丹道經典：《仙傳玄機》
陳虛白真人稿:
修仙之法，在乎凝神入氣穴。氣穴即元關一竅。此竅在心之下，腎之上，正中虛空之處，前對臍輪後對腎，乃生身立命之根蒂。先天一炁凝而為性，後天一氣結而為命，性命之源，生死之蒂，人之壽夭，皆稟於斯，仙聖之種，亦含於斯，知此竅而攝心調養，則命在於我，昧此竅而任心所為，則命由於天。
如下手之時，以心註定玄關一竅，即以心息相依之法，吸氣入之，進則綿綿，出則微微，出息未已，即以入息繼之，若心不守竅，則息雖入，而神不注，則其關不開，必念念不離而後可。若息不入竅，則心雖守而氣不貫，其關亦不開，必息息歸根而後可。縱心息俱到，而任其出入，則氣不聚，而其關亦不開，必若鍾離所謂多入少出而後可。兼此三者，勿助勿忘，緩急中度，勿忘即用功不輟，勿助即不須提運助長，以神定氣盈，充滿丹田，而竅必開，精必至也。譬如密室之中，香煙一縷，始甚微耳，若火不絕，其煙漸漸籠滿室中，而空竅所通，無非透射之處。人身真炁，始而腹中，漸而開竅，漸而四肢百骸，亦復如是，能積氣便能生精，不越片時，而真氣周流，真精自生，所謂九還成大葯，片晌顯神功也。
此竅一開，百竅俱開，有病即於病後微帶熱痛，或三四日或七八日，其痛即止，病亦隨去。無病即補助，以至交媾還丹，得胎脫胎，超脫神化，皆時候至而妙竅開，不假人力造作而成者。真精生時，只要氣足神充，不終日而即達四肢百骸，皮膚狀如蟲行。如是緊緊用功，頃刻不放，任督二脈，交於唇間，坎離乾坤，小周大周，三車三田，頭面湧泉，無處不到。如是刻刻不放，功效無窮，各各不同，結胎脫胎，日合月合，出神入化。盡從此口訣始終妙悟，皆自然而然，而莫知其所以然也。
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