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康熙先後五次去五台山,是為找順治帝?

康熙帝為什麼屢次巡幸五台山?順治帝在入關稱帝當前十分重視進修漢族的文明,在進修之餘已經召見高僧憨璞聰,高僧向天子講述了梵學,今後順治帝便對釋教產生了濃厚的興味,更是博覽佛經,所學的實際無不貫穿.還請玉林琇為他起了「行痴」的法名,號「痴道人」。還曾對木陳忞說過:「我總覺得我的宿世是佛家人,到你廟中見窗明几淨,不肯回宮」,「請老僧人勿以天子視朕,當如門門生旅庵相待」。在董鄂妃身後,順治帝萬念俱灰,決意落髮落髮,但是在玉林琇禪師的懇切疏導下只得作罷。  

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順治能否落髮是清初的四大疑案之一,有人說順治帝沒有死,是去五台山做了僧人。但據史學家們的經心考據,順治帝是在順治十八年(1661年),正月初七那天死於天花。在王熙的《自撰年譜》中曾紀錄,事先他奉詔入養心殿,順治帝親口對他講:「朕患痘,勢將不起。」

既然順治帝是死於天花,並沒有落髮,那末康熙帝已經前後五次去五台山,他是幹什麼去了呢?  

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實在康熙帝去五台山並不能作為順治帝落髮的根據,但確實與他的父親有很大的干係。在董鄂妃逝世當前,順治帝萬念俱灰,但作為撫慰和勸導,禪師布置了順治帝去五台山進香朝佛。就在順治帝五台山之行指日可待的時分,他卻撒手人寰了。在順治帝發喪的時分,他的母親也就是阿誰著名的「孝庄」,看到本人兒子逝世,十分悲傷,那邊尋找兒子的孤靈呢,五台山便成為了她的獨一寄予。  

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康熙帝奉養著他奶奶之號令屢次上五台山,康熙帝不只帶著母親對兒子感念的心,還懷著本人對親生父親的憐憫和懷念,身為一國之君的他,缺乏八歲就承繼了王位,而且繼位後就禮服大臣鰲拜、雖後就開端親征葛爾丹、安定三藩之亂,光復台灣。這其中的困難和波折或許只要在面臨父親亡靈的時分,才幹傾慕訴說本人管理國度困難的過程,沒有人能理解康熙帝的衝突和痛苦。一名天子不是隨便就會把本人心裡柔嫩的一面,表示給任何人,這一點康熙明白。

康熙帝在位的六十一年,為國度的貧弱,社會的波動,中華各族人民的交融做出了不可估量的奉獻,他不愧為中國歷史上最偉大的帝王!

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