憤怒系：讓我嘲笑一下我不能躋身的「芝士」分子
我廢話多的驚人 - 說話就像捧哏
淺談
姿勢分子
の
職責
前段日子，看《十三邀》有點觸動，引發了我對知識分子職責的一點思考。
首先，知識分子不是為了啟蒙大眾，是為了提供給大眾生活上的建議。
在社會上，需要各式各樣的人從事各種繁雜的工作，使得整個社會平穩運行。在萬千職業中，有一種叫做知識分子，他們的工作就是消化千百年來形成的複雜、冗長、沉悶的思想體系，歸納成通俗、易懂、好記的常識性道理，讓大眾迅速掌握，形成個基本的價值判斷。
說白了，就像是剪刀匠一樣，拿一塊鐵，製作一把鋒利耐用的剪刀，給其他人使用罷了。
也就是說，大眾需要知道做一件事對還是錯，能做還是不能做，做的界限是什麼，直接告訴結果。
至於中間曲折的思辨到乏味的過程，毫無言說的必要，也不必拿來沾沾自喜，故作高深。
知識分子們或許能在這乏味中體悟到一種奇妙的快樂，但這快樂不可被分享，更不必拿來綁架他人。
說什麼不讀書就不高雅，不聽《夜鶯》就不懂文化，不喝咖啡就不優秀之類的，不懂這些就俗人一個。
且不說大眾想不想脫離俗，作為「俗」的反義，只能是「不俗」，整天把「雅」掛嘴邊本身就挺俗的，何況要以此形成個秀優越的、製造快樂的鄙視鏈，有點變態。
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其次，大眾的某些認知判斷是簡單的。
如上所說，每個人鑽研每個領域已經佔據了生活中大量時間，沒有多餘時間與精力，去專門訓練自身認知能力。
人人都知道和諧的社會是建立在良好的社會分工上的，人人都知道一個人的精力是有限的。如果一個人在工廠煉了一天鋼鐵，回到家還要自己抽空從《鋼鐵是怎樣煉成的》中學習思想價值，那麼需要人文學科的人幹嘛呢？
好比理解什麼是「正義」，需要經過一系列的細緻繁雜、有時候甚至是錯誤的討論，這是讀書人的本職工作。
不能讓一個朝九晚五外加班，應酬領導客戶，愁兒女去哪裡上學，老婆有事兒沒事兒甩臉子，年邁父母耳邊絮絮叨叨的人，心無雜念的讀《論正義》吧。
所以，知識分子的工作就是為大眾的生活註疏。
比如看《十三經》，是為了了解其中思想。沒有人，尤其是現代人，說是純粹的自己抱著原著干啃，啃吐血了也不見得能弄明白講的是什麼。一定要找《十三經註疏》來看一看，看看前人們的想法與註解。
看柏拉圖的《理想國》，要多看一看大家的解讀，才能摸到一些柏拉圖思想的門路。誰能這麼自信說，只看《理想國》就能抓住主要思想呢？難道翻譯沒偏差嗎？莫非能啃原版？
這是專業的功夫，同時，這也說明了即使是讀書人也要他人的解讀，來幫助自己，了解文化，何況普羅大眾呢。
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最後，相對於整個社會，讀書人就是將艱深複雜的文化濃縮成一條條常識，在社會遇到難以分辨善惡對錯的事情時，給個方向與答案。
學習思想家，難就難在把握他們所具有的完整的思想體系，以及在整個思想史中的流變。若論有些想法與感受，普通民眾比那些大師們感悟深多了，只不過是碎片化的，無體系的。知識分子們就是催化劑，促使一片混雜的思想，釐清一個清晰的脈絡出來，上導政府，下引大眾。
至於高高在上、自以為是的說教，誰他媽聽啊。（就像我現在做的一樣）
每當知識分子們說什麼博爾赫斯還是魯迅曰過，其實，說的都是自己想說的。不過是籠上大師的名義，在他人面前裝一下子，好像很厲害很優越很憂國憂民的樣子，一副批判的、理性的、文化拯救者的姿態，擺在民眾面前。
民眾其實很無奈啊：
我努力工作，納那麼多的稅，捐給國家建學校，就是為了有人能告訴我，什麼是正義什麼是良知什麼是對的什麼是錯的。結果培養出來的人，不但不解釋，還指著鼻子罵我不讀書，不求上進？
書都給狗讀了好伐！
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