魚是最後一個看到水的
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兩條小魚在游泳，迎面游來一條大魚，大魚對小魚打招呼：早上好，孩子們，今天的水怎麼樣啊？兩條小魚點頭致意，繼續往前游，遊了一會兒，其中一條小魚問另一條：水是什麼東西啊？
生活中，我們某些下意識的動作、習以為常的事物，無時無刻不在影響著我們，但很多時候卻被我們忽略了。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
為什麼「懶惰」總是困擾著人們？為什麼減肥那麼難？我們出生時像白紙一張，對於這個世界沒有任何理解，我們現在的各種想法和做法是怎麼來的？
1
生物學是一門很好用的學科，這裡說的「好用」指的是，如果你有問題找不到答案，可以找生物學試一下，通常都會有一個滿意的答案。
在生物學裡，最知名的理論是進化論，進化論中最重要的概念是自然選擇。每個物種要想生存下來，需要和自然環境鬥爭，要和同類競爭，通過不斷演化，逐漸形成現在的樣子。
在一開始，自然選擇的單位被默認為生物種群，但是理查德.道金斯在《自私的基因》里提出了顛覆性的觀點：自然選擇的單位不是生物種群，不是生物體，而是生物細胞中含有遺傳信息的DNA片段，也就是基因。
基因就像一個程序一樣，控制著人們的生活。什麼時候該吃飯了；什麼時候該繁衍後代了；當身體受到傷害，就會感覺到痛；遇到危險，就會啟動身體的逃跑程序。
基因存在的目的只有一個，就是保證自己的生存，它的方法就是不斷的複製自己。表現在生物個體上面，就是大家熟知的：放羊娶媳婦生孩子再放羊的標準模式。
基因通過世代遺傳而永存於世，所以結婚生子、傳宗接代、重男輕女這些觀念，與其說是人類的自然需求，不如說是基因的需求。
但是人類有一點跟其他物種不一樣，那就是人產生了意識。人的大腦分為三層，最底層的是爬蟲，接著是情緒腦，最後是理性腦。
當人產生了意識以後，人不但能按照本能去做事，也會思考自己為什麼要這樣這麼做。對於一隻猴子來說，每天吃飽喝足然後繁衍後代，就是它一生中最重要的事。當人有了意識，就會做出反抗本能的事，這也就是為什麼人會做出很多不利於生存繁衍的事，比如說自殺，比如說丁克、不婚等等。
認識到這一點，也就知道人的很多煩惱是怎麼來的了。比如說人為什麼會那麼懶惰？因為這是生物本能決定的，對於一個物種來說，能不動就不動，能少動就少動，這樣才能節省能量。
為什麼減肥那麼難？是因為人大面積解決飢餓問題，只是近100年的事。在漫長的人類歷史上，人都要面對一個怎麼吃飽的問題，所以人對於食物的態度就是，能多吃就多吃。但是在現在，食物雖然不匱乏了，但是這種本能還一直伴隨著人們。
很多時候人之所以有煩惱，是因為人的本能和理智產生了衝突。
2
通常人們把先天就會的東西叫做本能，把後天學會的叫習慣。
小鴨子出生以後，就會緊緊跟隨它們第一個見到的物體。如果第一次見到的是鴨媽媽，他們就會緊緊跟隨鴨媽媽；如果第一次見到的是人，他們就就會緊緊跟著這個人。
生物學把這個叫做「印刻效應」，指的是我們很多的行為都是先天性就存在了，是存在於我們的基因里的。
我們人身上也有很多這種本能，人的眼睛在遇到強光的時候會自動閉上眼，在遇到了風沙的時候也會自動閉上眼，這都不是經過訓練的，而是出於本能。
很多人都會恐高、會怕蛇，到了青春期以後，也會自然而然對異性感興趣。也許人類曾經有祖先不恐高也不怕蛇，他們要麼摔死了，要麼被咬死了。只有那些謹小慎微、小題大做的人，才有可能留下後代。當然，那些對異性不感興趣的人，也自然沒有機會留下後代。
（這時候應該有趙忠祥老師的畫外音）
3
人為什麼會上癮？
在解答這個問題之前，首我們要先想另一個問題：我們為什麼吃飯？
當然，標準答案是為了生存而吃飯。但是這解釋不了人為什麼看到好吃的就流口水，也解釋不了人在吃飽喝足以後會感到很開心。如果只是為了生存，對於吃就不用那麼講究，能吃飽就行嘛!
