說說易經：特立獨行，擇賢為鄰

文/文孟君

顯然，一個人沒有親近之人是不行的，但並不是說，親近是無原則的。有時，需要獨處，慎重擇賢為鄰。

易經比卦「六四」（如圖），其爻辭說：「外比之，貞吉。」

其含義是，向外而求親近，守正吉祥。

易有六十四卦，每個卦由上下兩個單卦各三個爻構成，這六爻的爻位，自下而上依序是初、二、三、四、五、上。

易經符號陽爻「」統稱作「九」；陰爻「」統稱作「六」。比卦由下上數第四爻序位是「三」，又是陰爻，就稱作「六四」。

按照常規，「六四」本應與「初六」相應，但由於均為陰爻，二者不相應，所以，「六四」轉而與「九五」去呼應。

宋代大儒程頤認為：「五剛陽中正，賢也。居尊位，在上也。親賢從上，比之正也，故為『貞吉』。以六居四，亦為得正之義。又陰柔不中之人，能比於剛明中正之賢，乃得正而吉也。又比賢從上，必以正道則吉也。」 （程頤《周易程氏傳》）

在程頤看來，「九五」居上卦之中，又是陽爻，可謂地位尊貴，剛陽中正。「六四」居上卦之下位，陰柔不中，如能從上親近與「九五」，陰柔以剛陽為友，就會得正而吉祥，這可謂正道。

南宋大詩人楊萬里感慨道：「若六四者，特立獨行，曠一世而無鄰，事一人而無二者與，可謂貞吉矣。」（楊萬里《誠齋易傳》）

楊萬里視「六四」為「特立獨行」者，不與不應者為鄰、為友，專心於一人（指「九五」）而無二心，所以貞吉。

人在江湖，三教九流。能夠不隨波逐流，個性獨立，得遇賢者，相與同行，是為吉祥正道！

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