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陽氣壓到陰經去生精 補腎祖方之腎氣丸

陽氣壓到陰經去生精補腎祖方之腎氣丸

「八味腎氣丸」首載於漢代「醫聖」張仲景的《傷寒雜病論》,至唐代孫思邈的《千金要方》和王燾的《外台秘要》也有記載,可謂是補腎的祖方,即後代的補腎諸方,基本都是在「八味丸」基礎上變化而來。比如滋陰的「六味地黃丸」,補陽的「桂附地黃丸」「右歸丸」,補陽利尿的「金匱腎氣丸」等,它們都擺放在藥房的顯眼位置,而他們的祖先「八味腎氣丸」卻不見了蹤影。

「六味地黃丸」「桂附地黃丸」等後世方有什麼不好呢?不是偏涼,就是偏燥偏熱。一般體質的人還好說,那些脾腎稍稍敏感點,吃後反應就比較大,會感到明顯寒或上火,而「八味腎氣丸」很少有這個問題。

要想探尋「」的組方秘密,我們還是要到張仲景的著作里尋找答案;

【經典原文】

1、虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,八味腎氣丸主之。《金匱要略·血痹虛勞病脈證並治第六》

2、夫短氣,有微飲,當從小便去之,苓桂術甘湯主之。腎氣丸亦主之。《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治第十二》

3、男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之。《金匱要略·消渴小便不利淋病脈證並治第十三》

4、問曰:婦人病,飲食如故,煩熱不得卧,而反倚息者,何也?師曰:此名轉胞,不得溺也,以胞系了戾,故致此病,但利小便則愈,宜腎氣丸主之。《金匱要略·婦人雜病脈證並治第二十二》

虛勞腰痛

這個就是治虛勞很重要,有一種虛勞是腎虛,腎虛的人是不是很容易腰痛、腰酸?這是一定的,因為腎剛好在脊椎骨正中間,應該說是命門了。

少腹拘急

當一個人下焦不夠暖的時候,他的肚皮、少腹都會處於一種很緊繃的狀態,這樣的少腹就是女生特別容易有瘀血、特別容易有月經痛的少腹,因為它不暖,所以它的肉都綳得很緊,就好象我們的手腳冷了都會縮成一團,這個你會感覺得出來,可是我們的身體主幹一樣會有冷了會縮成一團的現象,只是我們一般人對它的感覺不會很清楚,我們一般人只會覺得怎麼樣?只會覺得呼吸不太松,會覺得身體好象緊緊的,其實這就是他說的少腹拘緊,就是下半身少腹的地方有點緊繃。

少便不利

當你的腎不好的時候,你的膀胱氣化功能就會不好,所以不利有兩種可能,一是尿不太出來,一是頻尿,這兩種都算。所以有這樣子的一組癥狀組合存在的就是腎虛了。

短氣,有微飲。

就是一個人呼吸時覺得,有些人呼吸時會覺得吸氣吸不深,我們中國人認為:腎這種東西是一種會收斂宇宙能量的臟器。所以你的腎很強的話,你呼吸就會覺得,這口氣吸到丹田吸到肚子底下,甚至真人所說的吸到腳底板(聖人呼吸以踵)。如果腎很虛的話,你會覺得呼吸很淺。

微飲就是痰啊,隨時會"咳、咳、咳"這樣覺得不很順暢,但是你說他有什麼大的痰又沒有,不是什麼器質性疾病,而是因為他的腎或者脾不夠好,以致於他身體的水份代謝功能減退,所以他身體里到處都有一點積水的現象,那這種情況有兩個方子一個苓桂術甘湯,一個是腎氣丸。苓桂術甘湯主治的脾胃區塊不能把水消化掉,因為人的水液代謝一個是脾胃一個是腎,歷代醫家就把它分成:如果你吐氣的時候氣很短那你就用苓桂術甘湯,如果吸氣的時候氣很短那你就用腎氣丸。因為脾胃區塊的水很多的時候,你的肺會被水氣壓倒,那吸氣會很短,那用了腎氣丸的時候你身體多餘的不能代謝的那些痰飲。

