辛棄疾到底有無貪污，必須還愛國詞人一個清白

世人皆知，辛棄疾是南宋時的著名愛國詞人。但同時，他也是個話題人物，尤其是他的經濟生活始終備受爭議, 經濟是否清白,直接關係到辛棄疾的個人品格評價。

20世紀 80年代, 香港大學某教授撰文稱南宋時「政治腐敗, 貪污成風」，側身其間的辛棄疾自然也不能免俗，大量財富無法考證出來歷，「看他的家庭和產業 ,如果不是生財有道, 靠什麼辦法可以壯觀到這種地步呢？」

文章發表之後 ,在學術圈立即引起強烈反響。國內一位宋史專家不認同此觀點，認為所以如此，完全是政敵的污衊。辛棄疾在帶湖的居第並非大莊園,「只是稍不一般的幾間房屋 ,稱不起豪華的府第」,後來的瓢泉居第乾脆就是幾間「茅廬」而已。

然而，史料言之鑿鑿的記載，辛棄疾居所,是當時人們公認的富麗堂皇。就連辛棄疾也並不諱言此事，在其《新居上樑文》中，寫到自己帶湖新居，稱:「青山屋上，古木千章；白水田頭,新荷十頃」。新居建好之後，辛棄疾特意請當時著名文人洪邁寫作《稼軒記》。文中如實的記載道：「郡治之北可里所,故有曠土存。三面傅城,前枕澄湖如寶帶。其縱千有二百三十尺,其橫八百有三十尺。截然砥平，可廬以居……濟南辛侯幼安（辛棄疾）最後至,一旦獨得之。既築室百楹,度財佔地什四,乃荒左偏以立圃……下臨之,是為稼軒……」。辛棄疾居所「稼軒」有房屋百間,另外還有樓台、庭院、湖泊,說是私人莊園毫不為過。

辛棄疾好友陳亮的對於「稼軒」新居,也有類似記載:「……見元晦（朱熹）說曾入去看,以為耳目所未曾睹。」大儒朱熹見多識廣，但當他看到辛棄疾的宅子後,仍震驚不已，感嘆從來沒有見過這樣的豪宅，可見辛棄疾的居所非同一般的豪奢。

沒有大量的錢，根本建不起如此規模的私人莊園，辛棄疾是從淪陷區投奔過來的，不可能攜帶大量財物，他的錢又是哪來的呢？

宋代崇文抑武，導致了武將整體素質低下。統治者對此自然是心知肚明，為此在薪俸方面出台了相關政策。「恩逮於百官者惟恐其不足，財取於萬民者不留其有餘」，宋是個不差錢的王朝，有高薪養廉的政策。官員除了正俸、祿粟之外,還有名目繁多、數量可觀的額外收入。文官地位雖高於武將，但是論起薪俸,武將卻高出文官許多。

提高待遇，這也算是統治者對武將受傷心靈的一種安撫。

南宋初期,內憂外患之下，統治者需要武夫賣命的地方有許多，因此不得不對武將十分寬容，武夫收入頗高，個別長袖善舞者，更是賺得盆滿缽溢，富的流油。

辛棄疾南歸後，歷任江陰軍簽判、廣德軍通判、司農寺主簿、倉部郎中，後來更是做到湖北安撫使、湖南安撫使、江西安撫使等職。安撫使主管一路軍政,在當時算得上「封疆大吏」。

當時人們不直呼辛棄疾名，而是稱其為「辛侯」、「帥臣」，可見辛棄疾位尊權重一時，應該有能力修建豪宅。

辛棄疾的富裕,符合南宋初期將帥位高多金的史實。與張俊、劉光世等將帥的豪富相比,擁有兩處私人莊園的辛棄疾不過是小巫見大巫。另外，宋代是我國古典園林發展史上的一個高潮階段。許多達官貴人都有私人園林，辛棄疾可上馬殺敵、下馬露布，才兼文武，將收入悉數用於園林的修建也不足為奇。

史料記載，辛棄疾「卒之日家無餘財，僅遺平生詞、詩、奏議、雜著、書籍而已。」

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