看，那個嚮往自由的少年！
一、
國慶，不想出去，依然在家寫東西，看書，看電影。
看朋友圈曬三亞，沙漠，海灘以及各著名景點。啊，沒有嘲諷的意思，相反是羨慕，真滴。
生活就像巧克力，你永遠不知道會得到什麼。這是阿甘正傳電影裡面的台詞，或許我們每個人都想得到些什麼，或權勢，或金錢，或愛情，也許還有那個我們並不熟悉的「自由」。
對於我們來說談論自由或許是一個禁忌，平等也是，民主或許更是。
這幾天看韓片《計程車司機》，影片講述的是韓國民主化進程中最重要的歷史事件「光州運動」，然而縱觀以「光州事件」為題材的韓國電影，這並不是最好的一部，還有一部更好的，它的名字叫《華麗的休假》，當然這個休假並不華麗，相反是用生命的代價。這部片子拍攝於2007年，還有詭異的是這片子在豆瓣上沒有任何信息。
我無解!
二、
故事發生在1980年5月韓國光州民主運動前夕，失去父母的民宇與讀高三的弟弟振宇相依為命，民宇在一個計程車公司當司機，公司的老闆原來是軍隊轉業到地方上的軍人。
老實木衲的他暗戀公司老闆的女兒——溫婉的護士朴申愛。民宇好不容易在約到申愛一起去看電影，於是他和弟弟、申愛一起去看電影。一切看起來都那麼的美好。
然而由於光州並沒有執行全斗煥宣布《緊急戒嚴令》，戒嚴軍隊開始進駐光州，在民宇他們看電影中，一個戒嚴軍士兵衝勁影院毆打一個學生，頓時人群陷入混亂，民宇拉著振宇與申愛往外跑，三人最終安全逃脫，但都對軍人毆打市民的殘暴感到不解。
弟弟振宇回到學校後發現自己同學被打死，繼而率領同學去街上抗議，但被戒嚴軍士兵直接衝散，振宇回到家後，民宇得知他去參加遊行後直接打了他一耳光，並告訴他遠離危險，振宇告訴哥哥同學之死後民宇沉默了。
晚上，振宇告訴民宇，如果自己的親人被這樣無端打死，他一定會去報仇，民宇依然苦勸弟弟不要參加遊行。
戒嚴軍把打死的市民暴屍於街頭，這激起市民的憤慨，他們紛紛走上街頭抗議遊行，這時候軍隊直升機廣播聲稱中午12點就會撤走軍隊，市民們一片歡呼。
然而到了12點，戒嚴軍並沒有撤走，而是開始用槍射殺市民，街道頓時血流成河，而關心弟弟安全的民宇卻在混亂中目睹了振宇被射殺死去。
民宇以及其他市民打開一個武器倉庫後決定在拿起武器向戒嚴軍復仇，在與戒嚴軍的激戰中，申愛與醫院的同事開著救護車來搶救傷員，但戒嚴軍依然不加區別的射殺，民宇為救申愛，兩人跑到一個小巷中被一名士兵追擊，民宇在與士兵的搏鬥中申愛失手開槍殺死了那名士兵。
然而這一切都令申愛覺得無所適從，自己離那個曾經的安寧生活越來越遠。
在與戒嚴軍溝通無望後，市民推舉申愛的父親，曾經的軍人為武裝總指揮，而他直指我們不是暴徒，那些壓迫自由的人才是，他們準備堅守道廳。在當時一句「到道廳去」成了最激蕩光州市民的口號
而包圍他們的戒嚴軍卻在外圍切斷了他們通信聯絡以及食品的供應準備困死他們，民宇和申愛兩人的情感也在慢慢發展。
而戒嚴軍最後的總攻命令告知市民必須離開道廳，否則格殺不論，申愛父親決意與市民們一起戰鬥，但她放不下自己的女兒，於是希望民宇與申愛兩人離開這個必死之地。
申愛懇求父親一起走，但他父親執意不肯，民宇拉著申愛離開道廳後在中途卻下車告訴申愛自己以後好好生活，自己還是要回到道廳去戰鬥，申愛雖然不願意民宇離開，但卻只能讓他回去。
最終戒嚴軍在午夜發動攻擊，而堅守道廳的市民紛紛被士兵射殺，申愛父親也被打死，民宇在逃脫的過程中被士兵發現，本可以活命的他在被告知自己為暴徒後憤而拿起槍還擊，並最終死去。
而申愛在這場運動中失去了自己的父親以及愛人，她自己以後也將獨自面對生活。
三、
曾經看到一個觀點：韓國的民主化運動最終還算順利的原因是基督教在韓國的盛行，因為基督教義強調愛眾人以及人人平等觀念，初聽此言覺得有點胡扯，後來仔細想想似乎有點道理。
如果一個街頭賣菜大媽都知道「自由以及平等」對於社會的重要作用以及意義的話，那這個國家才是一個真的現代意識國家。
影片中一個曾經的小混混在對抗戒嚴軍即將死去的時候對申愛父親說的一句話：您讓我這種人渣也感受到了做人的滋味。
是啊，人無論善惡，貧富他的內心其實都有對事物標準的看法，其實人心一開始都是善的，只是環境社會的逼迫而已。
其實看完此片內心頗為沉重，一個國家的國民被自己軍隊射殺的悲劇不應該出現。然而更為悲劇的是我們只能談論「他們」。
在當時，無數死於非命的市民被定義為「暴徒」，一位20歲學生死者家屬曾經長期抗爭希望徹查事件真相還他死去兒子的清白，但誰有能說清楚當時的真相呢？
1993年韓國金泳三總統對光州民主化運動的正當性給予了肯定，表示"1980年5月在光州發生的流血事件為我國民主主義的發展打下了基礎，是為實現民主主義而付出的犧牲"，
犧牲就是無數個美好生命的代價，這個太昂貴了！
最後腦海里回想起民宇弟弟在街頭意氣風發的帶領著同學抗議的場景。
他。。。。。。不是一名暴徒，他只是一個嚮往自由的少年！
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