小便繁多

就是我們糖尿病的尿崩證的現象,如果一個人有糖尿病的現象,他不停地口喝,一直喝一直尿,「滴滴答答」這樣子,一直要跑廁所好象所小便收不住一樣,感覺就象喝一杯水就要尿一杯水,這種糖尿病腎氣丸可以救得回來。

婦人的轉胞

指妊娠小便不通。即孕婦因胎壓迫膀胱,出現下腹脹而微痛,小便不通的一種病症,多與中氣腎氣不足有關,小腹膀胱區脹滿有壓痛。若發生在臨產時,可見尿道口周圍水腫、充血。本病常見於西醫學所說的妊娠合併尿瀦留,表現就是尿頻尿急尿困難。一般無惡寒發熱;倚息是指不能平卧的病狀表現;宜腎氣丸主之。

方劑解讀腎氣丸的思想

乾地黃240克,山藥、山茱萸各120克,澤瀉、茯苓、丹皮各90克,桂枝、炮附子各30克。

諸葯合用,補而不膩,溫而不燥,為溫補腎陽之良方。本方還具有清除自由基、擴張血管、改善微循環、改善自主神經系統功能、改善腎功能、利尿、延緩衰老、降血壓等作用。

西醫所稱的慢性腎炎、糖尿病、神經衰弱、腎上腺皮質功能減退、更年期綜合征等屬腎陽不足者,均可加減使用。

一、什麼是腎氣?

簡單的說,五臟藏精,而腎藏五臟之精。腎精轉化成腎氣,而人體三焦的動力來自於腎氣。三焦密布全身,可以將腎氣輸到全身,參與全身的氣化作用。人體臟腑功能本質上就是氣化作用,現在流行的中醫「氣一元論」,大致就是這個道理。

「腎氣丸」不是專補腎陰腎陽的,而是專補腎氣!腎氣的概念比腎陰、腎陽更要虛無縹緲,很難說清它到底是什麼。腎氣是人體的根本之氣,《黃帝內經》第一篇「上古天真論」,男孩女孩的發育動力都來自腎氣足,男人的絕育也是因為腎氣衰敗,人為了把有限的腎精用於生存,自然就結束了生育功能。當然了,如果身體好,七十歲照樣生娃。

腎氣腎精不足的人會有什麼表現呢,比如會出現很容易發胖,體力不濟,濕氣重,臟腑代謝功能失常,睡眠不好,胃口不好,記憶力減退,性慾降低等。精足了,人體機能才能保持很好的狀態,不容易生病,即所謂「正存於內,邪不可干。

體現壯火食氣,少火生氣的思想

張仲景的「八味腎氣丸」用少量溫葯補腎火,加上較多的滋陰葯,藉助酒的溫性,更容易補得進去,可激發臟器的潛能(而不是替代臟腑功能),使身體漸漸進入良性循環。「腎氣丸」體現了《內經》所倡導的「壯火食氣,少火生氣」,而現在醫生喜歡開的補腎葯,要麼是大隊的滋陰劑或補陽葯,只關注補,忽視了臟腑的自我恢復。

「腎氣丸」的組成:生地黃、山藥、山茱萸、澤瀉、牡丹皮、茯苓、桂枝和炮附子,其中溫熱葯只有桂枝和炮附子,且含量極低,各佔1/27,其量可做微調。別看熱葯少,卻恰到好處,能「少火生氣」,陰葯陽葯都補得進去,非常巧妙。

