想成為狂草大家首先必須具備這兩條

中國書法幾千年，真草隸篆大師數不勝數。其中唯有狂草大家少的可憐，至今屈指可數。究其原因，是狂草想要達到至高境界太難了。

書法界有個幾乎一致的看法，認為精通篆、楷、隸、行只不過是剛摸到書法的門，精通草書才是打開了書法的門，而精通狂草才真正是進入了書法的門。可見，狂草之難，難於上青天。

狂草書法歷經千年，其中想在狂草方面有所建樹的人不在少數，至今估計得有幾十萬人，但成為「聖手」的就幾個人。所以說，如果沒有曠世奇才想要成為狂草大家真是比登天還難！

那麼，究竟什麼樣的人，也就是說具備什麼條件的人才可能成為狂草大家呢？

(唐)懷素草書自敘帖

局部

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一、博學多懂

首先一定要了解五千年中華史，其中包括政治。哲學方面，多了解老子、莊子。思想方面，要了解儒、墨、道、法等等思想是怎麼影響中華民族幾千年的。文化方面，其中主要的是文學藝術，唐詩宋詞元曲、繪畫音樂戲劇等等。

沒有豐厚的歷史、政治、哲學、思想、文化知識，不具備高水平的學識、素質、修養，想達到狂草較高境界只能是空中樓閣。以「博」養「專」，文化水平決定書法家的水平。

《晚復帖》 傳為張芝之作

《今欲歸帖》

《今欲歸帖》 傳為張芝之作，或為唐張旭所作 選自《大觀帖》(故宮博物院藏李宗翰宋拓本)

註：圖片根據故宮博物院藏《大觀帖》李宗翰宋拓本、故宮博物院藏《大觀帖》楊氏海源閣宋拓本以及山西新絳縣圖書館藏《絳帖》等重新裁剪而成。

釋文：今欲歸。復何適報之。遣不知。總散往並侍郎耶言。別事有及。過謝憂勤。

草書《心經》，無款，傳為唐張旭書。

二、狂傲性格

千年以來，能夠稱為「狂草聖手」的，大概只有三個人，張旭、懷素、毛澤東。

張旭好酒，酒後瘋瘋癲癲，人稱「癲張」。常常口出狂言並以頭濡墨(古人蓄髮)，然後用手抓住飽蘸濃墨的長髮，狂呼亂叫，在粉壁和屏障上東塗西抹。那真是酒與書的聯袂狂歡，線條的舞動如風如龍如疾馳的野馬。一筆狂草，滿壁縱橫，狂性無比。

懷素更好酒，逢酒必醉，人稱「醉素」。從這方面看，這兩個人就是不受任何人約束、我行我素、狂放不羈的性格。就像李白「天子呼來不上船，自稱爺是酒中仙」一樣，李白就是狂，所以作詩天下第一，我想如果他練習狂草，也一定是狂草大家。

懷素是出家人，本來是不許喝酒的，但他非喝，還每喝必醉，所以我們完全可以想像懷素這個人是什麼性格了。懷素草書《自敘帖》，文章說的意思就是「我狂」，書法更是如行雲流水、狂風暴雨，剛開始多少還收斂點兒，到後面是越寫越狂。但他也不在乎別人說他狂，可見其人「狂妄」到什麼程度！估計在這二位眼裡，什麼他媽的天王老子、王侯將相、達官貴人，哼哼！通通什麼都不是！

沁園春·雪

臨江仙·贈丁玲

再說毛澤東，毛澤東可以說是自張旭、懷素以後唯一把狂草寫到登峰造極的人，這就像他的詩詞一樣，可能很多人作詩填詞水平上比毛澤東要高，但就氣勢上，無人左右，相差十萬八千里。看毛澤東的狂草書法，可以說就像你站在風雨雷電、一望無際的內蒙古大草原上，觀看萬馬奔騰、縱橫馳騁的壯觀景象一樣，蒼涼豪邁、恣意放縱、橫掃千里。總之，毛澤東的狂草只能用四個字來形容，那就是「大氣磅礴」。這方面，我認為毛澤東比張旭、懷素有過之而無不及（要說明白的是，毛澤東的狂草必須是1960年以後的作品）。也許有人會問，毛澤東狂嗎？他「掌上千秋史，胸中百萬兵」的博大胸襟，他二十幾歲就能發出「問蒼茫大地，誰主沉浮？；糞土當年萬戶侯」；《沁園春·雪》：「秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。」哪個人能有這樣的氣魄！

浪淘沙·北戴河

所以說如果沒有張旭、懷素那種「捨我其誰」的狂放性格，沒有毛澤東那個能夠裝下宇宙萬物的博大心胸，想把狂草寫到登峰造極幾乎是不可能的。

蝶戀花·答李淑一（1957年5月11日）

為了狂而狂，不狂楞裝狂，都是不行的。你的性格必須是真正的「狂」，才能有所造就。否則「或本不狂，或不敢狂，或外狂內不狂，或手狂心不狂，或心狂身不狂」，都達不到狂草藝術的最高峰。

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