西藏行拉薩的羅布林卡公園

羅布林卡屬全國重點文物保護單位，位於西藏拉薩西郊。始建於十八世紀40年代（達賴七世），是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式風格園林。經過二百多年的擴建，全園佔地36萬平方米，園內有植物100餘種，不僅有拉薩地區常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內地移植或從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。建築以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374間，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古迹最多的園林。羅布林卡意為寶貝園林。

羅布林卡四面都有門，東面是正門。康松思輪是正面最醒目的一座閣樓，它原是座漢式小木亭，後改修為觀戲樓，東邊又加修了一片便於演出的開闊場地，專供達賴喇嘛看戲用。它旁邊就是夏布甸拉康，是進行宗教禮儀的場所

解放前，羅布林卡只是達賴和少數達官貴人遊樂休息的「夏宮」，解放後，經過修繕，面貌一新，裡面有蒼松翠柏等樹木49種，有牡丹、芍藥等名花異草62種，飛禽走獸各類動物15種。園內有修葺工整的花池草坪，玲瓏別緻的涼亭水榭，還有戲台和木製的桌凳。

羅布林卡是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古迹最多的園林，建築特點是：高處築台，低處挖池，任其自然，以取景為勝。羅布林卡內樹木茂密，在綠樹叢中，湖心宮、龍王亭、金色林卡等具藏式風格的建築隱約其間，幽曲動人。清新的空氣，安謐的環境，具有一種西藏園林特有的樸實自然的情趣

羅布林卡由格桑頗章、金色頗章、達旦明久頗章等幾組宮殿建築組成，每建築又分為宮區、宮前區和林區三個主要部分。以格桑頗章為主體的建築群，位於第二重圍牆內南院的東南部。以措吉頗章（湖心亭）為主體的建築群，位於格桑頗章西北約120米處，是羅布林卡中最美的景區。以金色頗章為主體的建築群，位於羅布林卡西部。各組建築均以木、石為主要材料建成，規劃整齊，具有明顯的藏式建築風格。主要殿堂內的牆壁上均繪有精美的壁畫。此外，羅布林卡內還珍藏有大量的文物和典籍。

羅布林卡全園分為三個區：東部宮前區包括入口和威鎮三界閣之前的前園；中部為核心部分的宮殿區；西區是以自然叢林野趣為特色的金色林卡。每個景區又根據功能要求，結合自然環境，構成不同的景觀。羅布林卡的園林布置，既有西藏高原的特點，又吸取了內地園林傳統手法，運用建築、山石、水面、林木組景，創造出不同的意境。如湖心宮的設計，就有漢族地區古代造園藝術中「一池三山」的痕迹

十四世達賴的新宮叫做「達旦明文頗章」，藏語意為「永恆不變宮」，俗稱新宮。新宮雖然是座現代建築，但外觀上依然是傳統的風格，只是在內部的很多設施上有了現代的氣息。

小經堂西側是十四世達賴喇嘛的卧室，有達賴的塌床和兩個經師的座位，一切陳設還是過去的樣子。在這裡，已經能夠看到沙發、收音機等現代的痕迹。會客廳里除了藏傳佛教傳統的坐席外，更多擺放的是沙發、茶几，而洗澡間里還有了浴盆、淋浴器等設施，從質地和外觀上看，這些東西在當時已經是檔次很高的了。從卧室拐出來就是達賴喇嘛的講經堂，正中的達賴寶座由金箔包裹，鑲嵌著各種寶石，在吊燈柔和的光線下顯得熠熠生輝。為了最大限度地保護達賴寶座不被破壞，寶座的外面已經包上了鋁合金玻璃的罩子。

羅布林卡的建造過程，以七世達賴興建烏堯頗章為始，十四世達賴修建達旦米文頗章為止，歷時二百餘年。18世紀40年代以前，羅布林卡還是一片野獸出沒，雜草、矮柳叢生的荒地。後來，由於七世達賴喜歡並常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣便為其修建了一座鳥堯頗章（涼亭宮）

。這裡河道曲回，水流平緩，夏日堤草岸柳倒映其中，風景秀麗。七世達賴格桑嘉措在哲蚌寺學經期間，時常到此搭帳消夏。後來，由於七世達賴喜歡並常來這個地方，所以當時的清朝駐藏大臣命令在泉水附近搭設一些帳篷，供達賴休息和誦經之用，這就是羅布林卡最早的緣起。

羅布林卡經過歷代達賴喇嘛的悉心經營，建築各種宮殿、別墅、涼亭、水榭，栽種大量花草樹木，已經形成為佔地36萬平方米的大型園林，變成了一座開放的公園和博物館，供人們參觀遊覽，並舉行各種節日遊園和度假活動

