中秋：浪漫美好 熱切真摯 深情款款
雖然涼意漸生，秋已過半，可中秋節的姿態卻並未沾上半點「老氣橫秋」的感覺。相反，她浪漫美好，熱切真摯，深情款款。
浪漫：乍因風，吹得到人間，霓裳曲
中秋節的浪漫里有著詩歌的底蘊，樂舞的靈動。
作詩需要意象，需要情懷，需要氛圍。而中秋節的種種元恰好滿足了這些要求：有月，有酒，有歌，有身邊的陪伴，有遠方的思念，有喜樂，有憂傷。漸漸的，對月作詩成了中秋習俗之一。隻身一人時可以「舉杯邀明月，對影成三人」， 舉家同祝時可以」團圓最相稱，盡飲至深更。」可以感慨盛景不常，對月幽思：「此生此夜不長好，明月明年何處看」。可以酒後疏狂：「把酒問姮娥：被白髮欺人奈何！」……這點點情思匯成中秋節里最浪漫的光，在時光長河中漂流，與中秋的月光共皎潔。
和中秋節有關的還有一個故事，也是浪漫動人：
相傳唐玄宗中秋夜夢中漫遊月宮，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，身著霓裳羽衣的仙子翩然起舞，宛轉動人。唐玄宗素來熟通音律，於是默記心間。
日後玄宗回憶起月宮仙娥的音樂歌聲，據此譜出了《霓裳羽衣曲》的曲子，還親自編舞，讓楊貴妃表演。
中秋節的浪漫，是人間的才氣和天賜的風流。
狂歡：通國如狂歌舞來
關於中秋的起源，有一說是和慶祝秋收有關。這一說法也證明了，中秋有史以來就是一個充滿熱鬧的狂歡節日。而中秋的熱鬧，以宋代為盛。
蘇軾在那首有名的《水調歌頭》的小序中，就記載了中秋節的晚上，他們「歡飲達旦，大醉」的事情。
「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月。」《東京夢華錄》中如此描述北宋時首都開封中秋節的繁華景象。宋人賞月還要喝酒助興。街市上人人爭相飲酒，到午時未時之間，各家酒店的酒就都賣光了，紛紛扯下招幌。晚上人們通宵賞月、遊玩。到處是絲竹之聲。夜市人聲鼎沸，直到天亮還有人流連忘返。
不止是宋代如此，中秋節的熱鬧、狂歡也一直延續到後世。明朝詩人沈明臣也曾寫道：「通國如狂歌舞來。」
在中秋節的燈火里，人們似乎都暫時忘卻了平日的憂愁，活出了被壓抑已久的恣意瀟洒。
深情：團圓喜樂，但願人長久
魏晉樂府中就有詩寫道：「仰頭望明月，寄情千里光。」皎皎月光中，飽含的是最濃重的深情。
在中國古人的情感里，天上的星辰天象，關係著人間的禍福。而其中人們對於圓的期待又格外地強烈。
「圓」代表著天地萬物的圓滿美好、和諧融洽。天上月亮圓滿和皎潔，正對應著人世間的圓滿和滿足，包括家人的團聚，事情的圓滿，機遇的成熟，人生追求的實現等等。
對團圓的嚮往更是深切的凝聚在每個人的心裡。「海上生明月，天涯共此時。」
在這個節日里，即使人們相隔千山萬水、天涯海角，但卻總能清楚地感受到彼此的情感和吸引力。
「西北望鄉何處是，東南見月幾回圓」離家萬里的遊子望著這一輪圓月，想著自己心中思念的家人也在望向同一輪圓月，心中不由多了幾分傷感，卻也多了幾分慰藉。
「但願人長久，千里共嬋娟」表達的就是這樣的一份感情：縱然相隔千里，若使自己所思之人如這滿月一般平安順遂，那在共沐這一片明月光之時，心中也可得一些欣慰。
※身在異鄉，何為團圓，何為中秋？
※抒情詩：人人心中有 人人筆下無的情感共鳴
※天下興亡 匹夫有責：「家國天下」的情懷並不虛無
※溫柔敦厚 是中國人骨子裡的美好
※《春秋》：禮讓是一種洒脫的境界
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