落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

滕王閣，江南三大名樓之一 ，位於江西省南昌市西北部沿江路贛江東岸，始建於唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元嬰始建而得名，因初唐詩人王勃詩句「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」而流芳後世。

貞觀年間，唐高祖李淵之子、唐太宗李世民之弟李元嬰曾被封于山東滕州故為滕王，且於滕州築一閣樓名以「滕王閣」（已被毀），後滕王李元嬰調任江南洪州（今江西南昌），因思念故地滕州修築了著名的「滕王閣」，此閣因王勃一首「滕王閣序」為後人熟知，成為永世的經典。

滕王閣與湖北武漢黃鶴樓、湖南嶽陽樓並稱為「江南三大名樓」。歷史上的滕王閣先後共重建達29次之多，屢毀屢建。

樓閣是我國古代的一種傳統建築，「樓，重房也」；「閣，樓也」。這就是說，樓閣一般都是兩層或兩層以上的建築，且都以木質為主要結構。

滕王閣在古代被人們看作是吉祥風水建築，有古謠云：「藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘」。「藤」諧「滕」音，指滕王閣；「葫蘆」，乃藏寶之物；「塔」，指繩金塔；「圮」，倒塌之意；「豫章」亦即南昌。

這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，豫章城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復繁榮昌盛。在我國古代習俗中，人口聚居之地需要風水建築，一般為當地最高標誌性建築，聚集天地之靈氣，吸收日月之精華，俗稱：「文筆峰」。

滕王閣坐落於贛水之濱，被古人譽為「水筆」，有古人亦云：「求財萬壽宮，求福滕王閣」。可見滕王閣在世人心目中佔據的神聖地位，歷朝歷代無不備受重視和保護。

同時，滕王閣也是古代儲藏經史典籍的地方，從某種意義上來說是古代的圖書館。而封建士大夫們迎送和宴請賓客也多喜歡在此，貴為天子的明代開國皇帝朱元璋在鄱陽湖之戰大勝陳友諒後，曾設宴閣上，命諸大臣、文人賦詩填詞，觀看燈火。

1942年，古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據「天籟閣」舊藏宋宮廷畫《滕王閣》繪製了八幅《重建滕王閣計劃草圖》。在第29次重建之時，建築師們以此作為依據，並參照宋代李明仲的《營造法式》，設計了這座仿宋式的雄偉樓閣。

「時來風送滕王閣」，滕王閣因「初唐四傑」之首的王勃一篇駢文——《秋日登洪府滕王閣餞別序》（簡稱《滕王閣序》）而得以名貫古今，譽滿天下。王勃的《滕王閣序》，膾炙人口，傳誦千秋。文以閣名，閣以文傳，歷千載滄桑而盛譽不衰。自王勃的「千古一序」之後，王緒曾為滕王閣作《滕王閣賦》，王仲舒又作《滕王閣記》，傳為「三王記滕閣」的佳話。

後大文學家韓愈又作《新修滕王閣記》。由此王勃、韓愈等人開創了「詩文傳閣」的先河，使之後來的文人學士登閣題詩作賦相沿成習。

主閣的色彩，絢爛而華麗。其梁枋彩畫採用宋式彩畫中的「碾玉裝」為主調，輔以「五彩遍裝」及「解綠結華裝」。室內外斗拱用「 解綠結華裝」，突出大紅基調，拱眼壁也按此色調繪製，底色用奶黃色。室內外所有梁枋各明間用「碾玉裝」，各次間用「五彩遍裝」，天花板每層圖案各異，支條深綠色，大紅井口線，十字口梔子花。椽子、望板均為大紅色，柱子油硃紅色，門窗為紅木傢具色。室外平坐欄杆油古銅色。

主閣一層檐下有四塊橫匾，正東為「瑰偉絕特」九龍匾，內容選自韓愈的《新修滕王閣記》；正西為「下臨無地」巨匾；南北的高低廊檐下分別為「襟江」、「帶湖」二匾。內容均選自王勃的《滕王閣序》，以上四匾均是生漆為底貼金匾額。　由東抱廈的正門入閣， 門前紅柱上懸掛著一幅4. 5米長的不鏽鋼拱聯：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。

走進大廳，撲入眼帘的是一幅漢白玉浮雕——《時來風送滕王閣》。這是根據明朝馮夢龍所著《醒世恆言》中的名篇《馬當神風送滕王閣》的故事而創作的，浮雕主體部分，王勃昂首立於船頭，周圍波翻浪涌，表現王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右邊為王勃被風浪所阻，幸得中源水君相助的情景，左邊為王勃赴滕閣勝會，揮毫作序的場景。

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