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千年越窯(一)金典居藏品賞析

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又是一年秋風勁,想到了晚唐詩人陸龜蒙一句詩「九秋風露越窯開,奪得千峰翠色來」,他把越窯瓷器的清新之美,潤澤之色,表達描繪到了極致。於是翻出會館裡的一些越窯青瓷來,分明是「不似春光,勝似春光」啊。唐代之後的許多文人墨客騷士也寫了不少關於越窯器之美的佳句頌詞,其中有的發自內心的讚美,有的卻是為附庸風雅而牽強附會。比如剛愎自用、審美觀不敢恭維的乾隆皇帝一句「李唐越器人間無,趙宋官窯晨星稀」,讓人渾身起雞皮疙瘩。千峰之色,真的只會深鎖紅牆,僅供他一人賞玩了?

何謂越窯?顧名思義,就是指吳越土地上的陶瓷窯,多指寧紹地區的陶瓷窯。越窯之名,最早見於唐代,陸羽在《茶經》中說:「越瓷類玉、邢瓷類冰」。唐代通常以所在州名命名瓷窯。當時,越窯的主要窯場在越州的餘姚、上虞一帶。因此越窯是指坐落在唐代天寶年間越州轄區(會稽、山陰、諸暨、餘姚、剡縣、蕭山、上虞七縣)內的窯場,以出產類玉似冰的青瓷而著稱。

其實,此地窯口自東漢開始生產瓷器,經三國、兩晉、南朝、唐,一直到北宋後期衰落,延續千餘年。經歷了創燒、成熟、穩定、鼎盛和衰落幾個大的段落,它是中國南方青瓷生產的重要產地,在國內外享有盛譽。

越窯屬於典型的還原焰窯,還原焰氣氛,使得釉中的氧化礦物質得以部分還原,從而產生不同的青緑、青黃等色澤。而唐代秘色瓷就是越窯在還原焰條件下燒制的越窯瓷傑作。

陸龜蒙的這首詩,是形容越窯瓷器精美的最早詩句,亦為後人猜想和鑒賞秘色瓷器多用之經典名句。同時,也證明了所謂「秘色瓷」最遲始於晚唐。翻遍當地當時文獻資料,「秘色」之詞也不是當地窯主和官方所謂。唯一的解釋只能是,唐晚和五代時,購買接納方對於高等級的越窯青瓷的稱道和尊崇。

越窯瓷器的裝飾技藝,大體是由無紋飾索麵——細劃花——刻劃花的發展過程:釉色又經歷了由有濃淡青黃釉——較均一的青綠釉——無光澤青灰釉的變化。正所謂「陰刻細線見指功柔,斜刀坡撤顯腕力潑。」到了宋代,雕法刻藝已達妙境,卻又隨之走向衰落。

當我們拋開古瓷器因為稀有而珍貴的外在價值,通過心靈去體驗那些隱含在烈火重生的瓷器中的歷史、思想及其追求時,才能深刻地體會到古人的創造不僅僅是技術的精湛,更是蘊涵在器物上的人文氣息和工匠賦予器物的靈性。因此,收藏就是尋找人類心靈在過去的歲月中留下的痕迹。

以下是我會館收藏的部分唐到宋代的越窯青瓷:

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1、收藏點哲學

2、「文房雅器(一)」 金典居藏品賞析

3、「文房雅器(二)」 金典居藏品賞析

4、自己,人生第一件藏品

5、藝術戰爭論


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