1955年兩岸秘密上演奪寶大戰，蔣介石稱此文物為「國之瑰寶」

導讀：眾所周知，我國傳統的本土教是「道教」；但隨著佛教傳入中土以來，信佛的人不比道教少。唐朝時期把道教奉為國教，但佛教在此時也大大發展，同時也被中原化，成為華夏文化圈內主要的宗教。歷代以來都流傳這一個說法「德高望重的大師仙逝後火化都會留下象徵高僧大德生前的功德慈悲智慧的舍利子」。

法門寺為唐代佛教聖地，傳說有佛祖釋加牟尼的真身舍利。1987年4月3日，法門寺佛塔施工現場，人們意外地發現了一個洞口。經過考古，發現裡面真有地宮出土了大量佛教文物。包括被列為首批64件永久禁止出境展覽的八重寶函、銅浮屠、銀花雙輪十二環錫杖；但最為著名的還是佛祖釋加牟尼真身的佛指舍利。

其實除了這地宮出土的如來佛指舍利外，我國八十年代大陸與台灣還進行國一場「寶物爭奪戰」，爭奪的寶物就是唐代著名法師「玄奘」的靈骨。這靈骨到底有多珍貴沒人說得清，也許一千個讀者里會有一千個哈姆雷特；但近代抗日領袖、中華民國總統蔣中正先生說這玄奘靈骨是「國之瑰寶」。

大陸與台灣省的這「寶物爭奪戰」是怎麼回事呢？這玄奘靈骨在民國三十二年被汪精衛偽政府分為5份供奉於九華山之上。後來其中的一份被送到印度的那爛陀寺紀念堂中，其餘4份在抗戰時候被日軍掠走，運到其國內的東京芝增上寺，後供奉在慈思院內。1955年日本迫於各種壓力有意歸還一些中國文物，其中就包括玄奘靈骨。

日本方面一開始是想歸還到台灣，但大陸不願意。大陸與台灣便展開了一場外交「奪寶大戰」，北京認為，靈骨應該移送大陸，不能去台灣，堅持反對日本人作出的決定。蔣介石為了爭奪到寶物，直接在「台灣佛教會」派遣章嘉大師、印順法師、趙恆惕、李添春、李子寬等5位代表出席世界佛法大會奪寶。

經過一個季度的競爭，台北在奪得了寶物的歸屬地。玄奘靈骨運回台灣後一直被珍藏起來，直到1965年11月，日月潭畔的玄奘寺建成後，靈骨才遷移迎入。台灣日月潭玄奘寺為一仿唐式建築，寺內有蔣介石親題「國之瑰寶」匾額。1972年，中華人民共和國與日本建交，日方又送還了一部分靈骨，現安放在西安興教寺。

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