宋元著名醫學家總結的5條老年人養生方法
在唐代孫思邈重視老年保健的基礎上，宋元醫家、養生家尋求新的老年保健方法，全面認識老年人的生理病理特點，豐富老年人的治療保健原則和方法，促進了老年醫學的發展。宋代陳直撰《養老奉親書》，元代鄒鉉在此書的基礎上繼增三卷，更名為《壽親養老新書》，內容頗為詳盡，是老年醫學專書。金元時期學術爭鳴，對老年保健的理論和方法的認識更趨完善。
（一）強調精神攝養
根據老年人的精神情志特點，陳直指出：「凡喪藏凶禍不可令吊，疾病危困不可令驚，悲哀憂愁不可令人預報……暗昧之室不可令孤。凶禍遠報不可令知，輕薄婢使不可令親」。說明保持老年人情緒穩定，維持心理健康是非常必要的。鄒鉉還指出了心病心醫的情志保健的原則。《壽親養老新書》中載有一首詩：「自身有病自身知，身病還將心自醫，心境靜時身亦靜，心生還是病生時」。說明了只有進行自身心理保健，才可杜絕情志疾病。
（二）主張飲食調養
對於老年人，合理調節飲食是非常重要的。因為「高年之人，真氣耗竭，五臟衰弱，全仰飲食，以資氣血；若生冷不節，饑飽失宜，調停無度，動則疾患」。因此，提出「老人之食，大抵宜溫熱、熟軟、忌其粗硬生冷」，及「善治病者，不如善慎疾；善治葯者，不如善治食」（《壽親養老新書》）的主張；這是符合老年人的生理病理特點的。朱丹溪對於老年人的飲食提出「尤當謹節」、「茹淡」，強調節制飲食，又要避免攝入燥熱厚膩之物，以保養精氣。忽思慧的《飲膳正要》、賈銘著《飲食須知》等，又都豐富了飲食調養的內容。
（三）提倡順時奉養
《內經》提出四時養生法則，到宋元時期不僅尊崇其說，而且增廣其法，從而豐富了順時養老的內容。對於老年人，順應四時的陰陽消長來保養身體，更為重要。故陳直指出，老年人要「依四時攝養之方，順五行休王之氣，恭怡奉親，慎無懈怠」（《壽親養老新書》）。朱丹溪亦指出：「善攝養者……各自珍攝，以保天和」（《格致餘論》）。故養老大法，必然要依據天和的性質，順四時變化而攝養，才能老當益壯。此外，邱處機著《攝生消息論》亦從不同角度對四時的精神調養，起居調攝、飲食保健等，都有所闡發和發揮。
（四）重視起居護養
老年之人，體力衰弱，動作多有不便，故對其起居作息，行動坐卧，都須合理安排，「竭力將護，以免非橫之虞」（《壽親養老新書》）。護養方法是：「凡行住坐卧，宴處起居，皆須巧立制度」。例如，老年之居室宜潔雅，夏則虛敝，冬則溫密。床榻不宜太高，應坐可垂足履地，起卧方便。被褥務在鬆軟，枕頭宜低長，可用藥枕保健。衣服不可寬長，宜全體貼身，以利氣血流暢。藥物調治，汗、吐、下等攻伐之劑，切宜詳審，防止不良後果。總之，處處為老人提供便利條件，細心護養。
（五）注意藥物扶持
老年人氣色已衰，精神減耗，所以不能象對待年青人那樣，施用峻猛方葯，欲速則不達，反而危及生命。《壽親養老新書》提出：老年人醫藥調治應採取「扶持」之法，即用溫平、順氣、補虛和中、促進食慾之方來調治，切不可竣補猛瀉，這些原則是符合老年人的生理特點的。
