十一隨份子，扎心？看看古人結婚的天價份子錢與彩禮

在這個十一小長假中，小夥伴們是選擇結伴出遊，還是肥宅在家?小編覺著，不管怎麼打發時間，這個假期註定有件事情在劫難逃，那就是隨份子!今年恰逢十一、中秋雙節，相信不少新人選擇在這個假期喜結連理。日子倒是良辰吉日了，可是婚禮扎堆，泥萌考慮過「荷包」的感受嗎?

網路配圖

對此，近日有媒體在街頭調查，有網友表示十一八天假期，光十一當天就有4場婚禮，總共要參加6場，算下來光份子錢就高達4000多塊，而這對普通工薪階層來說，一個月工資恐怕都不夠假期隨份子的。

網友晒圖：十一份子錢清單與參加婚禮日程安排

說好的陽光、沙灘、放飛自我呢?歷來備受社會各界關注的單身狗群體也示，已感受到靈魂與肉體(出份子錢當然等同於割肉~)的一萬點暴擊……也有人怒懟，究竟是誰發明的「份子錢」啊~~

「份子錢」是朱元璋提出來的?

據說，份子錢始於明朝，流於現世。對比如今在各地流行的五花八門的婚嫁風俗、喜錢賀禮，明太祖朱元璋起初立下「份子錢」一規本來是出於互助精神的。話說古代封建社會尚處於農耕文明時期，家家戶戶靠天吃飯，最苦的當屬農民兄弟了。同樣作為農民出身受人擁戴的朱元璋，自然也十分關心農民兄弟的幸福指數了。要發展生產還得出苦力、興人丁啊~可是放眼望去，各家基本都窮得叮噹響連媳婦都娶不上，還哪來人丁興旺啊~於是，朱元璋趕緊給農民兄弟發了張文告：「鄉里人民，貧富不等。婚姻死傷吉凶等事，誰家無之。今後本里人戶，凡遇此等，互相周給。且如某家子弟婚姻，某家貧窘，一時難辦，一里人戶，每戶或出鈔一貫，每里百戶，便是百貫，每戶五貫，便是五百貫。如此資助，豈不成就。」大概意思就是說，鄉里鄉親的總有個條件好賴，誰家還不得有個婚喪嫁娶，以後大家互相幫助。遇見誰家比較困難呢，大家一起出點錢幫著把事辦了，不也是成人之美么~

網路配圖：朱元璋

而現如今，一場婚禮下來，不管是對隨份子的親朋好友，還是舉辦婚禮的東家來說，哪怕儀式、宴席、流程等再怎麼精簡，算下來都是一筆不小的花銷。但若是追溯到古代，對比古人結婚的送禮習俗、天價彩禮，呵呵~小編只覺自己還是太年輕……

發愁!清末民初的天價份子錢

你以為半個月工資就「感覺身體被掏空」了?當晚清老百姓遇見隨禮，那才叫一個呼天搶地的悲愴。話說，清末民初，社會動蕩、民風腐化，連八旗子弟的生活也日陷窘境，窮苦老百姓人家，孩子甚至連衣服鞋子都沒得穿。可婚喪嫁娶總是人之常情，趕上這種大禮還得表示表示，否則不等於和親友絕交么?哪還像話?在老舍的文學作品《正紅旗下》中對當時人們隨份子時面臨的窘境曾有過生動的描寫。

《正紅旗下》劇照

原本日子就過得捉襟見肘，「不幸」趕上一個月里發生好幾件紅白事，母親的財政表格上便有了赤字。勤儉持家的母親因此犯愁，「不去給親友們行禮等於自絕於親友，沒臉再活下去，死了也欠光榮」。可既出了禮錢，禮到人也要到，但是出個門，沒一身體面衣裳哪行~要再是個遠處的親戚，路上總還得準備個盤纏雇個騾子馬車的吧~這一套下來不是給本來就拮据的生活雪上加霜么~可見在國力衰弱、民生凋敝的晚清，份子錢對老百姓來說是多大一個負擔!

天價彩禮算什麼？宋朝還有天價陪嫁

原本，婚嫁是大喜之事，可是從宋朝開始逐漸流行起了厚嫁。據說當年秦檜老婆的陪嫁就價值二十萬貫，摺合人民幣幾千萬~

《精忠岳飛》劇照：秦檜夫婦

不過宋朝的天價陪嫁也是事出有因，按照當時律法，嫁妝屬於已婚婦女的私人財產，任何人不得動用嫁妝，即便將來丈夫一紙休書讓女方回了娘家，這些陪嫁財產也依然歸女方所有。這麼說來，要能夠得上天價陪嫁的，公婆必然也會對兒媳高看一眼，女方也能在公婆家得到應有的尊重。

元世祖忽必烈下令禁止天價彩禮

元世祖忽必烈

但到了元朝，元世祖忽必烈可不買厚嫁的賬，他一聲令下：禁止民間再行天價彩禮!忽必烈是這麼說的：「婚姻聘財表裡頭面諸物在內，並不以元寶鈔為則，以財畜折充，聽若和同，不拘此例。」(摘自《元典章·戶部四·婚禮》)照理說這項禁令是提倡節儉，也對當時的社會風氣起到了一定的改善作用，但是後來經過時間的驗證，該禁令對遏制不良風俗也並沒有產生什麼實際效應，社會奢靡之風發展到後期甚至出現了傾家蕩產的情況。因為一方面忽必烈在頒布禁令時沒有明確規定懲罰措施，一方面也沒有規定彩禮的上限標準。老百姓一琢磨，婚嫁大事也不能太「寒酸」啊~因此這項禁令最終也形同虛設。

隨份子≠交易 禮尚往來最可貴

「每逢佳節被吸金，節後只好瘦三斤」。回到現實再看隨份子這件事，我們時常能聽見來自「隨禮族」這樣那樣的吐槽。前兩年，網上還流傳過一篇《「份子錢」行情》的帖子。帖子中對照關係親疏，普通朋友還是親密朋友，再對照市場物價、宴席標準等將「份子錢」明碼標價，而份子錢不夠酒席費用、份子錢多寡攀比成風等亂象也屢見不鮮，原本的婚嫁喜事也因為這些怪現象而變了味道，隨禮的、收禮的都顯尷尬。

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其實禮金多少並不是衡量人與人友誼深淺的唯一標尺，更不能把它看成是一種「交易」。婚禮，是希望可以與親朋好友分享人生喜悅與快樂的重要時刻，而隨禮，則是親朋好友之間禮尚往來、加深感情的重要形式。赴宴之時遞上紅包，恭賀一句「新婚快樂」「早生貴子」，既是對新人的祝福，更平添了加深彼此情感交流的儀式感。因此，在合理範圍內的隨份子其實是值得提倡的。

不過話又說回來，明天放假，小夥伴們準備好迎接份子錢的轟炸了嗎?要不~我們繼續發揚一下解放初期送暖壺、送臉盆的質樸風俗?(要啥自行車啊~小聲說……)

網路配圖：解放初期生活用品

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