佛陀預言：未來9000年（太嚇人）！
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人身難得、佛法難聞。
我們處在這個時代，
已得人身，聽聞信受佛法，
實在應當，
珍惜福報，斷惡修善！
廣做功德，發願往生！
切勿臨終之時再後悔，為時晚矣！
本師釋迦牟尼佛出世時，人壽百歲。
公元前543年，佛入涅槃。
自佛陀涅槃時起計算佛歷。
2008年是佛歷2552年。
現值減劫，每過一百年減一歲。
照此計算：
公元前513年，佛誕100歲，人壽99歲。
公元元年，人壽94歲。
公元1000年，人壽84歲。
公元2000年，人壽74歲。
2008年根據有關統計，
中國人平均壽命男性為70歲、女性為74歲，
人均壽命平均72歲，
證明佛教人壽說的準確性。
公元3000年，人壽64歲。
按高僧預言：
「將來到五百年或一千年之後，
人人各在東西兩半球，相距數萬里，
不要用無線電話，就可以直接談話，
如同在面前。
不用看電視，
就可以看到各種戲劇娛樂的節目。」
當指這時前後的地球科技水平。
公元4000年，人壽54歲。
公元5000年，人壽44歲。
公元6000年，人壽34歲。
饑饉災起，
人壽減至三十歲時，
人身量不滿三尺，
於時，
人類的道德倫理因果觀念，
喪失殆盡，福報相繼享盡，
連粗劣的五穀雜糧也漸沒，
稊稗充饑，為食中第一；
以發褐遮體，為衣中第一；
以鐵為至寶，為庄飾第一。
相煎人皮朽骨為宴會。
偶得一粒麥谷，如獲摩尼寶珠，密藏守護。
饑饉災至，
凡七年七月七日，天不降雨，
大地寸草不生，白骨遍野。
盡閻浮提，所存不過萬人，
留之以作當來人種。
飢災過後，眾生共起下品厭離心。
公元7000年，人壽24歲。
疾疫災起，
人壽減至二十歲時，
身形由三尺減至二尺高，
原來那一念下品厭離心也喪失，
疾疫災起，種種諸病齊發，死亡積野，
過七月零七日，其災方熄，
此時尚無甘蔗糖鹽之類，
而況參苓桂附等藥物。
那時，沒有國家組織，
沒有文化，國土空廢，城鎮毀敗。
只有一些小村落，遙寥散布。
疾疫災過，
人們相共生起一念中品厭離心。
公元8000年，人壽14歲。
刀兵災起，
人壽十歲時，
彼時女子五個月即嫁，
身高才一尺，
有的人身高只有一拃手
（張開大拇指和中指的距離）.
那時，
原來那一念中品厭離心又失掉，
惟有行十惡法者為人推敬。
刀兵災至，一切眾生自相殺害。
地所生草，利如鋒刃，觸之即死，
過七日七夜，其患方除。
有少量軟心眾生，避隱於山野，
刀兵災末，所剩人口僅一萬，
隱於山野的人，
出山後，遇人相抱痛哭，
共起上品厭離心，
發誓斷惡修善，
由是壽命漸增，福報漸大
。
增劫開始，如是循環。
公元9000年，人壽增至20歲。
公元10000年，人壽增至30歲。
公元11000年，人壽增至40歲。
佛法滅盡。
《俱舍論》云：
三災起時，由二種因：
一耽著美味，二者懶惰。
隨著三小災的次第發現，
佛教法運也相應地漸趨衰微，直至滅盡。
世尊懸記：
「五十二歲《首楞嚴經》，
《般舟三昧》先化滅法，
十二部經尋後復滅，盡不復現，不見文字，
沙門袈裟自然變白。
（《佛說法滅盡經》）
爾時，
16羅漢盡收世間一切經法，
貯於銅塔，此塔沉至金剛際。
佛法滅盡，
猶如漫漫長夜失去燈炬，
眾生受苦痛煎熬。
釋尊憐愍眾生，
後一百年特留《無量壽經》住世，
為末法眾生作最後的救度。
佛言：
「吾法滅時，
譬如油燈臨欲滅時，光明更盛，於是便滅；
吾法滅時，亦如燈滅。」
（《佛說法滅盡經》）
在迴光返照之際，
眾生的根機尤顯猛利，
加之苦痛的逼迫，
於時便能信解受持念佛法門。
據《大集經》記載：
《無量壽經》滅後，
釋尊仍然悲心不舍眾生，
惟余阿彌陀佛四字，廣度群生。
劫盡之時，
阿彌陀佛四字，
世間眾生沒有能念全者，
或能念一字，
或能念二字。
若有能念全四字者，即為天上師。
人身難得今已得，佛法難聞今已聞
此身不向今生度，更待何時度此身
讓我們一起，認識純凈的原始佛法
踏上光明的回家之路
解行並進，踐履自我解脫之道
此文的一切功德，皆悉迴向給文章原作者及各位讀者···
感謝您的分享和轉載，
因為您的愛心點亮了更多人的希望！
榮昌盛，願親人，幸福安康，願眾生，求生凈土，阿彌陀佛！
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