人生沒有下輩子，善待自己！

人是否有靈魂，是否存在一個超驗的精神世界？這是懸而未決的。現代尖端科學已經證明：純粹物質的科學思維已經走進了死胡同，和曾經純粹精神的宗教思維一樣是迷信。於是：宗教的未必不是科學的，科學的未必不是宗教的，更準確表達：物質與精神的片面化世界觀都是錯誤的，於是我們需要對」死後」抱有敬畏。其實，人生沒有下輩子，我們應該善待自己！

我們生活在比較之中，有黑暗才有光明，有恨才有愛，有壞才有好，有他人和他人所做的事我們才知道自己是誰，自己在做什麼。一切都在比較中才能存在，沒有丑便沒有美，沒有失去便沒有得到。同樣，我們總害怕死亡，而如果人真的可以永遠活著，我想人們同樣會像害怕死亡一樣害怕永恆，或厭倦永恆。所以，人生沒有下輩子，善待自己！

人生就是由慾望不滿足而痛苦和滿足之後無趣這兩者所構成。生命沒有終極意義，不要輕易去否定。我們需要在最沉痛的世界觀里重新審視當下總讓我們痛苦的慾望。人所執迷的慾望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻並不容易不去執迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識註定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。人生沒有下輩子，善待自己！

活著就是勝利，掙錢只是遊戲，健康才是目的，快樂更是真諦！

百年之後，你睡你的，我睡我的，再美麗的語言也無法跟你溝通，因為我們要沉睡，睡很久，很久……所以，身邊的人要相互珍惜。因為每個世人的時間都越來越少，最終還是要互相分離。不要爭執，不要鬥氣，好好說話，相互理解！好好珍惜對你好的人，弄丟了，上百度也找不回來。離開了，互聯網也聯繫不上！人生沒有下輩子，善待自己！

生命，每個人只有一次，或長或短；生活，每個人都在繼續，或悲或歡；人生，每個人都在旅途，或起或伏。人無完人，事無完美，有些小人，你不須計較，計較會煩；有些繁事，你不必在意，在意會累。人生沒有下輩子，善待自己！

人這輩子，有人羨慕你，有人討厭你，有人嫉妒你，有人看不起你，沒關係，他們都是外人；生活就是這樣，你所做的一切不能讓每個人都滿意。不要為了討好別人，而丟失自己的本性。一樣的眼睛，不一樣的看法；一樣的耳朵，不一樣的聽法；一樣的嘴巴，不一樣的說法；一樣的心，不一樣的想法；一樣的錢，不一樣的花法；一樣的人們，不一樣的活法。人生沒有下輩子，善待自己！

再優秀，也得碰上識貨的人；再付出，也得遇上感恩的人；再真誠，也得趕上有心的人；再謙讓，也得面對珍惜的人。

你所知道的不要全說，你所看到的不要全信。這個世界，不是用眼看，而是用心品。

自古人生最忌滿，半貧半富半自安；半命半天半機遇，半取半舍半行善；半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；人生一半在於我，另外一半聽自然。

用心數數，我們的生命已經過半，還有多少日子，夠我們浪費，夠我們消遣，夠我們作踐，夠我們感嘆。生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的美與快樂的需要而去確定。人具有死亡的權利，我們應當主張快樂人生，就是但凡在你活著的每一時刻你都是安寧與快樂的，如果你受到了生命中的重創，你評估這種創傷是難以挽回的，你可以自由地選擇死亡。死亡並不是邪惡的、可怕的，它是自由的象徵，沒有什麼比它更為高尚，更為美麗。

如果這個世界接受「死亡權力」，我們會發現我們的活著會顯得輕鬆愉快、安詳。它將擊垮一切陳腐的人生觀和價值觀。每個人也都因此真正平等！

生命如藝術品一樣，不論其長短，都在生命的過程中彰顯著屬於他的奇妙意義。我的這段生命也許只是為了一段旅程，也許只是為了一段風景，也許只是為了一段愛情，這正是生命的偉大意義之所在。

我們會發現，我們生存的這個世界處處充滿了生機、美和喜悅。

生命如此短暫，何不好好珍惜。人生沒有下輩子，善待自己！

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