報告嫦娥姐姐：走丟了的萌兔就在博物館！

最新 10-04

說起中秋佳節，嫦娥和小兔子是肯定繞不開的話題，現實中的小兔子大家見得多了，但不知道瓷枕上的兔子又見過多少呢？不如乾脆趁著這花好月圓夜來一起欣賞幾件西漢南越王博物館藏的陶瓷枕上的萌兔吧！(≧≦)/

綠釉素麵橢圓形兔座枕

晚唐河南鞏縣窯

一號佳麗是來自唐代河南鞏縣窯的鄰家小兔妹妹，四肢蜷縮，耳朵低垂，文靜乖巧地蹲在一旁，像是等著嫦娥姐姐來順毛。這個瓷枕構思巧妙，特色鮮明，心靈手巧的匠人將兔子圓圓滾滾的體形和聰明伶俐的神態表現得惟妙惟肖，顏值之高讓人忍不住想要打電話！

鞏縣窯是唐代的重要瓷窯，創燒於隋，興於唐，衰於宋金。館藏的這件瓷枕就是一件典型的鞏縣窯產品。鞏縣窯的三彩和單色釉陶器是採用二次燒造的方法製作的，先燒素胎，後施釉二次入窯燒造，從窯址中出土的大量素燒胚也可以證明這一點。從兔子屁屁脫釉處我們可以看到素胎的顏色，是淺灰黃細泥質陶胎。

在燒造瓷枕時，為了防止變形或炸裂，一般都會在後壁或者底部留有氣孔，那麼無獎競猜環節來了，這個兔形枕的氣孔是在哪裡呢？（小編打賭十個人有十一個都答不中）

蹬蹬蹬蹬，真相只有一個！氣孔就在兔子的左耳朵上，巧妙地和耳洞結合在一起！真是既實用又美觀，讓人不得不佩服匠人們的智慧！

珍珠地劃兔紋如意形枕

北宋河南鞏縣窯

二號的兔紋如意形枕是鞏縣窯典型的白瓷產品，胎中含雜質，釉色白中泛黃，只有少數的鞏縣窯精品才會胎釉均潔白如新。枕面描繪的這隻兔紙估計是月餅吃多了，整個身子圓圓滾滾，異常肥美，讓人垂涎欲滴。（大誤）

咳咳，言歸正傳，這隻可愛的兔紙是用珍珠地劃花的技法來表現的，此種技法借鑒了唐代金銀器鏨花工藝，經過改良後運用在陶瓷上。晚唐時興起於河南密縣窯，北宋以後傳播到省內周圍各窯及河北、山西兩省的窯場，磁州窯便是受其影響的窯口之一，產品紋飾常用此種技法表現。

具體工藝過程如下：

1、先在已成型的呈色較深的器胎上施一層薄薄的白色化妝土，例如館藏這件珍珠地劃兔紋如意形枕，便是全枕覆蓋白色化妝土。

2、以尖狀工具划出裝飾紋樣，再以細竹管或金屬細管在紋樣以外的空隙戳印出珍珠般的小圓圈。

3、罩透明釉後入窯高溫焙燒而成。

我們從上圖可以看到，劃花線條和戳印的小圈會呈深褐或淺褐色，與白色化妝土形成顏色對比，裝飾效果獨特。雖然枕面滿工，但是卻繁而不密，分布合理，生動的兔子形象給常規的構圖帶來別樣的趣味。

白地黑花兔紋八角形枕

金代河北磁州窯

接下來要登場的三號和四號兔兔來自磁州窯。磁州窯窯址在河北磁縣，是宋代北方民間瓷窯，因地屬磁州而得名。磁州窯是北方宋、金時期燒瓷品種最為豐富的一個瓷窯，器物造型豐富多樣，單從枕這個品種來說，造型就有八方、腰圓、虎形、如意形、長方形等。

磁州窯的裝飾紋樣、裝飾技法以及色彩運用不拘一格，多姿多彩。其中以白地黑花裝飾最具特色，富有濃郁的民間生活氣息。裝飾紋樣喜歡選用日常生活中的素材，然後用簡練流暢的手法表現出生動活潑的形象。

上圖館藏的這個白地黑花兔紋八角形枕，是磁州窯枕頭中比較常見的「兔銜草」紋樣。兔子是一種繁衍力極強的動物，因此常被當作是「多子多孫」、「家族興旺」的象徵，枕面上畫的草是特指神草、仙草。銜草的兔子象徵繁育後代的生命繁衍之神，不銜草的兔子則是象徵著子孫後代。中國人講究「圖必有意，意必吉祥」，這些圖案寄託著古人對於家族興旺，多子多孫願景的美好期盼。

「張家造」款白釉黑彩鷹抓兔紋八方枕

宋代河北磁州窯

磁州窯生產的枕頭還有一個特點，就是枕底經常會印有「張家造」等款識。在窯址採集的標本中，印有「張家造」印記的枕頭是東艾口窯生產的，而印有「張家枕」款識的枕頭則是來自冶子鎮窯，這說明兩窯設有專門的制枕作坊。

除了單獨的兔紋外，磁州窯還有表現鶻鷹捕兔的畫面。上圖館藏的這方「張家造」款白釉黑彩鷹抓兔紋八方枕就是描繪了這個畫面：一隻白兔在奮力奔跑，試圖躲開鶻鷹的追捕，而天空中的鶻鷹在此時鎖定獵物，收攏翅膀俯衝而下，一副志在必得的模樣，隨風搖曳的蘆葦使氣氛顯得更加緊張。整個畫面無聲勝有聲，寥寥數筆便已抓人眼球，生動再現了鶻鷹捕兔的畫面。

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我知道大家雙節都忙著旅遊，參加朋友圈攝影大賽，估計也沒什麼時間看推送，所以我就不啰嗦那麼多了，還有幾個瓷枕上的萌兔就只放圖片讓大家慢慢欣賞吧~（快誇我乖巧懂事體貼！）