人的大腦中有一個獎勵系統,當你做任何有利於生存、有利於基因延續的事情，比如說獲得食物、贏錢、性行為的時候，你的大腦會分泌一種叫做多巴胺的化學物質。
多巴胺是大腦對你這個行為的獎勵！感受到多巴胺，你就會感覺特別興奮、刺激和愉悅。大腦是用多巴胺告訴你，下次還要做這樣的事。
有了這個獎勵系統，哪怕一個動物根本不能理解這麼做的重大意義是什麼，它純粹為了追求這個獲得獎勵的感覺，也會樂於去做這件事。
所以在最底層上，我們吃飯是為了獲得愉悅的感覺，也就是為了多巴胺。
在過去這十來年，科學家對人腦的獎勵機制有了一個新的認識。想要從一件事上獲得滿足感，僅僅分泌多巴胺還不行，你還得接受到多巴胺。大腦中有一種接受多巴胺的東西，叫做「多巴胺 D2 受體」。
如果你大腦中的 D2 受體比較多，那麼分泌一點點多巴胺你就能感受到，你就容易滿足。
可是如果一個人的 D2 比較少的話，那就有兩個壞處。第一是他很不容易滿足。大腦分泌同樣劑量的多巴胺，別人接受到很多，而他只能接受到很少一部分。第二是他的大腦前額葉皮層活動會降低。人的前額葉皮層負責理性思維，這就是說，如果 D2 減少，他的自控能力將會下降。
先是得不到滿足，接著是自控力不夠，接下來的事你就知道了，上癮就是理所當然的了。
每個人都有自己的癮。
癮，是指一種重複性的強迫行為，關鍵詞有兩個：「重複」和「強迫」。即使這些行為對自己造成了傷害，仍然會持續做這件事。
癮可以解釋為一種精神強迫，也可以稱為一種心理依賴：煙癮、酒癮、毒癮、藥物濫用、網癮、賭癮、性癮、整形迷戀。有些是生理或心理依賴的一種，有些是兩者都具備。
很多人很好奇，為什麼很多東西一開始嘗試，感覺並不好，最後還是上癮了呢？比如說煙和酒，它們又辣又嗆，味道又難聞。
這是因為人的身體有自我調整機制，所有的癮頭都來自於自我調整機制的反饋。
拿辣椒來說，我們常常把辣跟其它的味道連在一起：酸甜苦辣。但辣本身不是味覺，人的舌頭覺得辣椒辣，並不是用味蕾感受出來的，而是辣椒里包含的物質對人形成一種強烈的刺痛感，但這種刺痛感並不是味覺，可以說辣椒算是一種軟性的毒品。
有很多讓我們上癮的東西，都是剛開始讓我們很難受的。它會打破我們現有的平衡，這個平衡被打破之後，人會盡量調動自己的補償機制，也就是身體努力的機制，調動各種資源讓這種不平衡恢復到平衡。在這個過程中，身體會分泌多巴胺，讓身體處於一種興奮的狀態。
如果人持續的受到這種刺激，那麼這方面的適應能力就會變得越來越強，而且他希望把這種補償機制繼續發揮作用。一開始讓你難受的東西，最後會變成一種成癮性的依賴。
煙和酒也是一樣，抽煙的人並不是覺得煙有多香，而是煙癮上來以後太難受了。為了緩解這種難受，就會繼續抽煙，用身體自身的補償機制來平衡這種難受。
很多人跑完步以後大汗淋漓，感覺特別爽，這也是身體補償機制啟動以後，來自多巴胺的獎勵。
4
我們每天做出的選擇似乎都是精心決策的結果，其實不一定，大多數時候，這些選擇都是習慣的結果。
你吃飯時點的菜、鍛煉的頻率以及你的思維活動和日常工作安排，對你的健康、工作效率、經濟收入都會有巨大的影響。人每天有40%的行為並不是真正由決定促成的，而是出於習慣。
你現在的每一句口頭禪，每一個小動作，都是長年累月習慣形成的。有人出差的時候換了一個環境會睡不著，這也是一種習慣。
我們會把能讓自己得到好處的習慣叫好習慣，對自己沒好處的習慣叫壞習慣。其實它們的原理是一樣的，習慣是應激反應，有刺激就有反應，就像程序一樣，一旦條件合適，剩下的照程序執行就是了。
人的習慣是一種快捷方式，這麼做是有好處的，它可以節省我們大量的精力。
在生活里，我們沒有太多精力去處理各種紛繁複雜的事物，所以，有許多日常性的事物變成了習慣，我們可以不假思索地去做，從而節省我們大腦的運算量。沒有人會停下來仔細思考一下為什麼自己要刷牙，也沒有人在乎自己拿筷子的姿勢夠不夠標準。
很多人糾結怎麼養成一個好習慣。
很簡單，長期持續的做，直到大腦形成新的反饋機制，跟上癮是一樣的原理。
習慣在大腦中有一個由三步組成的迴路：
第一步，存在一個暗示能讓大腦進入某種自動行為模式，並決定使用哪種習慣。
第二步，存在一個慣性行為，這可以是身體、思維或情感方面的。
第三步則是獎賞，這讓你的大腦辨別出是否要記下這個迴路，以備將來之用。
人的任何行為，做多了都會慢慢變成一種習慣，不管這個行為是對自己會產生好的影響還是壞的影響。
5
很多時候，如果我們什麼事都按照習慣來做事，也是有缺陷的，那就是很容易造成思維局限。就像程咬金的三板斧，如果一件事情三板斧能解決的當然好，如果解決不了就傻眼了。