西藏本土製造的宗教文物，以金銅造像最著名。羅布林卡興建之初，七世達賴為給剛建好的宮殿佛堂添裝佛像及佛教用具，曾在布達拉宮腳下建立了一所名為「雪堆白」的造像場，彙集了藏區內幾百名能工巧匠，在這裡精心打造各種佛像器物，以滿足拉薩及周邊地區寺院的需求。羅布林卡從初建到最後完善，每座佛堂里的大小佛像都被指定由「雪堆白」工匠量身定做打造。除此之外，園內很多佛龕、宗教用具、金頂屋檐、門楣雕飾等，也都出自「雪堆白」工匠之手。「雪堆白」造像特點是製作精細、比例勻稱、色彩鮮明艷麗，佛像上的鍍金厚重，鍍金面光潔度高，佛冠、耳墜、臂釧、手鐲、飄帶等飾物，一律用綠松石鑲嵌。這些明顯特徵，說明18世紀中葉以後，西藏本土佛像打造技術已步入了獨立發展的成熟階段。

新宮一層的壁畫豐富多彩，二樓南殿的壁畫，從西沿北到東，是用連環畫的形式表現的一部西藏簡史，它的內容包括：藏族起源、吐蕃王朝興亡、公元846年至1391年西藏佛教後弘及噶當、噶舉、薩加、格魯等教派的陸續舉起，1391年一世達賴根登竹巴出世至十四世達賴丹增嘉措於1955年在北京接受毛澤東接見以及陳毅元帥身著元帥服的畫面，從北京返回拉薩為止的各世達賴傳記等共301幅畫面。這些畫面為研究藏族的歷史和藏漢關係的發展提供了重要資料。整個畫面生動活潑，色彩合諧，具有獨特的民族風格，是西藏繪畫藝術的一個集錦

每年拉薩的雪頓節，羅布林卡都是拉薩市的活動中心之一，各地有名的藏戲團體都會湧向這裡。從藏曆七月初一到初七的7天里，這裡每天都要唱藏戲。而在雪頓節前夕，羅布林卡及周圍的樹林里，一夜之間搖身一變成為一座色彩鮮艷的「帳篷城市」，這些帳篷是藏民攜老帶小一起到羅布林卡搭建一個臨時的「家」。帳篷城市還形成幾條獨特的、熱鬧的節日街市，人們似乎把整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，可以說，雪頓節是拉薩人最有活力的日子。

節日里的拉薩人幾乎傾家而出，都身穿鮮艷的節日傳統服裝，或一家大小或親朋好友，三五成群，在草地上樹陰下搭起帳篷圍坐在一起，擺上從家裡帶來的青稞酒、酥油茶、藏式點心等食物，飲酒暢談，下棋打牌，跳舞唱歌。等藏戲開始後，人群圍成一個個圓圈，欣賞藏戲演員精彩的表演

「羅布林卡」在藏語中意為「寶貝園林」，是歷代達賴喇嘛的夏宮（布達拉宮為冬宮），有人還把它稱作「拉薩的頤和園」。

園林很有特色，既有藏文化的影子，又吸收了內地園林的傳統手法。羅布林卡內部有一座新宮，其建築、壁畫和裝飾是西藏各大寺廟、宮殿、樓宇精華的集成。可以說，參觀了新宮，就猶如瀏覽了全藏建築物。園內植物多達百種，其中不乏藏式繡球等名貴花卉。所以，羅布林卡也被

在西藏博物館對面，玩的時候可以把這兩個安排在一起。門口是幸福城市的雕塑和刻著羅布林卡介紹的大石頭。通過安檢進入羅布林卡門前的小花園，有兩隻彩色獅子的大門是正門。去的時候是淡季，人特別少，空蕩蕩的。查了下網上的攻略說羅布林卡是歷代達賴喇嘛的夏宮，每到夏季來這避暑，應該相當於內地的避暑山莊。我們去的時間太早，樹木還沒從冬眠中醒來，光禿禿的，用花盆種了一些紅色、黃色的花朵都開花了。門票60，看完大約1個小時的時間。

羅布林卡算是拉薩很出名的園林了，園內有眾多的花草樹木，奇石怪木，在這裡看到了很多珍貴的花卉，看膩了拉薩的寺廟，在這裡會有截然不同的感受，園林裡面的一些藏式建築也非常美，建築展現了古老的智慧，有不同於仿古建築的韻味和沉澱感。運氣好的時候你會遇到很多藏族家庭在這裡唱歌跳舞，喝青稞酒，品甜茶，熱情的藏民有時候會邀請你和他們一起唱歌，畢竟音符是不分國界的。你也可以帶一個小的帳篷，看一下午的書，好好的休息，讓生活的節奏慢一點，享受羅布林卡的魅力所在。

