那個在同學聚會上消失的人後來怎麼樣了
01
我就是在同學聚會上消失的那個人，生硬中略帶些尷尬。
六年前的一天，曾經的高中二班照例周末召開同學聚會，班長給我發了信息包括時間地點，我沒有回復。緊接著一個一個電話打來，我沒接。
最後，我堅定地發出了一條簡訊：以後我都不參加聚會了，聚會就不用叫我了。謝謝。
半天內是一個又一個電話響起，十幾個簡訊湧入，我一個也沒回復。
因為這已經是我第N次找借口拒絕了，以前我會說我今天開會去不了，今天身體不適去不了，今天孩子病了去不了，今天出差去不了……而現在，我不想繼續編理由了，要徹底絕了他們的念想。
這還要從八年前第一次高中同學畢業十五周年聚會說起，那一次我異常興奮，全程參與策劃組織、尋人、主持與後期服務等工作。歷時一個月，終於成功舉辦。十幾年沒見的老同學相見分外親切，大家都感覺比身邊的親戚朋友還要親密萬分。就像找到了一種很深的歸屬感，曾經的好友對望唏噓，相擁而泣。我們像親人一樣發誓永遠不分離。
從那次之後，由班長發起，幾乎每個月，每個節日都會相聚，最後發展到每周末都要聚會。由於我曾經的熱情參與和辦事效率，必然每次我都是第一個被邀請的座上賓。或者說已經到了沒有我不行的地步。
隨著時間的流逝，在最初的揣度與展示之後，大家都已非常熟悉，談論話題漸漸縮小為同學之間的家長里短，飛短流長。有一些混的不太好的同學更是熱衷於每一次聚會，想看看混得好的同學能不能幫扶一把；會下，兩個女同學常常打來電話跟我訴說她們婚姻的不幸、婆媳的不和、親子和人際的煩惱。
剛開始，我視她們為親姐妹一般，非常熱心、耐心地分析解答她們的每一個煩惱。
日子久了，她們仍像祥林嫂一樣不斷地訴說著。我才明白，她們要的並不是一個解決方案，而是一對耐心的耳朵。
於是，我開始借口忙不再接聽她們電話了。而他們卻似乎並沒有察覺。
後來，就有了開頭的那一幕。
02
每一次的聚會和傾聽，讓我在這些毫無養分的事情上消耗了大量的精力和時間。有一天，我問自己，如果我的生活中沒有了這些同學，會怎樣？我突然發現，並不怎麼樣啊，我許多年都過得很好，也不賴以這些同學的存在啊！
其實，熱衷同學聚會的無非是一群害怕孤獨的人，精神依戀的人，意欲在聚會中尋求情感寄託與認同的人。
曾經的我或許也是那樣的人。看似熱鬧的場景卻愈發刻畫出每個人的孤獨。
孤獨是什麼？孤獨這兩個字拆開看，有小孩，有水果，有走獸，有蚊蠅，足以撐起一個熱熱鬧鬧的大聚會，人情味十足。
稚兒擎瓜柳棚下，細犬逐蝶窄巷中，人間繁華多笑語，惟我空餘兩鬢風。
小孩、水果、走獸、蚊蠅自然熱鬧，可這些卻被組合為「孤獨」。是不是很諷刺？
最深的繁華處卻是最深的孤獨。
03
不再聚會的我開始投入更多的時間在工作上，讓我在幾年間職場晉陞一路綠燈。
不再聚會的我攻讀了第二個博士學位，還在工作之餘開了一所英語培訓學校，苦心研究英語教學法。
不再聚會的我拾起了寫詩的愛好，結識了幾個志同道合的詩友。
不再聚會的我關注孩子學業成長多了，孩子的每一次優秀成果都讓我滿足。
不再聚會的我潛心研究佛學，令自己更加心靜，貼近生命本源。
不再聚會的我每天晨跑一小時，體重減少了20斤。
後來，也曾有過若干次其他段同學聚會的機會，也都選擇不再參加了。因為我知道，自己的生命浪費不起。同學之間如果有事溝通，難道不應是一個電話、一個單獨相約的事兒嗎？一定要一幫人在一起吃吃喝喝消耗上大半天時間嗎？
聽過一句話，超過八人以上的聚會，就無任何價值了。
極為贊同。人多的時候，你想談某件具體的事兒？不可能。還是私下單獨約吧。
