義大利600年收藏家族貝利尼：復興一個時代

義大利文藝復興晚期，貝利尼父子三人經過長期繪畫實踐，逐漸在威尼斯發展出自成一體的威尼斯畫派，並經提香和喬爾喬內發揚光大，逐漸繁榮。這一支藝術的血脈並沒有止步於歷史，而是一直延續到了今天。9月28日，貝利尼家族第21代傳人路易吉·貝利尼帶著家族收藏的數百件藝術真跡來到上海喜瑪拉雅美術館，「奇蹟：貝利尼家族與文藝復興特展」拉開帷幕。

此次展覽首次將文藝復興三傑達·芬奇、米開朗基羅與拉斐爾的真跡同時帶到中國，從三傑及其追隨者，到巴洛克早期代表人物魯本斯，再到向文藝復興緻敬的現當代藝術大家安迪·沃霍爾、博伊斯、達利、杜尚，459件藝術真跡橫跨6個世紀，回溯了文藝復興的輝煌歷史。

作為威尼斯畫派最重要的藝術家，喬凡尼·貝利尼是貝利尼家族中聲名最盛的一位。15世紀，貝利尼家族在威尼斯經營船運生意，經手了來自東方的珍貴絲綢、布料，以及來自希臘的雕塑，並自那時起開始收藏各種文藝而美好的東西。16世紀，貝利尼家族遷移至義大利北部城市費拉拉，1757年定居佛羅倫薩至今。

家族第21代傳人路易吉·貝利尼如今擔任佛羅倫薩貝利尼博物館館長，在接受21世紀經濟報道記者專訪時他透露道，如今家族已經擁有8000多件藏品，幾乎涵蓋所有藝術品類。「家族綿延幾個世紀，每一代生育男丁都不多，幸運的是每一代貝利尼都很喜愛藝術，願意承擔這份責任，將家族的收藏事業繼續下去。」

在600年收藏歷史中，每一代貝利尼都有各自的偏好。「我的爺爺喜歡收藏青銅件，父親傾向於收藏畫稿和傢具，伯父喜歡收藏雕塑，我最喜歡收藏小型青銅件。文藝復興時期人文主義興起，一些小的青銅件不再只為教堂設計，而是專門設計給貴族和中產階級，用於家中裝飾。這些小物件可以拿在手裡把玩，和教堂里嚴肅的東西很不一樣。」

在本次展覽中，不僅能見到耳熟能詳的藝術大師作品，還能一窺文藝復興時期的社會風貌。第二板塊的五個展廳分別還原了貝利尼家族在文藝復興時期的客廳、餐廳、起居室、私人禱告廳以及收藏廳。每一個空間除了陳列傢具、裝飾擺件以及掛毯等古董作品以外，文藝復興大師巨匠的經典之作也將穿插在內，包括達·芬奇的《自畫像》，米開朗基羅的《耶穌下十字架》，拉斐爾的《聖母子》等。義大利傳奇美第奇家族的三件珍貴遺產：皇冠、掛毯及餐具也在此板塊亮相。

路易吉·貝利尼是文藝復興精神的熱烈擁躉，達·芬奇提出文藝復興以人為中心的觀點，將人當做世界的參照，而路易吉·貝利尼又將當年達·芬奇的理念重新提出來，並於1984年起草了關於「新文藝復興」的宣言，主張重新認識人本身的價值。在他看來，「這個宣言不只針對藝術界， 就如文藝復興不只是一場藝術的復興，數學的、文學的、哲學的、音樂的，各種社會上能夠應用的力量，共同推動了人文主義的復興。新文藝復興也是這樣的」。

基於這樣的想法，路易吉·貝利尼十多年間先後在中國南京、北京、蘇州等地舉辦了多場基於家族收藏的文藝復興主題展覽，力圖在世界範圍內推廣「新文藝復興」精神。在此期間，中國的藝術環境也發生了不小的變化。「當時的中國並沒有準備好，所以只帶來了幾十件作品，以繪畫為主。這次包括傢具、雕塑、裝飾、掛毯，全方位展示了文藝復興時的風貌，在數量、品類、布展環境上都有很大突破。」