這就是「定勢思維」，也叫「路徑依賴」。一旦形成了路徑依賴，大腦就會越來越懶惰，不想再去做出改變。但我們面對的世界在飛速變化，永遠都有新的東西出現。為了解決新的問題，就需要打破定勢思維，不斷嘗試新鮮事物。有句話說的是：功夫在詩外。
一個人在剛學會開車的時候會特別謹慎，因為駕駛技術不熟練，注意力高度集中，腦子裡的弦綳得特別緊。這時候副駕駛的人跟他說話，他就會說：別跟我說話，我要專心開車。
一旦駕駛技術熟練了以後，這些問題就不存在了。計程車司機可以一邊開車，一邊抽煙，還能跟乘客吐槽現在錢多難掙，順便再超個車。
這是因為司機駕駛技術熟練以後，對車況和路況很熟悉，只需要很少的精力就可以應對。瞟一眼後視鏡，就知道旁邊車輛的情況。根據車身的抖動，就知道輪胎的情況。踩一腳剎車，就知道是不是該換剎車片了。
不過，如果一直用這種狀態開車， 駕駛技術是很難再提升的。職業賽車手的技術已經登峰造極，但是每次上路，都會像新手一樣，時刻保持警覺，開啟所有的感知器官，絕不允許自己進入自動駕駛狀態的。通過這樣的方式，來讓自己一點點的進步。
這個世界很複雜，同時也存在各種各樣的解決辦法，而且，並不存在一種可以解決所有問題的秘訣。當一個人有了一勞永逸的想法，那他很快就會掉到坑裡，這種想法只能麻痹一個人，讓人難以進步。
6
《肖申克的救贖》里有句台詞：起初，你討厭它；接著，你逐漸的習慣它；足夠長的時間後，你開始依賴它。這，就是體制化。
很多時候，關於要不要改掉一個習慣，我們是很矛盾的。
一方面我們想改變，因為改變以後我們可以變得更好。另一方面，我們也不願意改變。因為環境和習慣是相互影響、不斷發展的，你討厭你身上的某些習慣，但它造就了現在的你，你與這個習慣合二為一，已經離不開它了。
養成一個新習慣挺難的，這就像有東西重新在我們身上生長；同樣，改掉舊習慣也很痛苦，這意味著你身上原有的一部分要與你生生割裂。
之所以有人會說「有的人20 歲就已經死了，80 歲才埋」，原因就在於改變並不好受，而逃避痛苦是人的天性。
每個人都有自己的舒適區，比如想吃就吃，睡覺睡到自然醒。一旦舒適區被打破，人就會感到痛苦。
安逸舒適的生活會讓我們麻木，但是只有做那些打破舒適區的事情，才會讓我們成長。
生活是一場探險，尤其是在現在這個飛速發展的時代，每天都會接觸陌生的事物，原有的習慣和經驗都不再好使。你每往前走一步，都是在對舊世界的突破，對新世界的探索。
在這個世界上你做任何事情都能夠找到支持你的理由，如果你要安逸的生活，那麼「平平淡淡才是真」、「平安是福」之類的話就會支持你；如果你想要不斷的去奮鬥和冒險，就會相信「活著就是衝鋒」、「超越自我」之類的話。這沒有絕對的對錯之分，只在於每個人選擇不同。
很多父母教育子女時都會說：要想賺到錢就需要努力工作，獲得老闆賞識。他們只告訴我們怎麼當好一個員工，從來沒跟我們說過怎麼當好一個老闆。他們被時代局限，被經驗局限，同時也被思維習慣所局限。
當我感覺生活很安逸的時候，我知道我習慣了這種生活，它會消磨我的激情，讓我沒有動力。要想讓自己能夠繼續進步，就需要不斷的打破自己的舒適區，不斷的形成新的習慣。
當任何時候你覺得難受，你的大腦就在進化；當任何時候你覺得很輕鬆，你都是在過條件反射式的生活。
對於很多學生來說，在學校的時候每天面對的人除了老師就是同學，每天要做的事除了學習就是運動或談戀愛，每天活動的區域基本上是在校園裡。
時間久了以後你會習慣這樣的生活，雖然有時候你會討厭這樣的單調生活，但是習慣讓你周而復始的重複這樣的日子。
當你走進社會後，你會遇到各種各樣的事，形形色色的人。你在學校的那一套行事方法不管用了，你感覺這個世界充滿了黑暗和壓迫，你不再是學校里那個激情四射的你，而是在這個社會的大染缸里，被生活壓迫的喘不過氣來。
這是因為你生活的環境變了，但是思維方式還一直停留在學校裡面。在你的心裡，學校才是正常的世界，學校外面的世界充滿了妖魔鬼怪。
你這麼想是正常的，算一下你從小到大在學校待了多少年吧。不算幼兒園和復讀，從小學到大學畢業，你在學校待了16年，思維方式和行為習慣早已經固化，而你走出學校，走進社會，還用以前的眼光看待新的世界，感受到挫折和失敗是正常的。
如果你能跳出原有的思維，重新定義這個世界：「社會才是正常的世界」，也許，你會有更多的發現。
這個世界就是這樣，也只能是這樣。
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