八年過去了，再回過頭來看看以前那些同學，聽到的消息是他們大多數人仍然一邊聚會著一邊八卦著彼此，大多數人的生活仍然保持原狀，沒有太大進步。
04
當你不再頻繁參加各種同學會的時候，你很可能會被貼上「不合群」的標籤。凡聚會必參加的人，愛熱鬧還在其次，「不合群」的標籤才是他們最介懷的。
《半生緣》里寫到，「中年以後的男人，時常會覺得孤獨，因為他一睜開眼睛，周圍都是要依靠他的人，卻沒有他可以依靠的人。」
在這種巨大的孤獨感驅使下，讓他們強烈地想尋求一種依靠感。而加入某個群體，似乎可以滿足這種依靠感。如果被貼上「不合群」的標籤，就等同於他們被這個群體拋棄，就意味著他們失去了心靈的依託，這是一部分中年男人所不能承受的。
心理學家S.沙赫特認為合群與恐懼有關，合群能降低恐懼，恐懼程度高的人比恐懼程度低的人更傾向於合群。當恐懼時與他人在一起，可以看到他人如何反應，據此來確定或評價自己的反應。
所以當人們面臨不熟悉的情況，力求了解這個情況時，導致了合群行為。換句話說，一個人越自信，其恐懼度就較低，那麼他對合群的需求就越低。因此有可能表現為不合群。而害怕獨處更是由自己內心深處極度的不安引起的。
有人說不加入群體的人很孤獨，其實，孤獨的不是缺席聚會的那個人，而是正在狂歡的那群人。
我們不肯探索自己本身的價值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。於是，孤獨不再美好，失去了他人，我們惶惑不安。
獨處是不孤獨的開始，當懼怕孤獨而被孤獨驅使著去找尋另一群孤獨時，那才是最孤獨的時刻。
曾看過一句話：成功的人身邊都沒有太多朋友。
比如，屈原的政治理想和才華不被自己的君王理解和接受，並遭到排擠和迫害；
比如，司馬遷遭宮刑，但他能忍受獨處和白眼，最終成就《史記》；
比如，現代的魯迅也是「一個人的鬥士」，但正因為如此，才更顯出他的偉大；
比如，科學家陳景潤、愛迪生；藝術家梵谷、拜耳；
哪一個不是擅於獨處的高手？
成功的人之所以成功，在於他思維方式與普通人的差異性。因為思維上的差異，成功人士已經脫離了一般人的趣味，所以看起來朋友不多。
所以，不要再去糾結和害怕什麼成功者的寂寞和不合群了，成功者只是看起來寂寞，精神上卻是異常之飽滿。
05
或許你會說，我不需要如此成就，我只想做一個平凡的人。可即便如此，我們普通人若想追求更好的生活品質，更多的自我尊嚴，哪一種不是一樣需要獨自寂寞地努力？
在不少人的思維里：四個人，三個人熱衷下載蒼井空，第四個人不感興趣，就是不合群；四個人，三個人打著遊戲，第四個人不玩，就是不合群；四個人，三個人逃課，第四個人不效仿，就是不合群。
人是怕寂寞的，於是，大多數人都選擇合群。你以為你的合群，實際上是在浪費自己的青春和生命；你以為你從此找到組織不再孤單，可當你工作不順時，當你頻臨破產時，當你是個十足的loser時，真正幫助你的人還會是那些曾經觥籌交錯的人嗎？
這不用辯駁了，大量生活案例足以說服你。
把安全感寄託於外物與他人，還將怎樣掌握自己的命運呢？自助者，天助。
阿蘭·德波頓說，「人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。」
只有一個人靜下心來，真真實實地面對自己的心，他才會在黑暗中看得見屬於自己的那道曙光。
多給自己一些保持獨立與享受自我的空間，去充分利用它們，做點更積極的事，即便我們仍然是個普通人，我們卻已然獲得了一種戰勝恐懼與孤獨感的能力，這就是成功。
一群人的狂歡帶給我們的只是喧囂過後更加的寂寥罷了。我們是時候該學會適當地脫離群體，獨自思考並承擔自己的人生了。