《21世紀》：貝利尼家族收藏曆經600年，是怎樣將如此數量龐大的藏品保存下來的？

路易吉·貝利尼：16世紀義大利諸侯紛爭，20世紀又經歷了一戰二戰，一旦有戰爭開始，貝利尼家族的人就會把藏品封存起來，藏到一個別人不知道的地方去，比如20米深的地窖，甚至家庭成員都不能進入，戰爭結束後再拿出來，由專業的修復師修復，但也有很多藏品在戰爭中經歷了毀滅性的打擊，無法修復。

《21世紀》：出生於收藏世家，你是否從小就感到自己有傳承家族遺產的責任？

路易吉·貝利尼：四五歲時，我就被爺爺關在房間里，訓練辨別作品的真假，指出作品出處，做不完練習就不能去玩。從小我就意識到了自己的責任，不過年輕時也叛逆過，做了五年歌手，當時還贏了義大利的音樂獎，去巴黎、美國做了巡迴演出，五年後覺得差不多夠了，一方面自己覺得責任重大，另一方面也面臨著家族給的壓力，最終選擇回歸家族事業。

對於家族藏品的傳承和保護，一切基礎還是來源於對行業的激情、熱愛，往更深處講，是來自於自己的好奇心，對各種各樣的藝術都熱愛，對小眾的門類也充滿好奇心。我的兩個女兒從小受到教育，對於藝術自發就有熱愛和好奇心，自己會主動研究藝術。

《21世紀》：貝利尼家族不只是古董藏家，也會做古董交易，你以前說過希望在中國進行藝術品交易，現在這一計划進行得如何？

路易吉·貝利尼：十年前我來中國時，時機不是那麼成熟，市場上有很多拍賣行，但歐洲藏品的數量相對有限，我一直在尋找合適的合作夥伴，能夠從一開始就引導藝術品的投資導向，教育藏家什麼東西是有價值的，什麼值得收藏，這關於收藏，但也不只是收藏，還涉及到學術上的東西，兩方面需要齊頭並進去做。

隨著中國越來越國際化，眼界打開後，更熟悉國外東西，明白西方藏品的收藏群體很大，歐洲藏品財富保值的能力很強。中國中產階級慢慢開始更理解藝術品的價值，藝術品回到原來應有的位置。

這次跟喜瑪拉雅美術館合作是很好的機會，能夠更廣泛地接觸到中國藏家，進行分辨。二戰後我爺爺提出了辦古董雙年展的想法，並且1959年正式落地，舉辦了世界上第一個古董雙年展，這件事情在經濟上極大地促進了當時的古董界。除拍賣行外，我也在計劃之後可能在中國落地古董雙年展。

《21世紀》：貝利尼家族與中國的文化機構合作了多次，「新文藝復興」在中國是否有合適生存的土壤？

路易吉·貝利尼：我覺得在這個契機下我們做這個展覽，重提「新文藝復興」的概念，特別適合中國和義大利這兩個國家，而且正好只有這兩個國家做才是最合適的。為什麼這麼說？因為文藝復興是義大利建國之本，而說到「新」，這個世界最新的就是中國，這個時代是中國的時代，中國代表著新，義大利則代表他們已經經歷過的那場文藝復興，所以中國和義大利是開展新文藝復興運動最有代表力的兩個國家。我在2015年重新提出這個概念的時候，很多大學聯繫我，說文藝復興這個概念很重要，需要重新被提出。人類社會許多問題仍然存在，還有恐怖主義，歸根到底是人出了問題，把人的價值重新從尊重人本身的角度提出來是我們的初衷。

來源：21世紀經濟報道

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