戀愛的人看到月亮一定沒什麼好事情

知識 10-04

「今晚月色真美。」

如果把月亮與愛情聯繫在一起，人們很容易想到這句傳說出自夏目漱石的情話。傳說夏目漱石在當英文老師時，學生把「I love you」翻譯成「我愛你」，但夏目卻認為曖昧委婉的日本人講話不會這麼直白，最自然的說法應該是「今晚的月色真美」。於是從此之後，「月色好美」幾乎已經成了浪漫愛情的代名詞：

日劇《東京女子圖鑑》

日劇《約會戀愛究竟是什麼》

日本江戶時代末期的浮世繪師月岡芳年曾創作過一套作品，名為《月百姿》，講述了100個關於月亮的神話、傳說、歷史與愛情故事。戀人在月下漫步的畫面總是無比浪漫，但在月岡芳年筆下，凡有月光之處，卻皆是斷腸之人。讓我們來看看這一百幅關於月亮的作品中，有多少個凄美或是凄慘的愛情故事。

法輪寺之月：觸不到的戀人

『法輪寺乃月橫笛』（1890年）月岡芳年

《平家物語》是日本鎌倉時代的戰爭故事集，記錄了源氏與平氏的政權爭奪。其中卷十的第八個故事名為「橫笛」，這件浮世繪作品描繪的正是這個故事。故事的男主人公叫齋藤瀧口時賴，曾經是是重盛殿的侍從。十三歲時愛上名叫橫笛的女雜役，卻遭父親反對，於是放下世俗出家為僧，前往嵯峨山往生院修行。

橫笛得知此事後，傷心懊悔，「本來他離開我就是了，但沒曾想到他卻出家入道，這豈不是一件恨事！」於是尋到嵯峨山想要一問究竟。已在往生院修行的瀧口聽其聲、聞其香，便知道是橫笛來了。但為了徹底了卻紅塵之事，他讓人告訴橫笛說這裡沒有她要找的人。橫笛含淚離開，不久後也懷著怨恨之情出家為尼，不久就離開塵世。

在這幅《法輪寺之月》中，藏在薄霧後的一輪圓月照亮山中道路，寒風中的橫笛正掩面而泣。雖然橫笛的衣物上有淡淡的花紋，在她身後也有團團花簇，但整個畫面的滿月、遠山、雲霧和枯葉都在透露出一種凄涼肅殺之感。

赤染衛門：我自痴心甚，嘆息望月中。

《小倉百人一首》，是日本鎌倉時代的歌人藤原定家所編纂的和歌選集。其中包含100位歌人每人一首和歌作品。其中第59首，為女和歌人赤染衛門的作品。月岡芳年的這幅浮世繪表現的正是和歌中一位女子正在向外張望的場景。畫面的右上角寫著這首和歌的內容：

夜闌難入夢，

君諾卻成空。

我自痴心甚，

嘆息望月中。

巫女有子：生無所盼，不如沉入波濤

『はかなしや波の下にも入ぬへしつきの都の人や見るとて有子』（1886年）月岡芳年

有子是嚴島的一位善彈琵琶的「巫女」，負責在神廟中奏樂、祈禱、請神。在她16歲的時候，愛上了從京都而來的德大寺左大將藤原實定。待實定回京之後，有子自知這是一段不可能有結果的愛戀，於是抱著琵琶，在大阪的海中投水自盡。在辭世之前，談著琵琶唱出了最後一首歌：

生無所盼

不如沉入波濤

興得見我月宮良人

這幅畫中沒有月亮，但是在水波中反射著凜凜月光，正與有子的辭世之曲形成呼應，只有沉入波濤，才能見到自己的月宮良人。

阿千代：風中飄舞的書信

『月のものくるひ文ひろけ』（1889年）月岡芳年

豐臣秀吉的女傭阿千代一天收到一封信，得知自己的戀人去世的消息。於是站在城樓上徘徊，被風吹散的書信裹著阿千代的身體，如她凌亂的思緒般殘破，風中的她悲痛欲絕。月亮呢？躲在黑雲後見證這一切。黑雲後一彎殘月，如阿千代的心一般陰霾。

千代能與木桶：一切終將成空

千代能かいたゝく桶の底ぬけてみつたまらねは月もやとらす

千代能出生於日本鎌倉中期最大宗族之一的安達氏一族，長大後變成遠近聞名的美人。從王公貴族到武將臣子，傾慕她的人不計其數。但千代能卻一一回絕。因為她早已傾心於夢中有一面之緣的神，想要成為他的愛人。直到二十多歲，在聽禪師說法時千代能體悟到，再美的面容也有衰老的一天，再精彩的人生終究也不過就是一堆白骨，於是決定出家求道。

由於她的傾城容貌，沒有人相信她修道的決心，也沒有寺院敢接收她，直到她用火炭把自己的整張臉燙傷，終於感動了大覺禪師，留她在寺中修行。許多年之後，千代能雖然每日苦行，卻始終沒有開悟。有一天，她像往常一樣提著水桶往回走。明亮的月光下，月亮的倒影落在水桶中。突然間，桶箍斷了，水桶打翻在地，月亮的倒影消失了。回過神來的千代能頓時開悟：

我曾竭力使水桶保持完好

期望脆弱的竹子永遠不會斷裂

然而頃刻之間，桶底塌陷

再沒有水，再沒有水中的明月——

在我手中，只是空……

砧之月：恨夫之薄情，嘆我之不幸