朝禮妙果素月天尊：京都白雲觀中秋拜月

中秋拜月祈福法會

拜月也稱祭月、禮月或供月。此風古亦有之，始於魏晉時期，盛於唐宋。起源於古時人們到秋天祭謝月神的「秋祭」活動，因為當時人們認為五穀豐收離不開月亮的照射與滋潤。 如今，道教很好地保留了我們中華民族這一傳統風俗習慣，並形成了獨特的道教拜月科儀。

道教文化中，尊稱月神為太陰星君，其聖號全稱為月府結磷皇君妙果素月天尊，其宮闕為垣下素曜天宮。農曆八月十五日為太陰聖誕，這一天月升時，各地宮觀大多設壇拜月。

暮色逐漸降臨，拜月法會開始。

歲逢中秋月更明，蟾宮嫦娥舞清風。寶月一輪掛虛空，帝意婆心似明鏡。木魚清清誦真經，琴聲冷冷透水聲。祭月功德不思意，合壇道眾保安寧。香供養妙果素月天尊。

北京白雲觀監院李信軍道長拈香祈福。

【高功拈香說文】香自誠心起。煙從信里來。一誠通天界，諸真下瑤階。

【提科起步虛】太極分高厚，輕清上屬天，人能修正道，身乃作真仙。

【高功舉】妙果素月天尊。

【高功起弔掛】真心清凈道為宗，臂彼中天寶月同。凈掃迷雲無點翳，一輪光滿太虛空。上藥身中神氣精，人人具足匪虧盈。能知混合迴風道，金鼎黃芽日日升香供養，慧光朗照天尊。

【功說香文】伏以，香通三界之中，煙透九霄之上。香達萬聖大羅天，香格千真紫府仙，香滿虛空凝瑞靄，香騰帝座散香煙。一爐既騰，諸真洞鑒。傳香有偈，寶號稱揚。

【提科舉】道經師寶天尊。

【提綱】今辰啟建法筵開，迎請高真降駕來。雲擁旌幢離御座，風吹仙旆下瑤階。

【高功起《三寶香》】稽首皈依道，道在杳冥中。恍惚開祖劫，混沌理難窮。願燒道寶香，生生常供養。

稽首皈依經，經文煥八方。五千四十八，鳳篆與龍章。願燒經寶香，生生常供養。稽首皈依師，師恩莫能量。化胡為佛教，苦海做慈航。願燒師寶香，生生常供養。香供養，道經師寶天尊。

【功白】臣聞，閶闔開皇道，八維通玄珠之駕；衣冠拜紫宸，七徑騰碧玉之輪。茲當朝奏，必假香傳。夫香者，月中丹桂，海上靈根。無枝無葉，根株經歲月以彌深；非色非空，壽算等乾坤而不老。丹壇善羨，寶篆疑真。一爐既騰，萬真洞鑒。傳香有偈，寶號稱揚。

【提科舉】香雲達信天尊提綱：一炷真香本自然，黃庭爐內起祥煙。空中結就浮雲篆，上請高真降月壇。

高功發爐念《祝香咒》：

道由心學，心假香傳。香焚玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達三天。接念《威靈咒》，高功稱職表白、跪念聖班：臣等，默運真香，虔誠上啟。渺渺大羅天上，晃晃金闕宮中，虛無自然……暘谷山涌月得道星真。細柳山館月得道星真。虞洲浦駐月得道星真。月宮眾星，一切神祗。悉仗真香，普同供養。

剎板，念誥：

太陰星君寶誥 至心皈命禮 廣寒至聖，紫光上真。主北極之陰關，掌人身之魄體。明分長短，致吉凶有缺有圓； 顯示災祥，降禍福無差無忒。巡遊不住，玉兔周遊於九道； 輝照無窮，素魂全繫於行方。凡承運照，實荷生成。大悲大願，大聖大慈。月府素曜，太陰皇君，慧光朗照天尊。

高功起送化贊，退下，監院化表。高功說送表文：

伏以，三界值符使，雲御駕浮空。漸別人間遠，須臾上九重。是乃臣與合眾人等，登上寶殿拜進拜月疏文一函，仰煩值日受事功曹，齎捧疏文，上詣素曜天宮呈進。伏願，疏文上達，恩命下頒，仰憑道力，為上良因。志心稱念，飛雲捧送天尊，不可思議功德。

道眾揖禮退班。拜月法會圓滿結束。

道教拜月科儀所得十種無上功德

一、國土清平保佑國家無戰爭干戈，社稷安寧。

二、長壽健康可以青春常駐，容顏不老。太陰星君能除眾生疾病，凡拜月神，並得長年。

三、祛病延壽相傳月府有玉兔搗葯，可為人們送來健康，為眾生救苦，救治眾生之病。

四、雨水充沛拜月可祈求雨水充沛，太陰主管金秋萬物豐收，保護農田不受乾涸。

五、團圓美滿拜月可得太陰星君保佑全家團圓，婚姻幸福美滿！

六、增添福祿太陰主管人之命份魂魄，可以增福添祿，保佑善人財物豐盈。

七、智慧增廣太陰星君秉金水之氣，而水為智慧，太陰又代表本心自性，圓滿光華，故能增廣智慧！

八、護佑女性太陰星君化身為女性，能護佑女人平安，女人常拜月，可得身心清涼，消除煩惱，體健身清。並能多子嗣，如不孕者可得子。

九、普行孝悌太陰星君曾化身孝道明王傳蘭公、諶姆凈明忠孝道法，後傳道教四大天師之一的許真君，所以拜月奉行忠孝之道，可得家庭和睦。

十、改變運氣按八字星命學術「太陰星」為流年命宮星辰之一，凡是命宮裡有此星者，適宜拜太陰星君可以改運，增添命中福氣，得貴人護持。

（編輯：玄朴）

聲明

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