這就是運用了《內經》的陰陽互根理論,在補陽時加入補陰之葯,陽氣就會得到更好地滋養而壯大,就像我們冬天取暖要用水暖一樣,如果純用補陽之葯,不但陽氣補不起來,而且容易傷陰津,出現口乾舌燥、大便乾結、面生痤癤,甚至流鼻血等,試想我們冬日取暖靠火烤,空氣中沒有水分調節,將會引起怎樣一個後果?現在有許多人喜服溫補之品,動不動就吃鹿茸、鹿鞭、狗鞭之類,吃的是口鼻流血,七竅生煙,但也沒解決根本問題,故我們不要盲目去補,腎陽不虛的就不要吃這些溫補之品,否則,陽氣有餘就會變成火的。即使腎陽虛,也要在醫生的指導下科學去補,宜在補陽的同時,加上滋陰之品,使補力由「火暖」變成「水暖」,則補陽而不傷陰。明代大醫家張景岳說的好:「善補陽者,必於陰中求陽,陽得陰助則生化無窮」,就是這個意思。

三、三補三瀉+桂附的意義?

那我們來看去掉桂附六位丸的結構,所謂的:"三補三瀉"。用的葯最多的是地黃,地黃我們都知道是非常入腎的葯;澤瀉是瀉腎邪的葯,就是補得多瀉得少;那山藥是一個很滋補脾的葯;然後茯苓可以把脾胃裡面多餘的濕氣拔掉,讓脾胃區塊包括小腸區塊的代謝都很快,可以把多餘的垃圾清掉和去掉水邪;然後補肝的葯選項擇山茱萸,其他補肝的葯補一補就會上肝火,只有山茱萸吃下去都不會把肝補爆,瀉肝是什麼呢?用牡丹皮,它是一種又涼又可以通瘀血的葯,又可以去肝火又可以疏通肝的瘀血,所以都是補藥多些瀉藥少些,你用澤瀉在瀉腎,你地黃才補得進去;你有牡丹皮在瀉肝火,你山茱萸才更補得進去;你有茯苓在瀉脾,你的山藥才更補得進去

再加兩味葯。桂枝,桂枝是一種藥性是通陽,就是你用了桂枝後全身的能量都會連接在一起,只要是有桂枝的葯通陽,就是把全身的能量通起來;我們可以把它想像成鋪鐵軌,就是用桂枝以後全身的氣脈都貫通了,三補三瀉才有路可以走啊,這六味葯形成三列火車,桂枝就是鐵軌。古代桂枝和肉桂是不分家的,肉桂是用來補命門火的,肉桂是補腎陽,真正的好肉桂「味道越重越濃郁的越走下焦」,好的肉桂是越南的紫油桂,藥性很強,甜甜的辣辣的

我們現在非常需要肝脾腎的代謝加強是因為我們現在的飲食很毒,古時候沒有農藥,所以古人需要不這麼多代謝的功用。現代開方補腎一般要加重泄的程度,才能與時俱進!

直接吃肉桂,直接吃附子能不能補陽氣啊,當然也補陽氣。可是你單吃附子它所補的陽氣就好象以命門為中軸,全身這樣子衝散,瀰漫在全身。可在張仲景的思想里最需要腎氣丸是什麼呢?是把陽氣壓到三陰經裡面去生精。那要做到這件事情必須要用高密度的三陰經引經葯去壓縮那個附子的陽氣,把它牢牢地帶進三陰經並把它固定住,所以這三列火車真正的作用之一也在這個地方,就它藉助這個「三補三瀉」"的結構把附子的陽氣收進去;

用這麼多的陰葯把那麼一點的陽葯帶進去就是補那個「少火」,那個「少火」就可以讓你臟腑的機能越來越好,就會讓那個臟腑有它自己的陽氣,就是它的機能恢復正常以後就會運作屬於它自己的陽氣。

如果要那些慢性的、器質性的病變,比如說前列腺腫大、糖尿病、甚至腿麻木等,這些病的話光是附子的效果不見得可以補得那麼好,只有靠自身的陽氣。

腎氣丸的臨床運用

1、腎氣丸與糖尿病

《金匱要略·消渴小便不利淋病脈證並治》云:「男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便一斗,腎氣丸主之。」

