定弘法師答問：只念阿彌陀佛一句佛號，而不看其他經教，算不算「一門深入，長時薰修」？

佛學 10-04

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問：下面一個問題。只念阿彌陀佛一句佛號，而不看其他經教，算不算「一門深入，長時薰修」？

定弘法師：

這個估計我們現在還不行，必須要學經教。這個一門深入，師父老人家講得很清楚，就是一門深入一部經，這是初學必須要這麼做的。什麼是初學？就是你煩惱妄想還不能控制得住，心還不清凈，念佛時候還有妄念，你必須得要依靠經教；什麼時候你念佛沒有妄念了，你就可以不用經教，你就一直念下去，那是如大勢至菩薩「不假方便，自得心開」。但是你現在還不是大勢至菩薩，你必須得從經教入手。經教，尤其是凈土，尤其是《無量壽經》，幫助我們建立深切的信願。你明白道理了，信心才懇切，願才會真實，你對這個世間一切才能放得下。你能放得下，你念佛心才會清凈。

有同修問我，說念佛老念，都是很多雜念，妄念沒辦法控制，怎麼辦？我就勸他多聽經，尤其是聽《無量壽經》。你為什麼有那麼多妄念？就是因為你沒放下，你念佛的時候那些念頭跑出來，都是因為平時沒放下。你仔細琢磨琢磨是不是這樣？你只要沒放下，就會有妄念，你要全放下了，什麼妄念都沒有了。這個放下必須要明白道理，那聽經必不可少。劉素雲老師之所以成就，其實她用功還是著力於聽經，聽《無量壽經》那真是一門深入。

恭錄自《修行與生活座談會》第126集

2011年11月26日

問：下面一個問題。只是上下班念佛，沒有定課念佛，是否可以往生？

定弘法師：

往生與否，「全由信願之有無」，這蕅益大師講的。請問你自己，您有沒有信、有沒有願，真信嗎？真願意去嗎？怎麼檢查你是不是真有信願？千萬不要想，我已經信了，我也願意去，這極樂世界這麼好，誰不願意去？你別以為這就是信願了，還差得很遠。真信了，我告訴你，你不會有煩惱，人家罵你、打你，你也不會生氣。你真信了，至少你得信因果。蕅益大師講的六信，信自、信他、信因、信果、信事、信理。因果，最粗淺的因果，善有善報，惡有惡報，你這個還不信怎麼行？你要真信這個，就不會跟人計較，一切都是因果。你真願意往生極樂世界，你還會對這個世間有迷戀嗎，有放不下嗎？還跟這一切人事物計較嗎？你不會了。所以，你檢驗檢驗自己，我到底還有沒有煩惱，貪瞋痴慢疑還有沒有？我還有沒有放不下的人、放不下的事、放不下的物？如果還有，這信願就有問題，你得好好努力。不在乎你念佛多少，在於你信願之有無，信願是不是真的，是不是堅定。

恭錄自《修行與生活座談會》第127集

2011年11月27日

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