1959年，西藏局部叛亂不斷升級，然而西藏上層反動集團要發動全面武裝叛亂，還需要尋找一個能夠蒙蔽群眾的借口，他們選定在1959年3月10日達賴喇嘛要到軍區看戲的時機，軟禁達賴，發動了全面武裝叛亂。陰謀失敗後，3月17日夜，達賴連夜出逃國外

3月17日夜，以所謂「漢人兩發炮彈打到羅布林卡北圍牆外，威脅達賴喇嘛安全」為借口，在索康 等叛亂頭目的安排下，達賴及其家庭成員、隨員、藏軍等600餘人，從羅布林卡附近渡過拉薩河，渡過雅魯藏布江，出逃山南

歷史永遠定格在1959年3月17日夜9點鐘

羅布林卡算是拉薩很出名的園林了，園內有眾多的花草樹木，奇石怪木，在這裡看到了很多珍貴的花卉，看膩了拉薩的寺廟，在這裡會有截然不同的感受，園林裡面的一些藏式建築也非常美，建築展現了古老的智慧，有不同於仿古建築的韻味和沉澱感。運氣好的時候你會遇到很多藏族家庭在這裡唱歌跳舞，喝青稞酒，品甜茶，熱情的藏民有時候會邀請你和他們一起唱歌，畢竟音符是不分國界的。你也可以帶一個小的帳篷，看一下午的書，好好的休息，讓生活的節奏慢一點，享受羅布林卡的魅力所在。

既然是夏宮，花草樹木自然很多，氧氣也充足很多，高反有所緩解。樹木花草真的很漂亮，藍藍的天空映襯著金燦燦的屋頂，我們都跟著仙氣起來。不同的殿就著什麼頗章，如金色頗章。這裡沒有請導遊，也沒咋看懂，只覺得花草樹木喜人，有一處金黃的牆體，很是漂亮，照了不少照片。

。羅布林卡內樹木茂密，具有藏式風格的建築隱約其間，幽曲動人，清新的空氣，安謐的環境，走在裡面怡然自得已不知道時間的概念

西藏的建築中，黃色牆面建築的地位較高，西藏比較有名氣的修行室，絕大部分都是黃色牆面。一般民宅、村居的牆壁則常以白色粉飾。不過也不全是這樣，白色整個建築的重要組成部分，白宮是達賴喇嘛居住和處理政教事務的場所，其外牆因皆塗白色而被稱為「白宮」。這個應該就是達賴喇嘛處理政事的地方。

羅布林卡經過歷代達賴喇嘛的悉心經營，建築各種宮殿、別墅、涼亭、水榭，栽種大量花草樹木，已經形成為佔地36萬平方米的大型園林，古木參天，芳草遍地，鮮花盛開，果實累累，宮殿精美，泉水清新。現在這裡已經變成了一座向廣大遊人開放的公園和博物館，供人們參觀遊覽，並舉行各種節日遊園和度假活動。在羅布林卡，遊客不多，而我有時候因為一幢房子而躑躅不前，有時候因為一堵牆則反覆不斷地凹造型，一個人旅行，可以很隨意，隨意地凹造型，看得路人對著我笑，笑我的瘋瘋癲癲，笑我的滑稽可愛，可是誰都不認識，又有什麼關係呢？

這裡綠草如茵，鮮花環抱，空氣濕潤，負氧離子很高，人們三五成群或溜達，或在草地上休憩聊天，更有家長帶著小朋友們去園中的動物園與動物嬉戲，的確一改皇家園林的高大上，成為老百姓的人民公園。

羅布林卡周圍景點眾多，比如布達拉宮，色拉寺，西藏革命展覽館，拉薩清真大寺，乃瓊寺，駐藏大臣衙門遺址，大昭寺，八廓街，達扎路恭紀功碑，西藏博物館，聶當度母殿，磨磐山關帝廟，甘丹寺，小昭寺，藥王山，娘熱民俗風情園，策滿林，拉薩河，哲蚌寺，龍王潭公園，曲貢文化遺址等

羅布林卡的建設就如我們的江南地區的故居，每世活佛的佛殿各不相同，藏式、漢化、歐化，布置得精美無比，花園、噴泉、佛殿都顯得那麼精緻，整個羅布林卡的參觀需要電瓶車的助力，不然一圈走下來就不用參觀其他地方了！

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