糖尿病中醫叫消渴病,典型癥狀是「三多一少」,但是要注意的就是:現在西醫說說的早期糖尿病實際上是血糖代謝綜合症,跟消渴症沒有多大的關係,臨床上典型的三多一少越來越少見,甚至很難碰見。早期糖尿病多表現為「中滿、內熱、吸收減少」的特點,只有在「西醫的治療下」,代謝綜合症變成糖尿病中晚期才會出現三多一少消渴的表現,本文下面論述的問題就只適合於「糖尿病出現了消渴」時的癥狀,可能並不一定適合於所有西醫認為的糖尿病;

每一個年代有每一個年代的氣運,就象清朝初年的時候治糖尿病幾乎只用六味地黃湯就可以擺平,因為那個時候的人陽氣旺,所以你只要補陰收納那個火就可以了。可是現在你覺得你的陽氣很旺嗎?

中醫認為,血糖屬陰,它是人體重要的能量來源,血糖低就會出現沒有力氣、冒虛汗等氣虛的表現。胰腺是分泌胰島素的器官,而糖尿病就是由於胰島功能受到損害,不能正常分泌胰島素。臟腑的功能屬於「陽氣」的範疇,糖尿病的實質就是血糖不能被轉換成能量,這個過程需要脾陽的參與。

血糖從五味來說,屬土。血糖其實就是「谷精」。血糖不能轉換成能量就是陰不能被轉化為陽,正常的血糖是應該被人體利用的,從一個有形的東西,變成無形的能量,是一個由陰轉陽的過程,而現在太陰脾陽不足,「陰」不能被轉化為「陽」,導致血糖增高。

陰轉化為陽需要太陰脾的力量,太陰如果不虛的話,就能夠使血糖順利由陰化為陽,並通過太陰脾的升清作用,把能量分布到全身各個細胞。而太陰的能量又是來源於腎中的元陽,人之先天為腎,後天為脾胃,中焦虛弱斡旋無力,一個關鍵就是腎陽不足,不能給脾土的「斡旋、氣化」功能提供足夠的力量,所以治療上要從先天、後天的角度來入手。太陰脾虛,運化無力,不能把血糖轉化為能量,所以病人善飢多食,這是機體的一種自救表現。

消渴,是因為太陰脾氣化無力,不能把「水液」變化為具有生理功能的「津液」,以滋潤細胞,故不斷的飲水自救,因為是氣化的問題,所以這種口渴表現為飲不解渴。

所以糖尿病是一個本虛標實的病,根在太陰。而坎中一陽是中焦斡旋的原動力,所以必須顧及腎陽,這就是《金匱要略》中用腎氣丸治療糖尿病很有效的原因,因為腎陽充足,太陰陽氣才充足,血糖才能夠被順利利用。糖尿病要治理得很好就要用陽葯,把那個陽藥用三條引經葯的效果把它壓進去,治療起來才會標本兼治。

你去看一般的中醫,他聽說你是糖尿病都是給你開降火涼潤的藥物為主,頂多是做到補陰來瀉陽,就是不敢加陽葯了。更加離譜的是,用西醫藥片的概念用中藥如黃連、天花粉、玉竹、鬼箭羽、生地來「降血糖」,雖然在一定程度上,這些藥物能夠治療消渴的癥狀,但是這不是在治療糖尿病,更加不是在治療生命!

