保護自己最好的方法
我們受的教育是讓我們利益眾生，大慈大悲；實際上是在告訴你，「你要對自己好一點啊」。
你不想別人罵你，你就不要罵別人；你不想讓別人講你的是非，你就先管好自己的嘴，不要講是非；你不想讓別人騙你，你就不要貪。
常常有人給我打電話，說：「我又被騙了!」其實，不是你的親朋好友、冤親債主騙你，大部分是因為你的貪念作祟。人家告訴你「你把錢投過來，有高利潤給你」，那你心就動了，很快你的錢沒了。
貪念是我們最大的苦難的來源。而這個苦難的來源，是從我們內心產生的，不是由別人。所以「你不要貪」的意思是；當你情況好過的時候，有多餘的就去幫助別人，不要求回饋，你就努力去做；當你能力沒那麼大的時候，你就要保護好自己。
「諸惡莫作」實際上是保護我們的方法。表面聽起來，哎呦，這麼高尚的情操，這麼偉大的思想，我們做不到，只有那些修行者或高尚人士做得到，我們目前管好自己就行了，我們自己過好就行了。
問題是，你想過好就要對別人好一點；如果你對自己家人都不好，你的家人幹嗎要對你好。你每天發牢騷說和家人關係不好，那你有沒有好好檢討一下你對他們好不好。你對人家好，反過來人家對你好。遇到婆媳關係緊張的問題，媳婦總覺得婆婆對自己不好。
如果我們做好自己，對婆婆的態度很好，笑臉相迎，「伸手不打笑臉人」，她也不好意思再「作對」了。很多人學佛之後對自己的家人越來越好，兒子對父母孝順了，婆婆對兒媳好了，這個家就變得非常和樂了。
我們寺廟的東西都是各地信徒捐獻來的。大家到那兒以後，有錢的你花再多錢也沒人管你，但是，你幾百億身價的富豪也是跟大家一樣吃住，擠房間打地鋪。無論你官有多大、名氣有多大，到這裡全不存在了，你就是一個普通人。
財產是大家共有的，不僅僅是我們這一代的，連著下一代的孩子，也是他們的。多少年以後，每個人都看到自己囤積的財富享受不盡的。所有的這一切都是完美的境界。這裡面有一樣，思想永遠是崇高的、完美的，我們每個人都盡量讓自己變得更完美。
如果你信因果，你就會擔心，前面造了這個因，後面就會這樣的報應，就會約束自己，就不會有那麼多人做貪贓枉法的事了。因果並不遙遠，也不複雜。你不觸犯法律，自然就不會受法律制裁；不作惡，自然就不會受惡報。所以，保護我們自己最好的辦法就是不做壞事。
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