左近揚帆出海，經歷海上流浪，抵達日本久古町久津。
陳玄禮與高力士
楊貴妃終究縊死與馬嵬驛仍是東渡日本久津終其天年？依據我國向來史籍紀錄，謎底都為前者。不管《舊唐書》仍是《新唐書》還有清人岑立功所寫《舊唐書逸聞》都說楊貴妃被縊死於馬嵬驛，且死於一坐佛堂梨樹下，確實無疑，並且運屍時，楊貴妃腳上的一隻鞋子丟失，招致一名婆婆藉此大發其財。元和元年（806年）冬，白居易任職縣尉，他的密友陳鴻和王質夫也搬至此縣。一天，他們旅遊升天寺，談到唐玄宗與楊貴妃的戀愛喜劇，慨嘆非常。王質夫倡議白居易以此為題寫詩，白居易便寫了喜聞樂見的《長恨歌》。
長恨歌
楊貴妃死於馬嵬驛，日本的一些出名學者也持這一說法。日本今世出名作家，漢學家，中日文化交流協會會長井上靖師長教師，他在收集了少量現實的基礎上，以細緻的筆調，寫了長達14萬多字的《楊貴妃傳》，把這位傳奇人物的離合悲歡，描寫的淋漓盡致。關於楊貴妃的死，井上靖師長教師不只與中國近代史書學者觀念相反，並且還紀錄了楊貴妃臨被賜死前的立場。
井上靖《楊貴妃傳》
那末，楊貴妃死於馬嵬驛，仍是東渡日本？不知您是怎樣看的！
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