糖尿病中晚期,隨著腎小動脈硬化的不斷加重,腎小管濃縮功能越來越差,就會出現這種「小便反多,以飲一斗,小便一斗」的情況,從中醫角度看是典型的下消,提示腎氣的收攝功能嚴重衰減。

2、淋證

小便淋急,次數多而量少,夜睡尤甚(每夜解溲多次),排尿時陰莖微痛,伴隨有心煩,龍雷之火上炎,舌苔紅的為陰虛型,腎陰虧損,虛火擾及尿竅所致。加枸杞15克,桑葚子15克

小便淋痛灼熱型多濕熱下注,加滑石15克;

3男子不育

婚後多年不育,頭昏,耳鳴,神倦,自汗,食少,面色無華,夜卧少眠,性慾減退,舌淡苔薄白,脈沉細無力,以兩尺脈尤甚;檢查精液:量少,80%死精,20 9/6活動力差。主以溫腎補火,陽生則陰長、精成,從本而治,擬金匱腎氣湯加味治之。

加鎖陽10克,巴戟15克,淫羊藿10克,杜仲10克

腎藏精,主命火,命火為「生氣之源」,是生命的原始動力,男性以「二八腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子……」;腎陽不足,命門火衰,而影響陰精的化生,元陽的虛衰不僅影響陰精的化生,全身抗病機能也明顯下降。故產生以上諸證。治以腎氣丸水火併補,以充精氣,從本而治,是獲良效。

4寒性泄瀉

平時形寒畏冷,腰痛,小便清長。舌淡苔白,脈沉細弦而緩。加潞党參10克、白朮15克;寒性泄瀉屬命火衰微,火不生土,脾失健運。脾主運化,全賴腎陽溫煦。命火衰微,脾土失其溫煦,如釜底無薪,不能腐熟水谷,故大便溏泄;下元虛憊,故形寒畏冷,腰痛,小便清長,舌淡,脈細緩。方中附子、肉桂、益智仁、淮山藥、熟地溫補腎陽,火壯能生土,脾氣旺盛,運化得行,不治瀉而瀉自止。再用茯苓、丹皮、澤瀉健脾滲濕瀉火,利前陰而實後陰;潞党參、白朮健脾強胃;

5、唾涎增多

唾涎增多,唾於地則成一灘。面色蒼白,畏寒怕冷,腰痛不適,小便清長,大便溏薄,舌淡苔滑,無力。處方:腎氣丸加藿香、佩蘭、益智仁各10克。

《素問》:「唾屬水精,腎所主也,故腎為。《靈樞》:「少陰根於湧泉,結於廉泉,廉泉,舌下竅也。是腎為水精,從下而上,液雖有五,腎實主之。」腎主水液,腎陽不足,水氣上逆,故唾涎增多。本方中附子、肉桂、熟地、萸肉、山藥等溫補腎陽,藿香、佩蘭芳香辟濁,益智仁補腎攝涎,故能有效。

6、陰囊汗出

入睡即陰囊汗出,醒後內褲常濕如水洗。長久流失體津,面色失華,腰酸乏力,脈沉細。此乃腎陽不足,陰不內守使然。治宜溫陽補腎,用腎氣丸;

7、尿血

每因勞倦而誘發。刻診:血色淡紅,面色無華,頭髮不榮,腰膝酸軟,畏寒肢冷,倦怠乏力,納少,心悸,月經量多色淡,舌淡有齒印,苔白,脈寸關細弱尺微。脈症合參,乃腎陽虛衰,氣不攝血之候。用抗菌素、中藥小薊飲子、導赤散等清熱涼血止血之劑,開始療效尚可,後則罔效,用腎氣丸合當歸補血湯加味:

鹿膠、阿膠各12g(烊化),黃芪30g,當歸10g,白朮10g。

患者體質素弱,且尿血反覆發作兩年余,病中又過用涼血清利之品,漸致腎陽日衰,下元失其封藏固攝之職,因而尿血反覆不愈。治用腎氣丸加鹿膠、阿膠,旨在溫腎助陽止血;久病尿血及月經過多,故用當歸補血湯益氣生血,加服歸脾丸補益心脾,以增統攝之力;又鹿膠、阿膠、胎盤乃血肉有情之品,可滋補腎精,如此腎陽得復,氣血漸充,尿血自愈。

