有山西山東，廣西廣東，為什麼只有陝西，沒有陝東？

中國有好幾個省的名字是相互對應的，比如以黃河為界，有河南河北。以太行山為界，有山西山東。以洞庭湖為界，有湖南湖北。以古廣信郡為界，有廣西廣東。

但是，有兩個省卻是例外，就是江西和陝西，這兩個省並沒有對應的江東省和陝東省。這是為什麼呢？

熟悉歷史沿革的朋友應該知道，歷史上其實是有江西省和江東省的。唐朝時候的道就相當於現在的省，唐朝時江南地區是一個巨大的省，名叫江南道。

這片區域太大了，不好治理，所以分成了三部分，江南西道，江南東道，黔中道。江南西道的區劃一直延續到元朝行省制，範圍也大致和現在的江西省重合，所以就簡稱江西省，這就是江西省的來歷。

如果江南東道也延續下來，那麼現在就會有江東省了，可惜它並沒有延續下來，因為它太大了。江南東道的範圍，包括了現在的蘇南地區、浙江全境、安徽中南部、福建大部分地區，非常大，不利於管理。

所以江南東道後來也拆分了，就沒有延續下來。所以說，歷史上確實是同時存在江西和江東的，只是「江西」這個名字一直延續了下來，而江東沒有，所以今天只有江西省，沒有江東省。

其實，最特殊的是陝西省。只有江西沒有江東，是因為「江東」這個行政區劃名字沒有延續下來，但它確實曾經存在過。然而，陝西省卻是特例，因為歷史上也從來沒有出現過對應的陝東區域，不管是什麼陝東道、陝東路、陝東省，都從來沒有出現過。

那麼問題就來了，陝西省為什麼要叫陝西省？為什麼沒有對應的陝東呢？

「陝西」這兩個字非常悠久，它誕生在三千年前，在中國所有的省名里，可以說是最古老的名字之一。那麼這個「陝」到底是什麼東西？這就要說到周朝建國時的一項重要國策了。

我們都知道，上古時有一段各路神仙聚會的時代，那就是周武王伐紂時期，《封神演義》就是以這個事件為背景，什麼女媧、哪吒、李靖、姜子牙、二郎神都來了。

雖然武王伐紂是民心所向，但周朝的建立也是很不容易的。文王打了地基，武王建了王朝，傳到第二代周成王時，就出問題了。因為武王去世得比較早，繼位的周成王還是個小孩，沒法處理事情。好在有兩位著名的大臣在，一個是周公，一個是召公。周公的封地在魯，召公的封底在燕，他們就是後來魯國和燕國之祖。

但這兩個人並沒有去自己的封地，而是留下來共同輔佐周成王，這就是「共和」一詞的來歷。當時年幼的成王剛繼位，政局很不穩定，國家太大不好治理。周公和召公經過討論，決定實行一項基本國策，名叫「分陝而治」。

這項國策就是把西周天下分成兩塊地方來治理，周公管一半，召公管一半。這兩部分的分界線，當時叫做「陝塬」，也就是現在河南三門峽市的陝縣。以陝塬為界，西邊的叫做陝西，東邊的叫做陝東。周公和召公還在陝塬立了一根柱子，用來表示分界。

《左傳》里記載了這件事，說得很詳細：「自陝而東者，周公主之；自陝而西者，召公主之。」

這麼分的原因也很簡單，因為陝東地區有很多商朝遺民想復國，周公就在東部以軍事為重，鎮壓叛軍同時開疆拓土。而陝西地區土地肥沃，適合搞農業盛產，所以召公就在這一部分發展經濟。這就是周朝初年的基本國策——分陝而治。

正是因為這項國策，才有了陝西和陝東的地理概念，這個地理概念在後世可以說深入人心。「陝西」兩個字第一次成為正式的行政區劃名字是在唐朝，唐朝安史之亂後在陝西設立了「陝西節度使」，這下就基本確定了「陝西」這個概念，而唐朝時在陝塬設立了陝州。到了宋朝，更是在這裡設立了陝西路。宋朝的路也是相當於今天的省。

唐朝的陝州

再到元朝設立了陝西行省，簡稱陝西省，一代代延續下來，就是今天的陝西省。

為什麼分陝而治後，陝西保留下來了，陝東卻沒有呢？其實很簡單，因為陝東就是河南地區。唐朝時叫河南道，洛陽為東都。宋朝時首都就在開封，河南地區屬於京西北路。所以說，陝東之所以沒有保留下來，是因為這塊地方一直有自己的名字。可以這麼認為，陝西就是陝西省，陝東就是河南省。

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