不為人知的和田玉與國徽的故事

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和田玉的價值，不僅因為它的玉質溫潤，君子比德如玉，更在於它是一種文化傳承。在幾千年的華夏民族歷史長河中，和田玉文化始終貫穿其中，綿延不斷。即便是時至今日，它依然作為中國的國玉，活躍在文化的舞台上。

說到國玉，就不得不提和田玉與國徽的一段淵源。

在全國政協禮堂的資料庫里，存放著一份彌足珍貴的圖稿，它是國徽跟和田玉歷史淵源的記錄者和見證者。

這是一段絕大部分國人並不知道的歷史！

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新中國成立之際，政通人和，百廢待興。一個國家的正式成立，當以國徽的確立為標誌。所以，1949年7月10日，《人民日報》刊出了徵求國旗、國歌和國徽的啟事。直到開國大典前四天，國旗國歌已經準備就緒，唯獨沒出現稱心的國徽設計。

在經過層層篩選後，最終人們把目光集中在了兩份設計稿上。其中的一份就是日後中華人民共和國的國徽，而另一份方案則是由著名學者梁思成、林徽因夫婦精心設計的：

它的主體是一塊圓形的玉璧，上面裝飾著麥穗、齒輪等圖案。

這塊玉國徽同樣有著廣博的象徵意義。

他們根據《荀子》中的「召人以瑗」，以中國古代的玉瑗（玉璧）為主體，象徵新中國萬眾傾心，是和平統一的好國家。其中嘉禾抱著璧的兩側，綴以代表革命的紅色緞帶。紅帶穿過瑗的中孔成一個結，象徵革命人民的大團結。整個圖案僅用玉、金、紅三色，莊嚴而不浮誇，強調了中國傳統文化的內涵以及新中國的莊嚴。

可惜的是，玉瑗國徽的方案最終沒被選用。最後，由中國當代著名國畫家、工藝美術家張仃重新設計的天安門圖案，取得了大家的贊同，登上了國徽的中央。作為「五四」運動的策源地，也是一種新時代開啟的象徵，天安門落座國徽當之無愧。

雖然珍貴的玉瑗提案沒有被選用，和田玉沒有成為國徽上的一種元素，但和田玉作為國玉，依然是我們這個國家和民族重要的形象標誌和經典象徵之一。

珍貴的文化總會永世傳承，生生不息。對於華夏民族來說，和田玉早已不是一種純粹的玉石，它早已成為中華民族的血脈基因，是華夏文化中不可分割的一部分。

願祖國強大，願文化發揚！

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