8、風濕性關節炎痛痹

受寒即發,反覆不已。兩個月前因受涼再度發病,肢體關節疼痛,下肢尤劇,行動不便,遇寒益甚、面色蒼白少華,兩膝關節寒涼如冰,難以屈伸,舌質暗滯,苔薄白,脈沉緊。寒為陰邪,日久必損陽氣,陽氣式微,陰霾瀰漫,氣血為之痹阻。治宜溫陽通絡,散寒止痛。藥用腎氣丸,加制川烏、草烏各10克、細辛6克、羌活威靈仙各10克;

9、口咸

口中泛咸飲水後稍減,伴頭暈,耳鳴,腰酸膝軟,畏寒肢涼等。患者一般舌苔薄白,兩脈沉細。分析:鹹味歸腎,其性屬陰,腎陽虛不能制陰,陰液上乘,故口中作咸。故當並補腎中水火,服用腎氣丸,使腎氣充盛而愈。

10、咸乳

嬰兒不願吮乳,自嘗汁,味咸而澀。胃納正常,亦不偏食。據臨床所見,咸乳皆表現為脾腎陽虛之證。人乳味本甘淡,今變為咸,腎主咸,當責之於腎。乳房屬胃,乳汁之生成,脾胃乃是樞紐,故又當責之於脾胃。腎中之真陽消索,脾胃失卻溫養,則陰寒內生,運化失常,致使乳汁味變咸澀。《金匱》腎氣丸具有良好的溫補腎陽作用,益火之源,以消陰翳;合補補中益氣湯,以助脾胃。先後二天同調,其病自愈。

11、乳癖(男性兒童乳房發育症)

十來歲的男孩子,有的雙乳房不正常發育增大,無寒熱變化。若伴有雙乳房均可觸及質較硬的、邊緣光滑觸之不痛的圓形腫塊。一般屬腎氣不充,肝失濡養,氣滯痰凝,瘀阻乳部。治宜補腎調肝,化痰活血軟堅。

女子乳頭屬肝,乳房屬胃,男子乳頭屬肝,乳房屬腎,因為足少陰腎經,上貫胸膈而與乳相連。本病其本在於腎氣不充,肝失濡養,導致肝氣鬱結,痰濕中阻,氣滯血瘀於乳部。治療應以調補肝腎為主,佐以化痰軟堅活血。金匱腎氣丸溫陽補腎,調理肝脾:赤白芍、丹參、鬱金、柴胡柔肝疏肝,活血化瘀;夏枯草、浙貝母化痰軟堅。葯症合拍,療效較好。

12、經期過長崩漏

一般表現開始3天經量多,以後經量減少,但十天八天未凈,下肢酸軟,倦怠乏力、苔薄白,脈細。治法:益腎止血;方劑:八味腎氣丸加味。

丹皮炭6g、阿膠(烊沖)10g、仙鶴草20g(強壯性收斂止血藥)、旱蓮草20g(涼血止血,補腎益陰)、海螵蛸30g(收斂制酸止血);

13、墮胎後手術後腰痛

治法:補益腎氣;方劑:八味腎氣丸加味。加杜仲12g、續斷12g、旱蓮草15g、菟絲子15g;

依據經典的藥物炮製

1、生地黃

在仲景的時代,,還沒有熟地,只有生地,所以仲景規定,必須用黃酒送服,這樣可以中和掉生地黃的寒性,從而充分發揮生地黃的補腎功效。

既然現在的熟地質量不好,還不如直接用生地呢。為什麼熟地質量不好呢?一蒸一曬之後做出的熟地黃是不是很補腎啊,因為它已經蒸熟,不寒了嘛。對不起,那樣的熟地剛剛好它的藥性非常的濃、濁、稠,以至於你的脾胃根本消化不動它,所以一般外面藥局開的熟地一吃下就覺得胃裡面好象被塞了一砣溫水帶一樣的東西,那一頓飯就吃不下去了,我們叫這做「膩膈」!

