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古人惜字如金,這個治病秘訣竟說了12遍!「己安先生將傷寒」

古人惜字如金,有一段話為何卻說了12遍?!這其中暗藏了怎樣一個道理呢?

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「盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之」。

《黃帝內經.經脈第十》講到十二經脈的時候,這一段話重複了十二次,在古人記錄字非常不便利,惜字如金的情況下,可見其重要性。「盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之」。


涉及到傷寒論原文第115條的是「陷下則灸之」,陷下,說明邪氣陷入里,而只有虛證,邪氣才會陷到裡面,應該用灸的方法。

古代的灸,是直接灸,而現代我們用的艾灸,並不是真正意義上的」灸法」。


而「不盛不虛,以經取之」的意思,是在疾病不是很重的情況下,可以在經絡上採用一些比如針刺、艾灸(非直接灸)、拔罐、刮痧的方法。

《傷寒論》第115條

「脈浮熱甚,而反灸之,此為實,實以虛治,因火而動,必咽燥吐血」。

脈浮說明得了太陽傷寒,表閉郁,不斷增加溫度,為了迫寒邪外出,出現熱甚、高燒的情況。

如果我們得了表實證,再用灸的辦法,就是誤治。

灸是實的辦法,得了是表實證,用實的辦法,去實一個實證,這叫實其實,這個就是誤治。

灸的熱量就可以理解為是火,會導致火成了邪氣。

而得了陷下的病的時候,這個火就是為我所用的動力。

當我們得了表實證的時候,再用這個火,那就是成了陽邪之氣,成了火邪之氣,就會導致陽氣往上郁,出現咽干、吐血。

傷陽則吐血,傷於陽邪之氣則會出現吐血的情況。

古人惜字如金,這個治病秘訣竟說了12遍!「己安先生將傷寒」

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