生地黃為什麼也不能用呢?雖然便宜,但質量好的生地還真不太多見。藥商在烘烤地黃的時候,為了節省時間,往往把溫度調高,以至於生地黃幾乎被烤成了熟地黃。

有一個方法可以讓它一點膩膈的效果都沒有,就是把它從植物性的葯打成礦物性的葯就可以了,就必須要九蒸九曬,,剩下來的熟地簡直就是一種類似礦物結晶一樣的東西,已經不象植物了,濃、濁、稠的東西全部被打掉了,但用古法用竹的蒸籠來蒸,九蒸九曬之後那個蒸籠都爛掉了,現代是買不到這樣的熟地的;

所以現代人買了這樣的不三不四的地黃吃了以後,地黃擋在脾胃裡面,三路引經葯沒有一路走得通的,附子就會留在你的胃裡面干燒,一吃就會讓你嘴破,這就是外面六味地黃丸、八味丸之所以惡名昭彰的理由,就是補不進去只會上火,本來是要「少火生氣」恢復你的青春,現在卻專門在你的胃裡「壯火食氣」,那就會越吃越慘,炮製方法不當毀掉了中醫。

2、澤瀉

漢唐時人的體質和現在的人類可不太一樣,看看《傷寒論》就知道,那時人常常偏陰虛,而現在人則更多的是陽虛,陽氣不足,體寒較重。由於澤瀉的用量較大,所以需要把生澤瀉鹽水浸潤,然後用小火炒干,這樣可以大大降低其寒瀉性,它瀉腎的力道比較弱一點,這樣子才可以保住腎氣,如果你用完全沒有炮製過的那種直接晒乾的生澤瀉,那吃了之後還是會越吃越虛,因為它瀉腎的力道比較偏強的時候還是會傷到元氣,八味腎氣丸里的澤瀉如果沒有用鹽制過,它的藥性是會低一層次的。

認識腎氣丸家族成員

1、錢乙發明六味地黃丸是為了什麼?

他是為了一種人,就是小孩子的囟門不關起來,也就是說小孩子先天出生(中國人都認為小孩子出生陽氣很旺),可是他的肉體跟不上他的陽氣,所以要趕快滋陰用這六種葯大滋陰,讓他的肉體有足夠的生長力趕快長起來跟上他的靈魂,因為小孩子不需要補陽只需要用滋陰葯把陽氣收納來用就好了,所以發明了六味地黃丸。所以六味地黃丸是兒科用的葯!

2、麥味地黃丸

那這個腎氣丸我常常還會加幾味葯。比如說,我喜歡加一點點麥冬和五味子,就象我們說的參麥散的結構。因為加點麥冬和五味子可以讓它有點潤肺,那吃了之後就算它有附子,你加了麥冬、五味子你人也比較不渴,這叫麥味地黃丸,其實不是真的麥味地黃丸,真的麥味地8黃丸是沒有肉桂、附子的。

3、濟生腎氣丸

給它加上牛膝和車前子。它能把藥性往下拉,就是把腎氣丸的作用點再拉得更低,因為腿腫嘛,把它的力道運行在腿上,車前子是一種比較利水又不傷身的藥物,要加強它的利水作用,澤瀉還不夠要加一點車前子,適用於治療下肢腎炎水腫,能利尿,正常人不宜長期吃,因為腎主封藏而不可瀉。

4、知柏地黃丸

人到底有沒有腎陽實的事情。陽旺應該是鞏固的所以不應該有腎陽實的問題,可是有的人的腎確實在上火,那腎在上火的人有一個現象就是象「色情狂」一樣,他的腎脈動是浮浮尖尖的,中醫叫做相火旺盛吧,就用六味去帶兩個很降火的葯就是黃柏和知母,叫知柏地黃丸,能把腎正往上的相火撲滅。因為有些人正在「壯火食氣」,所以你不得不在這裡用一下,不然他的腎陽會被你燒光。

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